太乙(yǐ)天尊是谁？？是东极青华大帝(dì)的。关于太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)是(shì)谁？以及太乙天尊是谁(shuí)，太(tài)乙天尊是谁的化身(shēn)，太乙天尊是谁(shuí)的徒(tú)弟，太乙天尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊是(shì)谁的师父等(děng)问题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将为你整理(lǐ)以下的知识(shí)答案：

太乙天(tiān)尊是太乙真人吗

　　太乙天尊是太(tài)乙真人(rén)的。

　　太乙天尊，他与三清是平起平坐，应化十方救苦救难，大(dà)慈大悲，拥有无(wú)边(biān)神通，无边法力(lì)，座(zuò)下九头狮(shī)子(zi)一声吼(hǒu)就能震开地狱大门，佛教虽有神通不敌业(yè)力之(zhī)说，

　　但是太乙救苦(kǔ)天尊却能(néng)够将(jiāng)业果(guǒ)与地狱业力(lì)的象征血池(chí)化为(wèi)莲池，跟地藏王菩萨和观世音菩萨一(yī)样救苦救难(nán)，大(dà)慈大悲，普渡众生，太乙真人只是大(dà)罗(luó)金仙而(ér)已，太乙天尊是东方长乐世界教主

太乙天尊是谁？

　　是东极(jí)青华大帝的。

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)一般指(zhǐ)东极青(qīng)华大帝(dì)。

　　东极(jí)青华大(dà)帝，又(yòu)称太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊、寻声救(jiù)苦(kǔ)天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦天尊与南极长生大帝同为玉皇大帝(dì)的左(zuǒ)右侍者(zhě)。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)居青华长乐界妙严宫，可引渡受(shòu)苦亡魂往生。

　　对于积德(dé)行(xíng)善、晓道明玄(xuán)而功德圆(yuán)满之人，太乙救苦天尊乘九狮之仙驭，散(sàn)百宝之祥(xiáng)光，接(jiē)引其登天成(chéng)仙。

　　形象：

　　太(tài)乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊形象一(yī)般为头戴(dài)冕旒，身着霞(xiá)衣(yī)，妙道(dào)真(zhēn)r在数学集合中是什么意思啊，r在数学集合中表示什么身，紫金(jīn)瑞相，端坐于九(jiǔ)色莲花宝(bǎo)座上，身下(xià)一九头(tóu)青狮(shī)口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九色神光(guāng)，放射万丈光芒。

　　众多仙真、力(lì)士、金刚、神王、金童、玉女(nǚ)侍卫身旁。

　　下有(yǒu)九头狮子口吐火(huǒ)焰，簇拥宝(bǎo)座，头上环绕(rào)九色(sè)神光，放射万(wàn)丈光芒，金童玉女、众(zhòng)多真人、力士(shì)、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施(shī)食(shí)全集》载：身骑九(jiǔ)头狮(shī)子，手(shǒu)持杨柳(liǔ)洒琼(qióng)浆以(yǐ)救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的造型应早于救苦天尊柳枝净瓶(píng)造型(xíng)出现。

　　共同的救苦职能也(yě)导致二者(zhě)的(de)图像(xiàng)更加(jiā)相似。

　　民间也将救(jiù)苦(kǔ)天(tiār在数学集合中是什么意思啊，r在数学集合中表示什么n)尊和(hé)观音作(zuò)为同(tóng)一类神祇(qí)共同崇(chóng)拜。

太乙天尊的级别

　　太乙救(jiù)苦天尊又叫东极(jí)青华大帝(dì)，是四御中排名第(dì)二(èr)的大帝。

　　四御是天庭最高的行政机构，相当于行(xíng)政院。

　　太乙救(jiù)苦天尊是是(shì)行(xíng)政(zhèng)院的二把(bǎ)手。

　　除了行(xíng)政外(wài)，他还兼任军(jūn)事类(lèi)的职位。

　　军(jūn)事上(shàng)的职位包(bāo)括东天(tiān)门的军事部署与(yǔ)安全。

　　这是非常重要的(de)实(shí)权部门。

　　孙悟空走过东(dōng)天门(mén)，东极青(qīng)华大帝给过他(tā)面子。

　　所(suǒ)以，孙悟空认为，天尊(zūn)与自己有哥(gē)们(men)一样的友情。

　　其(qí)实，这是(shì)很不(bù)对(duì)的。

　　太乙救(jiù)苦天尊对孙悟空是(shì)前辈般的宽容，并没(méi)有兄弟(dì)情。

　　如(rú)果排位的(de)话，玉(yù)帝排在第一(yī)，尽管他(tā)的权(quán)势未(wèi)必(bì)是最大的，但是排(pái)位(wèi)第(dì)一(yī)的现实是不能(néng)变的(de)。

　　这是(shì)元始(shǐ)天尊的契约(yuē)，一(yī)时半会(huì)儿没有人能改变。

　　排在第(dì)二位的是老君。

　　老(lǎo)君是实际的一(yī)把手，但是排名(míng)在第二位，足(zú)见(jiàn)他已经退(tuì)休，变成(chéng)了天庭的顾(gù)问。

　　排名第三的是(shì)紫微(wēi)大帝，他是(shì)四御排(pái)名第一的大帝，势力(lì)非常大。

　　排名(míng)第四的是太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊。

　　当然，还有其他的好几个(gè)大(dà)帝也(yě)都是属于这个(gè)阶层的。

　　他们的(de)排名(míng)之(zhī)所以与太乙救苦天尊没法比，是(shì)因为太乙救(jiù)苦天尊还有一个工作，权力巨大。

　　太乙救苦天尊代表四御(yù)，负(fù)责三界修仙的考(kǎo)察，谁能成仙(xiān)，谁该多如地狱等(děng)，是(shì)他说(shuō)了算。

　　更重要的是(shì)，地狱的幽(yōu)冥界是(shì)他管理的。

　　他的(de)坐骑九头狮负责开门与关(guān)门。

　　从天庭到人间再到幽冥界，所少有的(de)部门都有太乙救(jiù)苦天尊的权力存在。

　　尽管他(tā)极为谦和，但是他的势力就是这(zhè)么大。

　　老君要给(gěi)他面子，真(zhēn)武大帝也要给他面子(zi)。

　　尽管真武大(dà)帝是元始天尊的儿子，但是连进(jìn)入四御的(de)资格都没有，仅仅进入(rù)了四(sì)府。

　　他在四(sì)府里也不过是(shì)担任第三(sān)把手。

太乙(yǐ)天尊是谁麻烦告诉(sù)我(wǒ)

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)，全称(chēng)为太乙救苦天尊，又称青(qīng)玄大帝、青华(huá)大帝、救(jiù)苦天尊。

　　太乙天尊为道(dào)教神(shén)祗，每(měi)年的农历十一(yī)月十一日(rì)为其(qí)诞辰。

　　据说太(tài)乙天(tiān)尊的(de)信(xìn)仰(yǎng)是受佛教净土宗(zōng)的影响，通常在我们见到(dào)的太乙天尊造像是骑着(zhe)狮子，手持净瓶，脚踩莲花，与佛(fú)教的文(wén)殊菩萨和观音有类似。

　　对于太(tài)乙天尊的形象，唐朝杜光庭编的《道(dào)教灵验(yàn)记》中说(shuō)，太乙(yǐ)天(tiān)尊端坐于九色莲花，九色莲花下有(yǒu)九头狮子口吐火(huǒ)焰(yàn)，簇拥(yōng)宝座，头上(shàng)环绕九色神光(guāng)，放射万丈(zhàng)光芒，金童玉女、众(zhòng)多真人、力士(shì)、金刚(gāng)神王卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁(tiě)罐施自全集(jí)》称他：身骑(qí)狮(shī)子(zi)，手(shǒu)持杨柳蘸洒琼浆，以救苦度(dù)亡。

　　道教认为(wèi)，太乙天尊可引渡受(shòu)苦(kǔ)亡魂，对于积德行善、晓道明玄而功(gōng)德圆满的人，太乙(yǐ)天尊能乘(chéng)九狮之仙驭，散百(bǎi)宝(bǎo)之祥光，接(jiē)引(yǐn)其登天成(chéng)仙。

　　大型道教宫观，一般(bān)都(dōu)有奉祀太乙救(jiù)苦天尊。

　　民(mín)间则在(zài)清明节、中元节、重(zhòng)阳节等祭(jì)祖时机，或作(zuò)醮、超度等法事方奉祀太乙救(jiù)苦天尊造像、神位或香火。

　　太乙救苦天尊(zūn)信仰，于中元节得到极大(dà)的发挥，道教甚至(zhì)认(rèn)为太乙天尊化身(shēn)面燃大(dà)士(shì)普渡真君，人(rén)称大士(shì)爷或普渡(dù)公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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