贪嗔痴慢疑什么意思啊(a)，贪嗔痴(chī)慢疑的对(duì)应(yīng)一句是“贪、嗔(chēn)、痴、慢、疑(yí)”的(de)意思(sī)是：贪(tān)：释义：欲求(qiú)多、不知(zhī)足的。

　　关(guān)于贪嗔痴慢疑(yí)什么意(yì)思啊，贪嗔(chēn)痴慢(màn)疑的(de)对应一句以(yǐ)及贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴(chī)慢疑是指什(shén)么，贪嗔痴慢疑的(de)对应(yīng)一句，贪嗔(chēn)痴(chī)慢疑(yí)分(fēn)别代表什么灾难，贪(tān)嗔痴慢疑(yí)是什(shén)么意思怎么读(dú)等问题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以下(xià)知识：

贪嗔痴(chī)慢疑什(shén)么意思啊，贪(tān)嗔痴慢疑的(de)对(duì)应一句

　　1、贪：

　　释义：欲求(qiú)多(duō)、不知(zhī)足。

　　拼音：tān。

　　出处：《说文解字》：“贪(tān)，欲物也。

　　从贝、今声。

　　”

　　组词(cí)：贪占(zhàn)、贪(tān)嘴、贪图、贪婪、贪生怕(pà)死(sǐ)。

　　2、嗔：

　　释义：一是指怒(nù)，生气(qì)；

　　二是指对人不满，怪罪，仇(chóu)恨心和愤怒(nù)心(xīn)。

　　拼音：chēn。

　　出处：《说文解字》：“嗔(chēn)，盛气也。

　　从(cóng)口，真(zhēn)声。

　　”

　　组(zǔ)词：嗔怪、娇嗔、嗔怒、嗔视、嗔责。

　　3、痴(chī)：

　　释义：本义：胡诌，讲(jiǎng)话没(méi)有逻辑，思(sī)维混乱。

　　引申义(yì)：不(bù)聪慧、迟钝；

　　疯癫、癫(diān)狂；

　　持(chí)久(jiǔ)不止(zhǐ)；

　　天真的昵称；

　　佛教语；

　　指对某事或(huò)某人非常着迷；

　　对某些事物难(nán)以自拔无法自拔，同(tóng)“瘾”字一(yī)样(yàng)。

　　拼音：chī电流单位1a等于多少毫安，电流1a等于多少mah。

　　出处(chù)：《说文(wén)解字》：“痴，不慧也。

　　字(zì)俗(sú)作痴。

　　”

　　组词：痴迷、白痴、娇痴、痴想、痴呆。

　　4、慢：

　　释义：指速度低；

　　走路做事费得时(shí)间长(zhǎng)；

　　慢也(yě)可以解释为态度冷淡(dàn)、没礼貌、不敬(jìng)、傲慢、怠慢、涣散。

　　拼音：màn。

　　出处：《左(zuǒ)传·襄公三(sān)十一(yī)年》：“我远(yuǎn)而慢之。

　　”

　　组(zǔ)词(cí)：且慢、快慢、傲慢(màn)、轻(qīng)慢、怠慢。

　　5、疑：

　　释义：本义(yì电流单位1a等于多少毫安，电流1a等于多少mah)是迷惑，引申为疑问、猜疑、犹豫、估计、畏惧、类似、好(hǎo)像、怪异、安定、凝聚(jù)等。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后(hòu)汉书·范升传(chuán)》：“愿陛(bì)下疑先帝之(zhī)所疑，信先帝(dì)之所信，以示反本，明(míng)不专己。

　　”

　　组词：疑(yí)问(wèn)、疑惑、猜疑、嫌(xián)疑、质(zhì)疑。

贪嗔(chēn)痴(chī)慢疑的下(xià)一(yī)句是什么？

　　贪嗔痴慢疑的下一句是：怨(yuàn)恨恼(nǎo)怒烦。

　　贪、嗔、痴(chī)、慢、疑(yí)五(wǔ)种(zhǒng)心会使(shǐ)人造(zào)作恶业(yè)，像毒药会妨(fáng)碍人(rén)的修(xiū)行(xíng)，故称为(wèi)五毒心。

　　清(qīng)除五毒心是修行者的重要工作，若五(wǔ)毒心(xīn)不除而修(xiū)禅定，则(zé)终究(jiū)是(shì)邪定(dìng)；修大神通或(huò)各种玄妙(miào)大法，若五(wǔ)毒(dú)心(xīn)尚(shàng)存，则可能会变成(chéng)魔(mó)通(tōng)或各种恶法。

　　因此，欲修佛道必先(xiān)除五毒心。

　　“怨 恨 恼 怒 烦”人生(shēng)五毒丸(wán)，一个(gè)成(chéng)熟(shú)的人握住自己快(kuài)乐的钥匙，他(tā)不期待别悔纤春人(rén)使他快乐，反而能将快乐与幸福带(dài)给别(bié)人(rén)。

　　世人的理解(jiě)：

　　其实普通(tōng)人在酒桌(zhuō)上都懂(dǒng)得(dé)适可而止，并非(fēi)别人(rén)让我们饮多少(shǎo)我们就饮多少，都会(huì)担心饮多了(le)会醉，会失(shī)态，会(huì)干傻(shǎ)事儿，这种(zhǒng)能自我约束的(de)竖或行为，遵纪守法(fǎ)等等就(jiù)是一种持(chí)戒的表现。

　　因此(cǐ)学(xué)佛不能太刻(kè)板和(hé)迂腐，并(bìng)非是我们滴酒不沾就正(zhèng)确。

　　我们(men)要以(yǐ)智慧(huì)心明白戒律(lǜ)产生(shēng)的(de)初(chū)衷和(hé)目(mù)的是什么(me)，戒(jiè)律绝不是(shì)修行的目的(de)，只(zhǐ)是(shì)一(yī)种防患的手段。

　　戒律就象“补丁”，它是有(yǒu)了(le)漏洞才会有(yǒu)“补丁”，我(wǒ)相(xiāng)信释迦(jiā)牟尼(ní)佛若是现在驻世(shì)的话，订制(zhì)的戒律肯定会根据(jù)具体情(qíng)况的不(bù)同而碧(bì)耐有所(suǒ)调(diào)整。

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