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夏洛的网作者是谁 夏洛的网主人公是谁

夏洛的网作者是谁 夏洛的网主人公是谁 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么用(yòng)法,无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么词性(xìng)是助词,用在主谓间,取消句子的独(dú)立性(xìng);“无丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

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无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的(de)之(zhī)是什么用法,无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什(shén)么(me)词性(xìng)

  助词(cí),用在主谓间,取消句子的独立性;

  “无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)”全句译(yì)为:没有嘈杂的音乐扰乱双耳。

  出自刘禹锡的(de)《陋室铭》。

  全文短短八十(shí)一字,作者借赞美陋室抒写自己志行高洁,安(ān)贫乐道,不与世俗同(tóng)流(liú)合污的意(yì)趣。

《陋室铭》词类活用

  ⒈名:名词活(huó)用动词,出名(míng)。

  例句:山不在高(gāo),有仙则(zé)名

  ⒉灵:形容词活(huó)用为动词,显(xiǎn)出有(yǒu)灵(líng)气(qì)。

  例句:水不(bù)在深,有龙(lóng)则灵

  ⒊馨:名(míng)词活用为(wèi)动(dòng)词,有(yǒu)了芳馨。

  例句:斯是陋室,惟吾德(dé)馨(xīn)

  ⒋乱:形容词的使动用法,使……受到扰乱。

  例句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳:形容(róng)词的使动用法(fǎ),使……感到劳累。

  例句:无案牍之劳形

  ⒍上:方位名(míng)词作(zuò)动(dòng)词(cí),蔓上。

  例句:苔痕上阶绿

  ⒎绿:形(xíng)容词作动词,变(biàn)绿。

  例句:苔痕上阶绿

《陋室铭(míng)》古今(jīn)异义

  ⒈无(wú)案牍之劳形(形:身体;

  今常用义为:样(yàng)子)

  ⒉惟(wéi)吾德馨(馨:品德高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈(tán)笑有鸿儒(rú)(鸿:大,渊博;

  今(jīn)义(yì)为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱(luàn)耳(丝竹(zhú):琴瑟箫笛等管弦(xián)乐器,这里(lǐ)指奏(zòu)乐乐器的声音夏洛的网作者是谁 夏洛的网主人公是谁(yīn);

  今(jīn)义(yì)为:丝(sī)绸和竹子)

  5.可以调素琴(调:弹奏(zòu);

  今义为:调(diào)解)

之有什么(me)意思文言文

  

1. 文言文(wén)中,之有什么(me)意思

   之(zhī)

   释(shì)义(yì) zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海(hǎi)。

  ”

   ②指示代词,相当于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉(lián)颇蔺相如列传》:“均~二策,宁许以负秦曲(qū)。

  ”

   ③第三人(rén)称(chēng)代词(cí),相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论积贮(zhù)疏》:“罩山(shān)游生~有时而用~无度。

  ”《郑伯克(kè)段于鄢》:“爱共叔(shū)段(duàn),欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者本(běn)人或听(tīng)话者的对(duì)方(fāng)。

  《捕蛇者说》:“君将哀而生~乎(hū)?”

   ⑤第二人(rén)称(chēng)代词,相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵公(gōng)之将死(sǐ),故吊~。

  ”

   ⑥用在(zài)定语(yǔ)和(hé)中心词之间(jiān),表示修饰、领属的(de)关系,相当于“的”。

  《邵公(gōng)谏厉王(wáng)弭谤》:“防(fáng)民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在(zài)主(zhǔ)谓(wèi)之间,取消句(jù)子独立性,一般不(bù)必译出。

  《师说》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定(dìng)语后置的标(biāo)志(zhì)。

  《劝学》:“蚓无爪(zhǎo)牙~利。

  ”

   ⑨补语(yǔ)的标(biāo)志(zhì)。

  用在中心词(cí)(动词、形(xíng)容词)和补语之间,可译作(zuò)“得”。

  《捕蛇(shé)者(zhě)说》:“未若复(fù)吾(wú)赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾(bīn)语前置的标志(zhì)。

  《师说(shuō)》:“句(jù)读(dú)~不知。

  ”

   ⑾用在表示(shì)时(shí)间(jiān)的副词(cí)后,补足(zú)音节(jié),没有实义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语(yǔ)之间,表示对(duì)方位(wèi)、时(shí)间、范围等的限制。

  《教战守策》:“数(shù)十(shí)年(nián)~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文中的 之 有什么 意(yì)思

   解析: 用作代(dài)词,分几种情(qíng)况: (一)可以代人、代物、代事。

  代人多是(shì)第三人称。

  译为"他"(他们)、"它(tā)"(它(tā)们)。

  作宾语或兼语(yǔ),不(bù)作主语。

   例如(rú): 作《师说》以贻之。

  (《师说》,代(dài)人,作(zuò)宾语。

  ) 輮(róu)使之(zhī)然也(yě)。

  (《劝学》,代物,作兼(jiān)语。

  ) 人非(fēi)生而知之者。

  (《师说》,代(dài)事理,作唯岁宾语(yǔ)。

  ) (二)指示代(dài)词,表近指。

  可译(yì)为"这",通常(cháng)作复指(zhǐ)性定语。

  如: 均之二(èr)策。

  (《廉颇蔺(lìn)相如列传(chuán)》) 2.用(yòng)作助词,也分几(jǐ)种情况(kuàng): (一)结(jié)构助词,定(dìng)语(yǔ)的标志。

  用在定语和中心语(名词(cí))之间,可译"的",有的可不(bù)译。

  如: 若(ruò)能以吴、越之(zhī)众(zhòng)与中国抗衡。

  (《赤壁(bì)之(zhī)战》) 道之所(suǒ)存,师之所(suǒ)存(cún)也(《师说》) (二)结(jié)构助(zhù)词,补语的标志。

  用在中心语(yǔ)(动词、形(xíng)容词(cí))和补语(yǔ)之间,可(kě)译为"得"。

  如: 古人(rén)之观于天地、山(shān)川、草木、鸟兽,往往有得,以(yǐ)其(qí)求思(sī)之深而无不在也。

  (《游(yóu)褒禅(chán)山(shān)记》) (三(sān))结构助词,宾语(yǔ)前置(zhì)的标志。

  用在(zài)被(bèi)提前的宾语(yǔ)之(zhī)后,动词谓语(yǔ)或(huò)介词之(zhī)前,译时应(yīng)省去。

  如: 宋何(hé)罪之有?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结构助词。

  当主(zhǔ)谓短语(yǔ)在(zài)句中(zhōng)作为主语、宾语或一个分句时,"之"用在主语(yǔ)和谓语之间,起取消句子独立性的作用,可不译。

  译时也可省去。

  如: 师(shī)道之不传也(yě)久矣!欲人之无惑也难矣(yǐ)!(《师说》) 悍吏之来吾(wú)乡(xiāng),叫(jiào)嚣乎东西。

  (《捕蛇者(zhě)说》) 孤(gū)之有孔明,犹鱼之有水(shuǐ)也。

  (《隆中对》) (五)音节(jié)助词(cí)。

  用在形(xíng)容词、副词或某些动词的末尾,或(huò)用在三(sān)个字之间,使之凑成(chéng)四(sì)个字,只起调整音(yīn)节的作(zuò)用,无义(yì),译时应(yīng)省去。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤壁之战(zhàn)》) 毛先生以(yǐ)三(sān)寸之舌,强(qiáng)于百万之师(shī)。

  (《毛遂自(zì)荐》)

3. 在文(wén)言文中之有哪些意(yì)思

   之

   一、代词

   1、人称代词(cí),译作“他”、“她”、“他(tā)们”

   ①公与(yǔ)人乘,战(zhàn)于长(zhǎng)勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之,并杀两(liǎng)尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔(kǒng)文子(zi)何以谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故(gù)使之问之。

  (《扁鹊见蔡(cài)醒公》)

   2、指示代词,指代事物,译作“它”、“它们”或直译(yì)事物(wù)名称(chēng)。

  

   ①学而时(shí)之,不亦(yì)说乎?(《十则》)

   ②屠(tú)自后(hòu)断其股,亦毙(bì)之。

  (《狼》)

   ③子(zi)曰:默而识之物销,学而不厌,诲人不倦(juàn)。

  (《十(shí)则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定(dìng)伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼止(zhǐ)而(ér)前狼(láng)又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助(zhù)词,译作“的”

   ①君之病在肠胃,不(bù)治将益深。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡桓(huán)公》)

   ②以君之力,曾不能损魁父之(zhī)丘(qiū)。

  (《愚公移(yí)山》)

   ③予尝求古仁(rén)人(rén)之(zhī)心。

  (《岳阳(yáng)楼记》)

   ④南面(miàn)而制秦,尚何(hé)取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟(mèng)尝君传》)

   ⑤叩(kòu)石垦壤(rǎng),箕畚运(yùn)于渤海(hǎi)之尾(wěi)。

  (《愚(yú)公移山》)

   2、结构语气助(zhù)词,放在主谓之间,取消句子(zi)独立性。

  

   ①医之(zhī)好治不病(bìng)以为功。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在骨髓,司命之(zhī)所属,无奈何也(yě)!(《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ③虽我之死,有子存(cún)焉。

  (《愚公移山》)

   ④日(rì)月之行(xíng),若出(chū)其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之出淤泥而不染(rǎn)。

  (《爱莲说(shuō)》)

   3、语气(qì)助词,凑足音节。

  

   ①公将(jiāng)鼓之。

  (《曹(cáo)刿(guì)论战》)

   ②久之,目(mù)似暝,意暇甚(shèn)。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉(shè)世(shì)家(jiā)》)

   ④顷之(zhī),贼二十余骑四面(miàn)集(jí),步行负弓矢从者百许(xǔ)人。

  (《大(dà)铁椎传》)

   4、结构助词,提前宾语的标志。

  

   ①菊之(zhī)爱,陶后鲜有闻(wén)。

  (《爱莲(lián)说》)

   ②何陋之(zhī)有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文言文(wén)中之(zhī)有几种意思

   一(yī)、作助词用。

   主要(yào)用法有四种(zhǒng)类型: 1、结构助词。

  相当于现(xiàn)代汉语“的”,放在定语和中(zhōng)心(xīn)语之间,作(zuò)定(dìng)语的标志。

   其格式(shì)为:定语+之(zhī)+中心语。

   例如: ①故时有物外之趣。

   (沈(shěn)复《幼(yòu)时记趣》)译:物体本(běn)身以外(wài)的乐趣。

   ②于厅事之东北角(jiǎo)。

   (林嗣环《口技》) 译:在客厅的(de)东北角。

   ③水陆草木(mù)之花。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各种(zhǒng)草木的花(huā)。

   ④览物之情,得无异乎?(范(fàn)仲淹《岳阳楼记(jì)》)译:(他(tā)们)观赏(shǎng)自(zì)然景物后的感情 ⑤忘路(lù)之远近。

   (陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记(jì)》)译:忘记(jì)了路(lù)的(de)远(yuǎn)近。

   ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能以(yǐ)径(jìng)寸(cùn)之木(mù)。

   (魏学伊《核舟记》)译:直径(jìng)一(yī)寸的木(mù)头(tóu)。

   ⑦菊之爱(ài),陱后鲜有闻。

   (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:对于菊(jú)花的爱好。

   2、用在主谓之(zhī)间,取消句子独立(lì)性,使原来的主谓句(jù)成为(wèi)句子成分(fēn)或复句的成分。

   不必译出。

   其(qí)格式(shì)为:主语+之+谓语。

   例如: ①予独爱莲(lián)之出(chū)淤(yū)泥(ní)而(ér)不染。

  (刘禹锡《爱(ài)莲(lián)说》)译:我唯(wéi)独(dú)爱莲花的从(cóng)淤(yū)泥中长出而不受到沾(zhān)染。

   ②无(wú)丝竹(zhú)之乱耳,无案牍之(zhī)劳(láo)形(xíng)。

  (刘禹(yǔ)锡《陋室铭(míng)》)译:这里(lǐ)没有嘈杂的音乐声(shēng)侵扰(rǎo)耳(ěr)鼓(gǔ)。

   ③予谓(wèi)菊,花之隐逸(yì)者也(yě)。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我认(rèn)为菊花(huā)是花是的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大(dà)道(dào)之(zhī)行也》礼记)译:当政治上(shàng)最(zuì)高理想实施的(de)时候。

   3、用在不及物动词、形容词或时间副词后(hòu)起协调音节、舒缓语气作用。

  不(bù)必译出(chū)。

   例如: ①公(gōng)将鼓之。

  (左秋(qiū)明《曹刿论战(zhàn)》)译:鲁(lǔ)庄(zhuāng)公将要击鼓进攻了。

   ②久之,目似(shì)暝,意暇甚。

  (蒲(pú)松(sōng)龄《狼》)译:时间(jiān)长了, 4、宾语前置标志(zhì)。

   通常出(chū)现(xiàn)在(zài)疑(yí)问(wèn)句中,疑(yí)问(wèn)代(dài)词作宾(bīn)语时,放在动词谓(wèi)语前。

   其格式为(wèi):宾(bīn)语+之(zhī)+谓语。

   例如: ①孔子云:“何(hé)陋之有?” (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译:孔子说:“有什(shén)么简陋的呢?“ ②宋何罪(zuì)之(zhī)有?(墨子《公输》)译(yì):宋(sòng)国(guó)有什么罪呢? 动词“有”,宾(bīn)语(yǔ)“陋”、“何(hé)罪(zuì)”,借“之”帮助,把(bǎ)宾(bīn)语“陋”“何(hé)罪”从动词“有”后(hòu)面(miàn)提到动词前面。

  这个“之”只是提宾标志,无实在意(yì)义。

   按现(xiàn)代汉语的说法,“何陋之有?”即(jí)为“有何(hé)陋?” “宋何(hé)罪之(zhī)有?”即为“宋有何罪?”。

   5、定语后置标志(zhì)。

   为(wèi)了强调定语,常把定语放(fàng)在中(zhōng)心语的(de)后面。

  例如: 马之(zhī)千里者。

   (韩(hán)愈《马(mǎ)说(shuō)》)译:日(rì)行千里的马,一顿有时吃完一(yī)石粮食。

   二、作代词用: 1、人称代词(cí),相当于(yú)现代(dài)汉(hàn)语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

<夏洛的网作者是谁 夏洛的网主人公是谁p>   例如: ①具答之。

  (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:渔人详(xiáng)尽地回答了(le)他们。

   之:代指桃花源人。

   ②亲戚畔之(孟子(zi)《得(dé)道(dào)多助,失(shī)道寡助》)译:亲戚背叛反对(duì)他。

   之:代指道(dào)的君主(zhǔ)。

   ③彼竭(jié)我(wǒ)盈(yíng),故克之(zhī)。

   (左秋明《曹刿论战(zhàn)》)译:所以战胜了(le)他们(men)。

  之(zhī):代指齐国军队。

   ④又(yòu)数刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀(shā)死了狼。

   之(zhī):代指狼。

   ⑤箬(ruò)篷覆之。

   (魏学伊《核舟记》)译:用(yòng)箬篷叶做成的(de)船篷覆(fù)盖在上(shàng)面(miàn)。

  之(zhī):代(dài)指船舱。

   ⑥闭之,则右刻“山高(gāo)月小,水落石出”。

  (魏学(xué)伊《核舟(zhōu)记》)译:关上窗户(hù)。

   之(zhī):它,代指窗户。

   2、指示代词,相当于现(xiàn)代汉语(yǔ)“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚异之。

  (陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记》)译(yì):渔为非常惊异这件事。

   之(zhī):代指桃花源的情景。

   ② 南(nán)阳刘子骥,高尚士也,闻之(zhī)。

   (陱渊明《桃花源记》)译:听(tīng)说了这件事(shì)。

  之:代(dài)指桃花源事(shì)。

   ②曾不(bù)能(néng)损魁父之丘(列子(zi)《愚公移(yí)山》)译:还(hái)不能挖掉魁父(fù)这(zhè)样的小山。

   三、作动(dòng)词用,相当于“到”、“往(wǎng)”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。

   (《史记(jì)陈涉世家》)译:他(tā)停止耕作,到田埂上休息。

   ②杜少府(fǔ)之任蜀(shǔ)州 译:到蜀州上任。

   ③又间令吴(wú)广(guǎng)之次(cì)所旁丛祠(cí)中。

  (《史(shǐ)记(jì)陈涉世家》)译:到(dào)驻地旁的丛(cóng)林(lín)里的神庙中(zhōng)。

5. "之"字在文(wén)言(yán)文中有哪(nǎ)些意思

   "之"字在文言文中有(yǒu)到、去(qù)、的(de)意思,词性(xìng)不(bù)同(tóng)意思不同。

   "之"字在文言文中用法(fǎ):

   1、“之”作代(dài)词(cí)用

   (1)执(zhí)策而临(lín)之,曰:“天下(xià)无(wú)马。

  ”(《马说》)

   (2)名(míng)之(zhī)者(zhě)谁?山之僧智仙(xiān)也。

  (《醉(zuì)翁亭记(jì)》)

   当“之”用在(zài)动词的后面,“之(zhī)”的用法为代词(cí)。

  可以代人、代物(wù)、代事。

  代人(rén)多是第三人(rén)称,译(yì)为“他”(他们)。

  作宾语或兼(jiān)语,不作(zuò)主(zhǔ)语。

   2、“之(zhī)”作动词用

   (1)吾欲之南(nán)海,何(hé)如(rú)?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的

   (2)送孟浩然(rán)之广陵(《送孟浩然之(zhī)广陵(líng)》)“之”是(shì)到(dào),去的

   “之”用(yòng)作动词(cí)也是有规(guī)律可循(xún)的。

  动词(cí)“之”的后面(miàn)一般会跟一(yī)个地点(diǎn)名词,前面有人(rén)名或人(rén)称代词(cí),整个(gè)句子(zi)合起来应(yīng)为(wèi)“某人(rén)去某地(dì)”的句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结(jié)构助词“的(de)”解。

   见藐小(xiǎo)之物必细察其纹理,故时有物外(wài)之趣(qù)。

  (《童趣》)

   关关雎鸠(jiū),在(zài)河之洲。

  (《关雎》)

   结(jié)构助词,定语的标(biāo)志(zhì)。

  当“之”后面的一个(gè)词是名词(如(rú)“趣(qù)”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”)或名词性短(duǎn)语(如“一毛”)时,“之”作结构助词“的(de)”解,有的可不(bù)译(yì)。

   (2)“之”用于主(zhǔ)谓之(zhī)间,不译。

   徐公不若君之美(měi)也。

  (《邹忌讽齐王(wáng)纳(nà)谏》)

   子非鱼,安知(zhī)鱼之乐?(《庄子(zi)与惠子游于濠梁》)

   结构助(zhù)词。

  当“之”用在一个(gè)名词或(huò)代词(主语)和一个动(dòng)词或形(xíng)容词(谓(wèi)语(yǔ))之间(jiān)时,起(qǐ)取消句子独立性的作用,可不译(yì)。

   (3)“之”起调节音节(jié)作用(yòng),不译。

   辍耕之垄(lǒng)上,怅恨久之。

  (《陈涉(shè)世家》)

   音节助(zhù)词。

  用在形容(róng)词、副词或某些动词的末尾,或用在三个字之间(jiān),使之凑成四(sì)个字,只起调(diào)整(zhěng)音(yīn)节的作用,无义,译时应省去。

   扩展(zhǎn)资料:

   "之"常见含义:

   1、到,往。

  【现代汉语解释(shì)】

   2、第(dì)三(sān)人称代词(cí),译为“他”(他们(men))、“它”(它们)。

  作宾语或兼语,不(bù)作(zuò)主(zhǔ)语(yǔ)。

   3、指示代(dài)词,这(zhè)。

   4、活用为(wèi)第一人称,我(wǒ)。

   5、可用于(yú)宾语前置(zhì)句复代指宾(bīn)语,用于动(dòng)词之后(hòu)。

   6、结构(gòu)助词(cí),相当于“的”。

   7、结构(gòu)助词(cí),宾(bīn)语前置(zhì)的标志。

   8、结构助词(cí),用在主语和谓语之间,起取消句子独立性的作用。

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