在佛教中有很(hěn)多(duō)菩萨(sà)。如果不(bù)是比较专(zhuān)业的人士估(gū)计很(hěn)多(duō)连名字(zì)都说不上来。不过其中(zhōng)有几位菩(pú)萨(sà)是(shì)大家(jiā)经(jīng)常(cháng)听说(shuō)的(de)。有观世音普赛、文殊(shū)菩萨还(hái)有地藏王菩萨(sà)。虽然大家常常(cháng)听说(shuō)可(kě)还(hái)是有很(hěn)多问(wèn)题是(shì)不知道的。比如地藏王菩萨(sà)都保佑(yòu)什么。地唐家三少娶了年轻女学生，唐家三少娶了年轻女学生是真的吗藏王菩萨的生(shēng)日是什么时候。这些大家都不是很了解。下(xià)面跟着小(xiǎo)编一起来(lái)大致的了解一下这些问题吧(ba)！烧地香是怎么由(yóu)来(lái)的(de)？

地藏王(wáng)菩萨(sà)

因为每一尊菩(pú)萨都(dōu)有(yǒu)他(tā)们专门保(bǎo)佑的范文。打(dǎ)个比较简单的比方，有的人想要孩子他们就会去寺庙中为送子观音上(shàng)香希望能够赐给他(tā)们孩(hái)子。送(sòng)子(zi)观音主要管的就是给凡人送孩子。所以每(měi)位神(shén)圣都有(yǒu)他们专门保佑(yòu)的(de)事情。地藏王菩萨菩萨不仅能够保佑活着的人家庭(tíng)兴(xīng)旺平安健康。同(tóng)样也(yě)保佑阴间的灵(líng)魂(hún)能够修(xiū)正行能够早(zǎo)日超(chāo)度。

地来藏菩萨是尊(zūn)师敬长的(de)表(biǎo)率(lǜ)、榜样(yàng)。他代表着大孝(xiào)和大(dà)愿。地(dì)藏菩萨因为发过愿，地狱不(bù)空(kōng)誓不成(chéng)佛。所以他去地狱众生救(jiù)度众生。佛(fú)和菩萨可不是民间迷(mí)信所说(shuō)的管片(piàn)似的，他(tā)们是开了(le)大智慧(huì)，证得(dé)不生不死，不再轮(lún)回(huí)，永远脱离苦(kǔ)的(de)圣(shèng)者果位。每一位菩萨都是大慈大(dà)悲的化(huà)身。地藏王菩萨也是人们(men)最常提到的菩萨之一。

地藏王菩萨

旧俗七月三十为“地藏王(wáng)诞(dàn)辰”，此夜点燃地香，地上(shàng)支放瓦片，成灯形，内置油膏、香屑之类，大街小巷遍地皆是(shì)，点燃后形同白昼(zhòu)。民(mín)间一(yī)说“地(dì)藏(cáng)香”是祀地(dì)藏(cáng)王；有(yǒu)关插香还有(yǒu)一个传(chuán)说。每(měi)至农历(lì)七月三十(shí)日，高钱村家家户户便于门(mén)前插上(shàng)一(yī)拄上香。以(yǐ)祈求(qiú)神灵保佑。而这一(yī)风俗(sú)的由来。还(hái)有着(zhe)一段神(shén)奇的传说:相传清朝光(guāng)绪年间东钱湖一带(dài)连日干(gàn)旱，烈(liè)日(rì)当空溪水干涸地中颗(kē)粒(lì)无收。然而不幸却又接踵而至。

地藏王菩(pú)萨

家(jiā)中的次子偏偏患上天(tiān)花，忻家(jiā)之妻只好祈求上天(tiān)保佑。但家中一贫如(rú)洗。连供天(tiān)灵的神龛也早已变(biàn)卖，因此钱氏只好(hǎo)将(jiāng)供品置于门前(qián)，又在地上插(chā)上香烛诚(chéng)心(xīn)祈福。恰巧(qiǎo)当日正乃地藏往菩(pú)萨开眼(yǎn)之日(rì)被其感动因而(ér)施展(zhǎn)法力普渡(dù)众生，次日忻(xīn)家之子竟奇迹(jì)般(bān)痊(quán)愈。而后不久(jiǔ)当地(dì)乌(wū)云密布天降甘露(lù)万物复苏(sū)往日(rì)干涸(hé)的河(hé)道又流淌着(zhe)淳淳清水。后人(rén)为报答地藏王菩(pú)萨悲(bēi)悯之(zhī)恩.便将[插地香"这一风俗保(bǎo)留至今。

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