无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法(fǎ)，无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什(shén)么词(cí)性是助词，用在主(zhǔ)谓间，取消(xiāo)句(jù)子(zi)的(de)独立(lì)性；“无丝竹之乱耳”全(quán)句译为：没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳的。

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无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么词性

　　“无丝竹(zhú)之乱耳”全(quán)句译为：没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳(ěr)。

　　出自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全(quán)文短短(duǎn)八十一字，作(zuò)者借赞美陋室抒(shū)写自己志(zhì)行高洁，安贫乐(lè)道，不与世俗同(tóng)流合污(wū)的(de)意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词(cí)活(huó)用为动词，显出有灵气。

　　例句：水不(bù)在深，有龙则灵(líng)

　　⒊馨：名(míng)词活用为动词，有了芳(fāng)馨。

　　例句：斯是陋(lòu)室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容(róng)词(cí)的(de)使动(dòng)用法，使……受到扰乱。

　　例(lì)句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳(láo)：形容词的使动用法(fǎ)，使……感到劳累。

　　例句：无(wú)案牍之劳形(xíng)

　　⒍上：方位名(míng)词作动词(cí)，蔓上。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无(wú)案牍之劳(láo)形（形：身体(tǐ)；

　　今(jīn)常用(yòng)义为：样子）

　　⒉惟(wéi)吾(wú)德(dé)馨（馨：品(pǐn)德(dé)高尚；

　　今义(yì)为：芳(fāng)香(xiāng)．）

　　⒊谈(tán)笑有(yǒu)鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为(wèi)：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹(zhú)之乱耳甘为人梯的意思是什么意思，甘为人梯出处（丝竹：琴瑟箫(xiāo)笛等管(guǎn)弦(xián)乐器，这里指奏乐乐器的声音；

　　今义(yì)为：丝绸和(hé)竹子）

　　5.可以调素(sù)琴（调(diào)：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什么(me)意思文(wén)言文

1. 文言文中,之有(yǒu)什么(me)意思(sī)

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为学》：“吾欲~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等(děng)。

　　《廉颇(pǒ)蔺相如(rú)列传(chuán)》：“均~二(èr)策(cè)，宁(níng)许(xǔ)以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。

　　《论(lùn)积贮疏》：“罩(zhào)山游生(shēng)~有(yǒu)时而用~无度。

　　”《郑伯(bó)克段于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话者本人或听话者的对(duì)方。

　　《捕蛇者说》：“君将(jiāng)哀而生~乎？”

　　 ⑤第二(èr)人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉(hàn)书(shū)？蒯通传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定(dìng)语和中心(xīn)词(cí)之间，表(biǎo)示修饰、领属的关系，相当于(yú)“的(de)”。

　　《邵公谏(jiàn)厉(lì)王弭谤》：“防民~口(kǒu)，甚(shèn)于防川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主(zhǔ)谓(wèi)之间(jiān)，取消(xiāo)句子独(dú)立(lì)性，一(yī)般不必译出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语的标志(zhì)。

　　用在中心词（动词、形容词）和(hé)补语(yǔ)之间，可(kě)译(yì)作“得(dé)”。

　　《捕蛇者说》：“未(wèi)若复吾(wú)赋不幸(xìng)~甚(shèn)也(yě)。

　　”

　　 ⑩用宾语(yǔ)前置的标志。

　　《师说》：“句读~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示时间的副词后(hòu)，补足音节，没有实义。

　　《赤(chì)壁之战(zhàn)》：“顷~，烟炎张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它(tā)们的修(xiū)饰语之(zhī)间(jiān)，表示对方位、时(shí)间、范围等的限制。

　　《教(jiào)战守策》：“数十年(nián)~后(hòu)，甲兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文言文中的 之 有(yǒu)什么 意思

　　 解(jiě)析： 用(yòng)作(zuò)代(dài)词(cí)，分几种情况： （一）可以代人、代物、代事(shì)。

　　代(dài)人(rén)多是第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它(tā)"（它们）。

　　作宾语或(huò)兼语(yǔ)，不作主(zhǔ)语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作(zuò)宾语(yǔ)。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作(zuò)兼语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师(shī)说》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示(shì)代词，表近指。

　　可译为"这"，通常(cháng)作复指性定语。

　　如： 均(jūn)之二策。

　　（《廉颇蔺(lìn)相如列(liè)传(chuán)》） 2.用作助词，也(yě)分几种(zhǒng)情况： （一）结构助(zhù)词，定语(yǔ)的标志(zhì)。

　　用(yòng)在(zài)定语和中心语（名词）之(zhī)间，可译"的"，有的(de)可不译。

　　如： 若能以(yǐ)吴、越(yuè)之众与中(zhōng)国抗衡。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 道之所(suǒ)存，师之所(suǒ)存也(yě)（《师(shī)说》） （二）结构助词，补语的(de)标(biāo)志(zhì)。

　　用在中心语（动词、形容词）和补(bǔ)语(yǔ)之间(jiān)，可译为"得(dé)"。

　　如(rú)： 古(gǔ)人之观于天地(dì)、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其(qí)求思之深而无不在也。

　　（《游(yóu)褒(bāo)禅(chán)山(shān)记(jì)》） （三）结构助(zhù)词，宾(bīn)语前置的标志。

　　用在(zài)被提前的宾(bīn)语之(zhī)后，动词谓语或介词之前，译时应省去。

　　如： 宋何罪(zuì)之有？（《公输(shū)》，即"宋有何罪"） （四）结构助(zhù)词。

　　当主谓(wèi)短语在(zài)句中作(zuò)为主语、宾语或一个(gè)分句时，"之"用(yòng)在主语(yǔ)和谓(wèi)语之间，起(qǐ)取消句子独立性的作(zuò)用，可不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之不传也久矣！欲人(rén)之无(wú)惑也难(nán)矣！（《师说》） 悍(hàn)吏(lì)之来吾乡，叫嚣(xiāo)乎(hū)东西。

　　（《捕(bǔ)蛇者说》） 孤之有孔明(míng)，犹鱼之有(yǒu)水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在形容(róng)词、副词或某些(xiē)动词的末尾，或用在三个字之(zhī)间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应(yīng)省(shěng)去。

　　如： 顷之，烟炎张天(tiān)。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 毛先(xiān)生以三寸之(zhī)舌(shé)，强(qiáng)于(yú)百万(wàn)之(zhī)师(shī)。

　　（《毛遂(suì)自(zì)荐》）

3. 在文(wén)言文(wén)中之有哪些意(yì)思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人(rén)称代(dài)词，译作“他(tā)”、“她(tā)”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺(sháo)。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②陈胜(shèng)佐(zuǒ)之，并杀两尉(wèi)。

　　（《陈(chén)涉世(shì)家》）

　　 ③孔(kǒng)文(wén)子何以谓之“文(wén)”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之(zhī)问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示代词，指(zhǐ)代事物，译作“它”、“它们”或直译事物名称(chēng)。

　　 ①学而时之，不(bù)亦说乎(hū)？（《十(shí)则》）

　　 ②屠自后断(duàn)其股，亦毙之(zhī)。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子(zi)曰：默而识之物销，学而(ér)不厌(yàn)，诲人不倦。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之(zhī)，后狼止而前(qián)狼又至。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助词(cí)：

　　 1、结构助词，译作“的(de)”

　　 ①君之(zhī)病在肠(cháng)胃，不治将益深。

　　（《扁(biǎn)鹊(què)见(jiàn)蔡(cài)桓公》）

　　 ②以君之(zhī)力，曾(céng)不(bù)能损魁父之丘(qiū)。

　　（《愚公移(yí)山(shān)》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南(nán)面而制秦，尚何取鸡鸣(míng)狗盗之(zhī)力哉？（《读孟尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩石(shí)垦壤，箕(jī)畚运于(yú)渤海之(zhī)尾。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 2、结(jié)构语气(qì)助词，放在主谓之间(jiān)，取消(xiāo)句(jù)子独立(lì)性。

　　 ①医(yī)之好(hǎo)治不病(bìng)以为功。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之(zhī)所属，无(wú)奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽(suī)我(wǒ)之(zhī)死，有子存(cún)焉(yān)。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤(yū)泥而不染。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意(yì)暇甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十(shí)余骑四面集，步行负弓矢从者百许人。

　　（《大(dà)铁椎传》）

　　 4、结构助(zhù)词，提前宾语的(de)标志。

　　 ①菊之(zhī)爱(ài)，陶后鲜(xiān)有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之(zhī)有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪(zuì)之有？（《墨子.公输(shū)》）

4. 文言文中之(zhī)有几种(zhǒng)意(yì)思

　　 一、作(zuò)助(zhù)词用。

　　 主(zhǔ)要用法有四(sì)种类(lèi)型： 1、结构助词。

　　相当于(yú)现代汉语(yǔ)“的(de)”，放(fàng)在定语和中心(xīn)语之(zhī)间，作定语的标志(zhì)。

　　 其格式为：定语+之(zhī)+中心(xīn)语。

　　 例如(rú)： ①故时(shí)有(yǒu)物外之趣。

　　 （沈复《幼(yòu)时(shí)记趣》）译：物(wù)体本身(shēn)以外的(de)乐趣。

　　 ②于厅事之(zhī)东北角(jiǎo)。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客(kè)厅的东北角。

　　 ③水陆草(cǎo)木之花。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋(lòu)室金铭》）——各种草(cǎo)木的(de)花。

　　 ④览物之情，得(dé)无异乎？（范仲淹(yān)《岳(yuè)阳(yáng)楼记》）译：（他们(men)）观赏(shǎng)自然景物(wù)后的(de)感情(qíng) ⑤忘路之远近(jìn)。

　　 （陱(jū)渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》）译：忘记了(le)路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径(jìng)寸之(zhī)木。甘为人梯的意思是什么意思，甘为人梯出处>

　　 （魏(wèi)学(xué)伊《核舟记》）译：直径(jìng)一寸的木(mù)头。

　　 ⑦菊之爱(ài)，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花(huā)源(yuán)记》）译(yì)：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消句子(zi)独(dú)立性，使原来的主(zhǔ)谓句成为句子成(chéng)分或复句的(de)成(chéng)分(fēn)。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①予(yǔ)独爱莲(lián)之出淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲(lián)说》）译：我唯(wéi)独爱莲花的从淤泥(ní)中长出而不受到沾染。

　　 ②无丝(sī)竹(zhú)之乱耳，无案牍(dú)之劳形(xíng)。

　　（刘(liú)禹锡《陋室(shì)铭》）译：这(zhè)里没有(yǒu)嘈杂的(de)音乐声侵扰耳鼓(gǔ)。

　　 ③予谓(wèi)菊，花之隐逸者也。

　　（刘(liú)禹锡《陋(lòu)室(shì)铭》）译(yì)：我认为(wèi)菊花是(shì)花是的(de)隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之(zhī)行也(yě)》礼记）译：当政治上(shàng)最高理想(xiǎng)实施的时(shí)候(hòu)。

　　 3、用在不及物动词、形(xíng)容词或时间(jiān)副词(cí)后起(qǐ)协调(diào)音节、舒缓语(yǔ)气(qì)作用。

　　不必译(yì)出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公将要击鼓进(jìn)攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：时间长(zhǎng)了(le)， 4、宾语前置标志。

　　 通常出现在疑问句(jù)中，疑问代词作宾语时，放在动词谓(wèi)语(yǔ)前。

　　 其格式为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：孔(kǒng)子说：“有什么(me)简(jiǎn)陋(lòu)的呢(ne)？“ ②宋(sòng)何(hé)罪(zuì)之有(yǒu)？（墨子《公输》）译：宋国(guó)有什么罪(zuì)呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借(jiè)“之”帮(bāng)助，把宾语“陋(lòu)”“何罪”从动词“有”后面提到动(dòng)词前面。

　　这个“之”只是(shì)提宾标志，无实(shí)在意义。

　　 按现代汉语的说法，“何陋之有？”即为“有何陋(lòu)？” “宋何罪之有？”即为“宋(sòng)有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了(le)强调定语，常把定语放在中心语的后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说(shuō)》）译：日行千(qiān)里(lǐ)的马，一顿有时吃(chī)完一石粮食。

　　 二、作代词(cí)用： 1、人称(chēng)代词，相当于(yú)现代汉语“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例如： ①具答之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详尽(jǐn)地(dì)回答了(le)他们(men)。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚(qī)畔(pàn)之（孟(mèng)子《得道多(duō)助，失道寡(guǎ)助》）译：亲戚背叛反(fǎn)对他(tā)。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭我(wǒ)盈，故克(kè)之。

　　 （左秋明《曹(cáo)刿论(lùn)战(zhàn)》）译(yì)：所以战胜了他们。

　　之(zhī)：代指齐(qí)国军队。

　　 ④又数刀毙之(zhī)。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼(láng)。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆(fù)之(zhī)。

　　 （魏学(xué)伊《核舟(zhōu)记》）译(yì)：用(yòng)箬篷叶做成的船篷覆盖在(zài)上面(miàn)。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭(bì)之，则右刻(kè)“山高月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之(zhī)：它，代指(zhǐ)窗(chuāng)户。

　　 2、指示代词，相(xiāng)当于(yú)现代汉语“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》）译：渔为(wèi)非常惊(jīng)异这(zhè)件事。

　　 之(zhī)：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘(liú)子骥，高尚士(shì)也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说了这件事。

　　之：代指桃花源(yuán)事。

　　 ②曾(céng)不能损魁父之丘（列子《愚公(gōng)移山(shān)》）译：还不能(néng)挖掉魁父这样的小山。

　　 三、作动词用，相当于“到”、“往(wǎng)”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉(shè)世家》）译：他停(tíng)止(zhǐ)耕作(zuò)，到(dào)田埂(gěng)上(shàng)休息(xī)。

　　 ②杜少(shǎo)府之任蜀州(zhōu) 译：到蜀州上(shàng)任。

　　 ③又间(jiān)令(lìng)吴广之次(cì)所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻地旁的丛林里的(de)神庙中。

5. "之"字在(zài)文言文(wén)中(zhōng)有(yǒu)哪些意思

　　 "之"字在(zài)文言(yán)文中有到、去、的意思，词性(xìng)不同意(yì)思(sī)不同(tóng)。

　　 "之(zhī)"字(zì)在文言文中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执(zhí)策而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名之者谁？山之僧(sēng)智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在(zài)动词的后(hòu)面，“之”的(de)用法为(wèi)代词。

　　可以代人(rén)、代物(wù)、代事。

　　代人多(duō)是第三人称，译为“他”（他(tā)们）。

　　作宾(bīn)语(yǔ)或兼语(yǔ)，不(bù)作主(zhǔ)语。

　　 2、“之”作(zuò)动词用(yòng)

　　 (1)吾欲之南海，何如(rú)？（《蜀鄙(bǐ)二僧》）“之(zhī)”是到，去(qù)的(de)

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩然(rán)之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之(zhī)”用作动词也是有规律可循(xún)的。

　　动词“之”的后面一般会跟(gēn)一个地点名词，前面有人名或(huò)人称代词，整个句子合起(qǐ)来应为“某人(rén)去某地”的句式(shì)。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作(zuò)结构助词“的(de)”解。

　　 见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在(zài)河(hé)之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语(yǔ)的标志。

　　当“之”后面的一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如(rú)“一(yī)毛”）时，“之”作结构助词(cí)“的(de)”解，有的(de)可不(bù)译。

　　 (2)“之”用于主谓之间(jiān)，不译。

　　 徐公(gōng)不若(ruò)君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》）

　　 子非(fēi)鱼，安知鱼(yú)之(zhī)乐？（《庄子与惠子游于濠梁(liáng)》）

　　 结构助词。

　　当“之”用(yòng)在一个(gè)名词或代词（主语）和一(yī)个动词或形容词(cí)（谓语）之间(jiān)时，起取消句子独(dú)立性(xìng)的作(zuò)用(yòng)，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不译(yì)。

　　 辍耕之垄上，怅恨(hèn)久之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 音节(jié)助(zhù)词(cí)。

　　用在形容词(cí)、副词(cí)或某些动词的末尾，或用在三个字之间(jiān)，使之凑(còu)成四个字，只起调整(zhěng)音节的作用，无义，译时应省(shěng)去。

　　 扩展(zhǎn)资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现(xiàn)代(dài)汉语解释(shì)】

　　 2、第(dì)三(sān)人称代词，译为“他”（他们）、“它”（它们(men)）。

　　作宾(bīn)语或兼语(yǔ)，不作主语(yǔ)。

　　 3、指示(shì)代词，这(zhè)。

　　 4、活用为第(dì)一人称(chēng)，我(wǒ)。

　　 5、可用于(yú)宾语前置(zhì)句复代(dài)指宾语，用于动词之后。

　　 6、结构助词，相当于(yú)“的(de)”。

　　 7、结构助(zhù)词(cí)，宾语(yǔ)前置的标志。

　　 8、结构(gòu)助词，用(yòng)在主语和谓语之间(jiān)，起取消句子独立性的作用。

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