杞人忧(yōu)天文言文翻译(yì)及原文，列子杞人忧天文(wén)言(yán)文翻译是(shì)《杞人忧(yōu)天》是(shì)一则寓言(yán)，出自《列子(zi)·天(tiān)瑞篇》的。

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　　杞(qǐ)国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废(fèi)寝(qǐn)食者(zhě)。

　　又有忧彼之所忧(yōu)者，因(yīn)往晓之，曰(yuē)：“天(tiān)，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈(nài)何(hé)忧(yōu)崩坠乎(hū)”

　　其(qí)人(rén)曰：“天(tiān)果积(jī)气(qì)，日月(yuè)星宿，不(bù)当坠耶”

　　晓之者曰：“日(rì)月星(xīng)宿(sù)，亦积气(qì)中之有光耀者，只(zhǐ)使坠，亦不能有所中(zhōng)伤。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块(kuài)耳，充塞四虚，亡(wáng)处(chù)亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日在地上(shàng)行止(zhǐ)，奈何(hé)忧其坏”

　　其人(rén)舍(shě)然大喜，晓之(zhī)者亦舍然大喜。

　　古(gǔ)代(dài)杞(qǐ)国有个人担心天会(huì)塌、地会陷，自己(jǐ)无处存身，便食不(bù)下(xià)咽，寝不安席。

　　另外又有(yǒu)个人为这个杞国人的忧(yōu)愁而忧(yōu)愁，就去开(kāi)导他，说：“天不(bù)过是积聚的(de)气体罢了，没有哪个地方(fāng)没(méi)有空气的。

　　你一举一动，一呼一吸，整天(tiān)都在天空里(lǐ)活动，怎么还担心天会塌下来呢(ne)？”

　　那人说：“天(tiān)是气体，那日、月、星、辰不就(jiù)会掉下来(lái)吗(ma)？”开(kāi)导他(tā)的人说(shuō)：“日、月(yuè)、星、辰也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害(hài)什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下(xià)去(qù)怎么办？”

　　开(kāi)导他的(de)人说：“地不过是(shì)堆积的土块罢(bà)了，填(tián)满了四(sì)处，没有什么地方(fāng)是(shì)没有土块的(de)，你(nǐ)行走跳跃(yuè)，整天都在地(dì)上活动，怎么还担心地(dì)会陷下去呢？”

　　（经过这(zhè)个人一(yī)解释(shì)）那个杞国(guó)人才放下心来，很高兴；

　　开导他(tā)的人也放了(le)心，很高兴(xīng)。

　　公元前611年，楚(chǔ)国遇上严重灾荒，饿死不少百姓，楚庄王在(zài)韬(tāo)光养晦“三年不鸣、不(bù)飞”。

　　楚之四(sì)邻乘其危难群起攻楚(chǔ)。

　　庸国国君遂起兵东进，并率领(lǐng)南(nán)蛮附庸各(gè)国的军队会聚到选(不走心是啥意思，不走心是啥意思网络用语今枝江)大举伐楚，楚国危在旦(dàn)夕。

　　楚庄王火(huǒ)速派(pài)使(shǐ)者联合(hé)巴(bā)国(guó)、秦国从腹(fù)背攻打庸国。

　　公元前(qián)611年(nián)，楚与秦、巴三国(guó)联军大(dà)举破庸，庸(yōng)都方城四面楚歌，遂(suì)为三(sān)国所灭，楚王(wáng)实现了“一鸣惊人(rén)”的壮(zhuàng)志。

　　时(shí)间来到了唐代(dài)。

　　陆象先是唐朝一个很有气(qì)量的人。

　　当时太平公(gōng)主(zhǔ)专权，宰相萧至(zhì)忠、岑义等大臣都投靠她，只有象(xiàng)先(xiān)洁身自好，从不去(qù)巴结。

　　先天二年，太平公(gōng)主事发被杀，萧(xiāo)至忠等被诛。

　　受这(zhè)件事牵连的人很多，象先暗(àn)中化(huà)解，救了(le)许多人，那些(xiē)人(rén)事(shì)后都不知道。

　　先天三(sān)年(nián)，象先出(chū)任剑(jiàn)南(nán)道(dào)按察使(shǐ)，一(yī)个司马劝象先说：“希望明公采取些杖罚来树立威名。

　　要不然，恐怕没人会听我们的。

　　”象先说：“当政的人讲理就可以了，何必要讲严刑(xíng)呢(ne)这(zhè)不是宽(kuān)厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史。

　　吏(lì)民有罪(zuì)了，大(dà)多开导(dǎo)教育(yù)一(yī)番，就放了。

　　录事对象先(xiān)说：“明(míng)公您不鞭(biān)打他们，哪里有威风(fēng)!”象先说：“人情都差不(bù)多的，难道(dào)他们不(bù)明白我(wǒ)的话如果要(yào)用(yòng)刑，我看应(yīng)该先从你开始。

　　”录(lù)事惭愧地退了(le)下(xià)去。

　　象先常常说：“天下本来无事，都是(shì)人自己给自己找麻烦，才将事情越弄越糟(庸人自(zì)扰(rǎo))。

　　如果(guǒ)在(zài)开(kāi)始就(jiù)能清醒这一点，事情就简单多(duō)了(le)。

　　”

杞人忧天原文及翻译(yì)注释

　　杞人忧天的(de)翻译(yì)及原(yuán)文如下：

　　译(yì)文：

　　杞国(guó)有个人担心天(tiān)地会崩(bēng)塌，自己没有可(kě)以生存的地方，于指渗是(shì)睡不着吃不下。

　　又(yòu)有个人为这个杞国人的担心而(ér)担心，就去(qù)劝导他，说：“天不过是积聚的气体罢(bà)了，没有哪个地方是没有(yǒu)空气(qì)的。

　　你的举止呼吸，整天(tiān)都在空气中进行(xíng)，为什么(me)还担心天会(huì)塌下来呢？”

　　那(nà)人说：“天果(guǒ)真是(shì)积聚(jù)的气(qì)体，那么太阳(yáng)、月亮、星星就不会(huì)掉下来吗？”劝导(dǎo)他的人说(shuō)：“太(tài)阳、月(yuè)亮、星星也是空气中发光(guāng)的气体，即(jí)使(shǐ)掉下来，也不会伤害(hài)到谁(shuí)。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果(guǒ)地陷下去了怎么(me)办？”劝导(dǎo)他的人说(shuō)：“地不过是堆积的土块罢(bà)了(le)，它填(tián)满了(le)四处(chù)，没有哪(nǎ)个地(dì)方是不走心是啥意思，不走心是啥意思网络用语没有孝逗山(shān)土块的。

　　你(nǐ)的行(xíng)走，整天都(dōu)在地上进行(xíng)，为什么还担(dān)心地会陷下去(qù)呢？”于是那个(gè)杞国人才(cái)放下心来(lái)很(hěn)开(kāi)心，劝(quàn)导他的人也放下心(xīn)来很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧中(zhōng)。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日在(zài)天中(zhōng)行不走心是啥意思，不走心是啥意思网络用语止，奈何(hé)忧崩坠乎(hū)？”其人曰(yuē)：“天果积气，日、月、星宿，不当(dāng)坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦(yì)积气中之(zhī)有光耀者(zhě)，只使坠，亦不(bù)能有所(suǒ)中伤(shāng)。

　　”其人曰(yuē)：“奈地坏(huài)何？”晓之者(zhě)曰：“地，积块耳，充(chōng)塞四虚，亡(wáng)处亡块(kuài)。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧(yōu)其(qí)坏？”其(qí)人(rén)舍(shě)然大喜(xǐ)，晓(xiǎo)之者亦舍然(rán)大喜(xǐ)。

　　详细(xì)介绍：

　　《杞人(rén)忧天》是中国战国时期道家经典(diǎn)著作《列子(zi)》中记载的一则(zé)寓(yù)言。

　　这则(zé)寓言通(tōng)过杞人(rén)担忧天地崩坠(zhuì)的故(gù)事，嘲(cháo)笑(xiào)了那种整(zhěng)天(tiān)怀着毫无必要的(de)担心(xīn)和(hé)无穷无尽的忧愁，既自扰又扰(rǎo)人的庸人(rén)，告诉(sù)人们不要毫(háo)无根据(jù)地忧虑和担心。

　　全文寓意深刻，形象鲜明，言简(jiǎn)意(yì)赅，逻辑严谨，文气贯通，一气呵成。

　　这则寓(yù)言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为了(le)在文章中形象地说明其(qí)宇宙(zhòu)观与自然观，又从(cóng)其(qí)宇宙观与自然观阐明其人生观(guān)而(ér)采用了这(zhè)则(zé)寓言。

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