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祈使句例子英语，祈使句例子10个莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前程上一句是啥？是(shì)但(dàn)行好事的。关于莫问前程上(shàng)一(yī)句是(shì)啥以及莫(mò)问前程上一句是啥，莫问前(qián)程(chéng)上一句是什么？，有句话叫(jiào)莫(mò)问(wèn)前(qián)程(chéng)，莫问前程前面一句是什(shén)么？，莫问前程的上一句等(děng)问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以下的知识(shí)答(dá)案：

莫问前(qián)程的意(yì)思

　　莫问前程的意思是(shì)自身要多做义举，做好当下，而不要(yào)去牵挂往(wǎng)后的发(fā)展的。

　　“但行(xíng)好(hǎo)事，莫问(wèn)前程”的意思是自身要多做(zuò)义举，做好当(dāng)下，而不要去牵(qiān)挂往(wǎng)后的发展。

　　出自明代的《增广贤文(wén)》：但行好事，莫问(wèn)前程。河狭水激，人急(jí)计生。

　　译文为自身要多做(zuò)义举，做好当下，而不要去牵(qiān)挂往(wǎng)后的发展。祈使句例子英语，祈使句例子10个河道(dào)窄水流湍急，人能在事态(tài)紧急的时候(hòu)，突然想出(chū)办法。

莫问前程上一(yī)句(jù)是(shì)啥

　　是但行好事的。

　　莫问前程的(de)上一(yī)句(jù)是(shì)但行好(hǎo)事，意(yì)思是自(zì)身要多做义举，做好(hǎo)当下。

　　出自明代的《增广贤文》：但(dàn)行好事，莫问前程。

　　河(hé)狭水激(jī)，人急计生。

　　明知山(shān)有虎，莫向虎山行。

　　明代《增(zēng)广贤文》记载：但行好事(shì)，莫问前程。

　　指的(de)是自身要多做(zuò)义举(jǔ)，做好当下。

这句话传递(dì)了两种心态(tài)：

　　1、第(dì)一(yī)种是做善行、善举的担当之心。

　　2、第二种则是不奢望回报、报酬的豁达之心(xīn)。

　　将这(zhè)两种心态用于党员干部身上，则要求(qiú)党员干部但干实事，莫问前程。

《增广贤文(wén)》介绍

　　《增广(guǎng)贤文》的内容(róng)大(dà)致有这(zhè)样(yàng)几(jǐ)个方(fāng)面：一是谈人及人际关系，二是谈命(mìng)运，三是谈如何(hé)处世(shì)，四是表达对读(dú)书的看法。

　　在《增广(guǎng)贤文》描述的世界(jiè)里，人是虚(xū)伪(wěi)的，人们为了一己之私变化无常(cháng)，嫌贫爱富，趋炎(yán)附势，从而使世(shì)界布(bù)满(mǎn)了陷阱和危机。

　　文中有很多强调命(mìng)运(yùn)和报(bào)应(yīng)的内容(róng)，认为人(rén)的一切都是命(mìng)运安排的，人(rén)应(yīng)行善，才会有(yǒu)好的际遇(yù)。

　　《增(zēng)广贤文》有(yǒu)大量篇(piān)幅叙述如(rú)何待人接物，这部分内容(róng)是全文(wén)的核心。

　　文中对忍(rěn)让多有描述，认为忍让是消除(chú)烦恼(nǎo)祸患的方法。

　　在主张自我保护、谨慎忍让的同(tóng)时，也(yě)强调人(rén)的主观能动性(xìng)，认为这(zhè)是做事的原则。

　　文(wén)中(zhōng)也不(bù)乏劝人向善(shàn)害人之心不可有，防人之心(xīn)不可无。

　　《增广贤文》强调了(le)读书的重要(yào)、孝(xiào)义的可贵，这些观点体现了正(zhèng)统(tǒng)的儒(rú)家精神。

　　但也(yě)正是由(yóu)于这种庞杂，不同思想的人都(dōu)可(kě)以从中看到(dào)自己认(rèn)可(kě)的格言，使之具(jù)有(yǒu)了(le)广泛的代表性。

作品评价

　　一定的文化是一(yī)定的社(shè)会政治经济在(zài)观(guān)念形态上(shàng)的(de)反映，《增广贤文(wén)》也不(bù)例外。

　　由于时代(dài)和历史的局限(xiàn)，必(bì)然打(dǎ)上那个时代的印记。

　　不少内容(róng)反映了封建伦(lún)理和道德观念，甚至带有(yǒu)明显的封建迷信、宿命(mìng)论的色(sè)彩；有的内容以(yǐ)个(gè)人为中心，反映了当时及时下人们普遍存在的(de)自私(sī)自利、损人(rén)利己的思想(xiǎng)；有的反映了在当时(shí)乃至(zhì)当今社会(huì)制度下小市(shì)民阶层得过且过、畏(wèi)缩苟安(ān)的心理和(hé)避祸厌世的消极人(rén)生哲学；有的在当时(shí)社会不失为对社会现象(xiàng)的(de)正确反映，今天已失去了借(jiè)鉴的意义；还有一些内(nèi)容含义比较模糊(hú)，或者只(zhǐ)有(yǒu)片(piàn)面的真理性，如果不做正确的理解(jiě)，就会变成错误的东西。

　　这些(xiē)都(dōu)是不符合时代精神(shén)的，我(wǒ)们要(yào)在阅读时采取批判的(de)态度，明察扬弃(qì)，批判(pàn)继承(chéng)，吸取其(qí)有营养的成分，古为(wèi)今用(yòng)。