京剧的角(jiǎo)色(sè)可分为(wèi)哪几(jǐ)种，京剧的(de)角色可分为哪几种角(jiǎo)色是(shì)生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几(jǐ)种，京剧的角(jiǎo)色可(kě)分为哪几种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表(biǎo)演行当的主(zhǔ)要类(lèi)型之一，除(chú)净、丑(chǒu)以(yǐ)外(wài)的(de)男性角(jiǎo)色称为生(shēng)行。

　　按其扮演(yǎn)的人物的年(nián)龄(líng)、身(shēn)份、性格(gé)特征和表(biǎo)演(yǎn)特点，大致分为老生、小生、外、末(mò)、武生和娃(wá)娃生几类。

　　生除了红生某(mǒu)些勾脸的(de)武生之外,其他都是素(sù)脸(liǎn),也就(jiù)是(shì)内(nèi)行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是京剧中扮演各(gè)种不同年龄、性格、身份的(de)女(nǚ)性(xìng)的一类角色的总称。

　　旦角又分为(wèi)正旦、花旦(dàn)、花(huā)衫(shān)、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦等专(zhuān)行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画彩图的花(huā)脸角色，看(kàn)来并不干净，故反其意为净。

　　净行分：以唱为主的铜(tóng)锤(chuí)花脸与黑头(tóu)花脸；

　　以工(gōng)架为主的架子(zi)花脸，如大(dà)将(jiāng)、和尚、绿林好汉(hàn)及武花(huā)脸与摔(shuāi)打(dǎ)花(huā)脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净，架子(zi)花脸叫(jiào)副净(jìng)、武工花脸名武净，武二(èr)花脸言红净，在表演(yǎn)风格上均有不同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾(gōu)脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的(de)武(wǔ)丑亦(yì)叫开口跳，而能说(shuō)能跳，表演出活泼伶俐(lì)，善演武功武(wǔ)技的角(jiǎo)色，此(cǐ)与牛的(de)丑笨性(xìng)又(yòu)完全不(bù)同。

　　5、末(mò)

　　末(mò)行(xíng)扮演中年(nián)以上男(nán)子(zi)，多数挂须(xū)。

　　又细分为老(lǎo)生、末、老(lǎo)外(wài)。

　　在(zài)北杂剧中，末称“末泥”或“末(mò)尼色(sè)”，泛指末本正角，与宋元杂剧所(suǒ)称的“生”同(tóng)，而(ér)与“末(mò)”的涵(hán)义不同。

　　宋元南戏所称之(zhī)“末”实即“副(fù)末”，除担任报台，介(jiè)绍剧情梗概和剧(jù)目(mù)主(zhǔ)题的开场外(wài)，还在(zài)戏中扮演(yǎn)社会地位低下的次(cì)要角色(sè)。

　　昆剧“末(mò)”行是继(jì)宋(sòng)元南戏脚色制(zhì)度发展而来，按(àn)照南昆的(de)路子，包括老生、副末、老外三个家门，约在清代中(zhōng)叶初步(bù)定型。

京剧(jù)的角色都有哪几种?

　　京剧行当又称角色，主(zhǔ)要(yào)可分为生、旦、净、末、丑五大(dà)行当(dāng)。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分为(wèi)须生(老生)、红生、小生(shēng)、武(wǔ)生、娃娃(wá)生等。

　　为京剧中的重要(yào)行当之一。

　　 须(xū)生(老生(shēng)):即中年以上的剧中人，口戴胡子(髯(rán)口)，因性格与身份的不同，可分为安工老(lǎo)生或称唱工老(lǎo)生(如扮(bàn)演帝王、官(guān)僚、文(wén)人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰(shuāi)派老(lǎo)生(如(rú)扮演穷困(kùn)潦倒(dào)之(zhī)人(rén)等)。

　　 红(hóng)生:为勾红(hóng)脸的须(xū)生，如扮演关羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉翎的大将(jiāng)，王侯(hóu)等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生(shēng):为戏中(zhōng)的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩(dūn)子)武生，穿薄底(dǐ)靴的(de)称短打(dǎ)(撇子)武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女(nǚ)性。

　　 青衣(yī):以(yǐ)唱为(wèi)主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫，以(yǐ)服装花艳为特色(sè)，以演皇(huáng)后(hòu)、公主、贵夫人、女将、小贩(fàn)、村(cūn)姑等(děng)角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演(yǎn)武功做枣禅(chán)见长的女性。

　　 老旦:用本噪(zào)子演唱，多(duō)为中(zhōng)老年妇(fù)女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净(jìng)角指(zhǐ)脸画彩图的花(huā)脸角(jiǎo)色(sè)，看来并不干净，故(gù)反(fǎn)其意(yì)为(wèi)‘‘净”净行分如(rú)下几种角(jiǎo)色:以唱为主的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸;以工架为主的架子花(huā)脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花脸(liǎn)叫副(fù)净、武工花脸名武净，武(wǔ)二花脸言红净(jìng)，在表演风格上(shàng)均(jūn)有不同的特色。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该(gāi)行当(dāng)多为中年以上的(de)男(nán)性。

　　实际末(mò)行专司引戏职(zhí)能，如打头出场者，反其(qí)义而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别。

　　 丑行又分(fēn除螨皂可以天天用吗，除螨皂对痘痘管用吗)文丑、武丑。

　　文(wén)丑中又(yòu)分为方巾丑(chǒu)(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑(pū)等武技角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨(bèn)的(de)代名(míng)词。

　　但舞台上的武丑亦叫(jiào)开(kāi)口跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼伶(líng)俐，善演武功武技的角色，此与牛的(de)丑笨性又(yòu)完全(quán)不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲(qū)剧种之一，腔(qiāng)调以西皮、二黄为(wèi)主(zhǔ)，用胡琴(qín)和锣鼓等(děng)伴奏(zòu)，场景布置注重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏(xì)曲三鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是京剧的(de)前身。

　　清代乾(qián)隆五十五年（1790年）起，原在南方演(yǎn)出的三庆、四喜、春台、和(hé)春， 四(sì)大徽班陆续(xù)进入北京(jīng)，他们与来自(zì)湖北的汉(hàn)调艺人合作，同时又(yòu)接受了昆曲、秦腔(qiāng)的(de)部分(fēn)剧目、曲调和表演方法，吸收了(le)一些地方民间(jiān)曲调(diào)，通过不断的交流(liú)、融合，最终(zhōng)形成京(jīng)剧。

　　京剧形(xíng)成(chéng)后在清朝宫廷内开始快速(sù)发展(zhǎn)，直至(zhì)民国得到空前(qián)的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为(wèi)介绍、传播中国(guó)传统艺(yì)术纯尘(chén)文化的(de)重要媒介。

　　分布(bù)地以(yǐ)北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京(jīng)剧被列入“人类非物质(zhì)文化(huà)遗产(chǎn)代(dài)表作名(míng)录”。

　　京剧一般(bān)用油(yóu)彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演(yǎn)变和发展，不是某个人(rén)凭空臆造的产物，而是戏曲艺术家们在(zài)长期艺术实践中，对生活现象的观察(chá)、体验、综合(hé)，以(yǐ)及对剧中岩塌角色的不断分析、判断，作出评价，才(cái)逐步(bù)形成了一整套完(wán)整(zhěng)的艺术手法。

　　据(jù)史料记载，脸谱(pǔ)系由唐朝乐舞大(dà)面(miàn)（传(chuán)统(tǒng)戏曲(qū)角色行当之一，是京剧(jù)和某(mǒu)些(xiē)地方戏中(zhōng)净的(de)别(bié)称）所戴(dài)面(miàn)具和参(cān)军戏副(fù)净的涂(tú)面逐渐(jiàn)演变而来。

　　中(zhōng)国(guó)戏曲理论家(jiā)翁(wēng)偶虹曾(céng)撰文说(shuō)：“中国(guó)戏曲脸谱，胚胎于上(shàng)古的图(tú)腾，滥觞(shāng)于春秋的(de)傩(nuó)祭，孽(niè)乳(rǔ)为汉、唐的代(dài)面，发展(zhǎn)为(wèi)宋、元的(de)涂面(miàn)，形(xíng)成为明、清(qīng)的脸谱。

　　在戏曲(qū)形(xíng)成(chéng)之后，脸谱(pǔ)与(yǔ)面具(jù)仍然交替使(shǐ)用(yòng)。

　　最明(míng)显的贵州(zhōu)的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦(dàn)净丑，都(dōu)戴面(miàn)具，每剧多至(zhì)百余，少(shǎo)者亦须数十(shí)。

　　‘南昆’里(lǐ)的神(shén)仙鬼怪，一(yī)般均戴面具(jù)，并不勾(gōu)画脸谱。

　　京剧是具有(yǒu)全(quán)国性(xìng)的大剧种，大(dà)量发展(zhǎn)脸(liǎn)谱(pǔ)，可(kě)是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面(miàn)具。

　　从脸(liǎn)谱、面具的混合使用与脸(liǎn)谱谱式的(de)由简至繁，可以(yǐ)看(kàn)出中(zhōng)国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京剧表演艺术一样，是和演员(yuán)一起出(chū)现在舞台上的活的艺术。

　　京(jīng)剧在中国戏曲史上，虽只有(yǒu)二百余年的(de)历史，但与其他戏曲(qū)相比，它发展快，流传广(guǎng)，深受人(rén)民群众(zhòng)的喜爱，有广(guǎng)泛的群(qún)众基础(chǔ)。

　　因此，京剧(jù)脸谱(pǔ)在中(zhōng)国戏(xì)曲脸谱(pǔ)中具有特(tè)殊的地位。

　　京剧脸谱是一种(zhǒng)写意(yì)和(hé)夸张的艺术(shù)，常以(yǐ)蝙(biān)蝠(fú)、燕翼、蝶(dié)翅(chì)等为图(tú)案勾眉眼面颊，结合夸张(zhāng)的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻(kè)画面部的(de)表情。

　　开朗(lǎng)乐观的(de)脸谱总是(shì)舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸(liǎn)谱多是曲眉合目。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾(wěi)纹”的(de)高低(dī)曲直来(lái)反(fǎn)映年(nián)龄，用“法令纹”的上下开合来表现气质，用“印堂(táng)纹”的不同图案象征人物性(xìng)格。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱，是具有民(mín)族特色(sè)的一种(zhǒng)特殊的化妆(zhuāng)方(fāng)法。

　　由(yóu)于(yú)每(měi)个历史(shǐ)人物或某一种类型的人物都有一种大概的(de)谱式，就像(xiàng)唱歌、奏乐都(dōu)要按照乐谱一(yī)样，所以称为(wèi)“脸谱”。

　　关于(yú)脸(liǎn)谱的来源，一般(bān)的说法(fǎ)是来自假(jiǎ)面具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根(gēn)据某种性格(gé)、性(xìng)情或某种特殊类型的人(rén)物(wù)为采用某些色彩的。

　　红(hóng)色的脸谱表(biǎo)示(shì)忠勇义烈，如(rú)关羽、姜维、常遇春(chūn)；黑(hēi)色的脸谱(pǔ)表示刚烈、正(zhèng)直、勇(yǒng)猛甚(shèn)至鲁莽(mǎng)，如包拯、张飞、李(lǐ)逵(kuí)等；黄色的(de)脸谱表示凶(xiōng)狠(hěn)残暴，如宇文成(chéng)都、典韦(wéi)；蓝色(sè)或(huò)绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁的人物(wù)，如窦尔敦、马武等；白色(sè)的脸谱(pǔ)一般(bān)表示(shì)奸(jiān)臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱(pǔ)的色画方法，基本上(shàng)分为三类(lèi)：揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧中(zhōng)角色的五(wǔ)官部位和面(miàn)部的纹理，用(yòng)夸张的(de)手法表现剧(jù)中(zhōng)人的性格、心(xīn)理和生理上的特征，以此来为整(zhěng)个戏剧的情节服务，可是发展到后来(lái)，脸(liǎn)谱由简到繁、由粗到(dào)细、由表及里、由浅(qiǎn)到深，本身就逐渐成为(wèi)一种具(jù)有(yǒu)民族特色的、以人的(de)面部为表(biǎo)现手段的图案艺术了。

　　参(cān)考资料：百度百科(kē)-京剧

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