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  高山流水比喻知音(yīn)难遇或乐(lè)曲(qū)高妙。

  出自《列子·汤问》:“伯(bó)牙鼓(gǔ)琴,志在高山,钟(zhōng)子期曰:‘善(shàn)哉,峨峨兮(xī)若泰山。

  ’志在(zài)流水,曰:‘善哉,洋(yáng)洋(yáng)兮若江(jiāng)河。

  ’”

高山流水的意思

  1.也说流水高山(shān)。

  《列子(zi)·汤(tāng)问》记载,春秋时伯(bó)牙善弹琴,钟子期善听琴(qín)。

  一次伯牙弹琴(qín)时,琴声时若高山,时若流水,只有钟子(zi)期能(néng)领会其(qí)中的含意。

  后来就用“高山(shān)流水”比喻知音或知己。

  也用以(yǐ)比喻乐曲的(de)高雅精妙。

  2.琴曲。

  取材于《吕(lǚ)氏春秋》中伯牙(yá)鼓琴的故事。

  清代琴家张(zhāng)孔山(shān)弹奏(zòu)的《流水》是近代流传最广的曲目之一。

高(gāo)山流(liú)水(shuǐ)的典故

  春秋时期,俞(yú)伯牙擅长于弹奏琴弦(xián),钟子期擅长于听音辨意。

  有次,伯牙来到泰山(shān)(今武汉市(shì)汉阳龟山)北(běi)面游览时(shí),突然(rán)遇到(dào)了暴雨,只好滞留(liú)在(zài)岩石之下,心里寂(jì)寞忧伤,便拿出随身带的古琴弹(dàn)了起来。

  刚开始,他(tā)弹奏了反映(yìng)连绵大雨的(de)琴曲;

  接着,他又(yòu)演奏了(le)山崩似的(de)乐音。

  恰在此时(shí),樵夫钟子(zi)期忍不住在临近(jìn)的一丛野菊后叫(jiào)道(dào):”好曲!真是好曲(qū)!”原来,在山上砍(kǎn)柴的钟子期也正在附近躲name是什么意思 name是姓还是名雨(yǔ),听到伯(bó)牙弹琴,不觉心(xīn)旷神怡,在一(yī)旁早已聆听多时了,听到高潮(cháo)时便情不(bù)自禁地发出(chū)了由(yóu)衷的赞赏。

  俞(yú)伯牙听到赞语,赶紧起身和钟(zhōng)子期打过招呼,便又继续弹(dàn)了起(qǐ)来。

  伯牙凝神于高(gāo)山,赋意在曲调之中,钟子期在一旁(páng)听后频频点头:”好(hǎo)啊,巍巍(wēi)峨(é)峨,真(zhēn)像是一座高峻(jùn)无比的(de)山啊!”伯牙又沉思于流(liú)水,隐情在(zài)旋律(lǜ)之外,钟(zhōng)子期(qī)听后,又(yòu)在一旁击掌称(chēng)绝:”妙啊,浩浩荡荡,就(jiù)如同江河奔流一(yī)样呀!”

  伯牙每奏一支(zhī)琴曲(qū),钟(zhōng)子期就能完全(quán)听出(chū)它的意旨(zhǐ)和情趣,这使得伯牙惊喜异(yì)常。

  他(tā)放下了(le)琴,叹息着说:”好呵!好呵!您的听音、辨向、明义(yì)的功夫实在(zài)是太高(gāo)明了,您(nín)所说的跟我心(xīn)里想的真是完全一样,我(wǒ)的琴声怎能逃过您的耳朵呢(ne)?”

  二人于是结为知音,并约好第二年再相会论琴。

  可是第二年伯牙来会钟子期时,得(dé)知钟(zhōng)子期不久前已经因病(bìng)去世。

  俞伯(bó)牙痛惜伤感,难(nán)以用语(yǔ)言(yán)表达,于(yú)是就摔(shuāi)破了自(zì)己从不离身的古琴,从(cóng)此不再抚弦(xián)弹奏(zòu),以谢平生(shēng)难(nán)得的知音(yīn)。

高山流水造句

  1、他的作品虽然动听(tīng),可惜高山流水,知音(yīn)难觅。

  2、伯牙抚琴高山流水余(yú)音绕梁,三月不知肉味(wèi)。

  3、这种高山流水之乐,真(zhēn)是人间难得几回闻(wén)。

  4、现(xiàn)在流行音乐充斥,这种乐(lè)曲恐怕(pà)是高山流水,难有(yǒu)人(rén)欣赏。

  5、这位钢琴家(jiā)演(yǎn)奏的乐曲,有如高山流水,听(tīng)得人如(rú)痴如醉(zuì)。

夜场里高山(shān)流水(shuǐ)是(shì)啥(shá)?

  夜场里的高山流水是(shì):是酒吧的(de)特色的倒酒方式。

  指的是上面一个杯子底name是什么意思 name是姓还是名(dǐ)下会(huì)有很多杯子(zi),然后从杯(bēi)子流露杯子(zi)从上面到酒(jiǔ)的一(yī)个过程 name是什么意思 name是姓还是名

  这也是酒吧推(tuī)出(chū)的,吸引顾袜(wà)扰码(mǎ)客的一种(zhǒng)手(shǒu)段。

  不管是酒吧也好饭店也好他们(men)会推出自己店里的特色然后给这个特(tè)色其一个优(yōu)雅的名字,来吸引更多的顾客(kè)到自己的店里来消费。

  高山(shān)流水服务:

  意思是采耳(ěr),采(cǎi)耳是一个专业术语,意思指掏耳朵。

  起源(yuán)于民间(jiān),民间的掏耳朵,工具(jù)比较简陋,一般都是就地取材,一支(zhī)竹签(qiān),一根(gēn)细棍子,就是简(jiǎn)单的掏耳工具。

  采耳古代流行(xíng)于川蜀发(fā)达的地区,越是(shì)有(yǒu)社会地位(wèi)的群体,在巨大的(de)工作(zuò)压(yā)力(lì)下,似(shì)乎越容(róng)易缺乏(fá),只有达(dá)官贵人才能(néng)享受。

  随着(zhe)社(shè)会的不断发展,采(cǎi)耳无论在技(jì)告哪术延深(shēn)方面,还是(shì)在(zài)兴(xīng)起李和领域方面(miàn),都有了实质性的突破(pò)。

  尤其是在明(míng)末清(qīng)初时,采(cǎi)耳开始流入民(mín)间,并融(róng)入到了(le)传统理发行业,在战火纷飞的(de)年代(dài)里亦不被(bèi)湮没,得到(dào)了保(bǎo)存与发展。

  一(yī)度(dù)成为皇室宫廷(tíng)的必备(bèi)项目,由技(jì)术(shù)高超的掏耳朵(duǒ)师(shī)傅,常年服(fú)侍那些王公大臣(chén),至(zhì)此,掏耳朵成为许多人人生的一(yī)大享(xiǎng)受。

  而今重庆(qìng)成(chéng)都更是大街小巷(xiàng)比(bǐ)比皆是。

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