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他的技能有普攻-虎扼、怒马云的钱属于个人吗攻-诡谲之章(zhāng)、龙魂(hún)技-殇士三千(qiān)、觉醒无(wú)双-无双之力。

三国志幻想大陆的诳诡司马懿是(shì)三国志幻想(xiǎng)大陆10月26日更新(xīn)后的新武将，他的技能(néng)有(yǒu)普攻-虎扼、怒攻-诡(guǐ)谲之章、龙(lóng)魂技-殇士三千、觉醒(xǐng)无(wú)双-无双之力。

【技(jì)能】

【人(rén)设】

曹丕代汉称(chēng)帝后(hòu)，司马懿备受重(zhòng)用，曹丕抱恙，曹真曹休等人为独(dú)揽(lǎn)大权、散播抹(mǒ)黑(hēi)司马(mǎ)懿的流言。司马(mǎ)懿只(zhǐ)能装(zhuāng)病在家暂避(bì)风(fēng)头，同(tóng)时思考解(jiě)决困境(jìng)的 *** 。再三考量，司马懿发觉：在暗(àn)流汹涌一(yī)触即(jí)发的(de)情(qíng)势(shì)下，为了保全司马家，必须让自己(jǐ)对于曹魏“有用”，而面对曹(cáo)真曹休等人的再三压(yā)迫，他(tā)也对(duì)自己一直以来隐忍(rěn)的人生观产生了(le)怀疑(yí)——忍(rěn)可以避一时之(zhī)祸，但(dàn)猜忌和流言(yán)并(bìng)不会(huì)因(yīn)此而消退(tuì)，也许随时会被激发而威胁到整个家族的存亡。

装病期间，曹真曹休在一次试(shì)探时把剑刺(cì)进(jìn)了他的右(yòu)腿(tuǐ)，为避免被抓住(zhù)把柄，他生生承受了痛苦，他因此醒悟，司马氏已到生(shēng)死(sǐ)存亡之刻，隐忍似乎也已(yǐ)不再有(yǒu)用，自己必须变得更强(qiáng)大。他开始如饥(jī)似(shì)渴(kě)地阅(yuè)读(dú)家族(zú)中积(jī)累的战策(cè)古籍，并在(zài)族长的指点下找到(dào)一卷蒙尘的无字(zì)兵书(shū)，传说兵书可现三千兵士，可多(duō)番研究(jiū)仍未(wèi)能探(tàn)其奥妙。直到一(yī)名侍女(nǚ)无意中(zhōng)发现(xiàn)他装病之事，还将隐(yǐn)约(yuē)偷听到(dào)的“养三千死士(shì)”之事告密给曹真曹休。曹真曹休(xiū)前(qián)来问罪，欲以欺君(jūn)叛乱之名羁押司(sī)马(mǎ)氏数(shù)百族人，此刻司马懿守护司(sī)马氏的拳拳之(zhī)心(xīn)唤醒了无字兵书中的三千兵(bīng)马，将来者击溃。

他终于明白，一(yī)味的(de)隐忍退让并不是解决(jué)所有问题的法则，朝(cháo)野沉浮如逆水行舟，不(bù)进则(zé)退，有(yǒu)时候适当反击、亮(liàng)出自己(jǐ)爪牙(yá)才是威(wēi)慑敌人的更好(hǎo)办法，想清楚(chǔ)这(zhè)一点(diǎn)的司马懿在兵书的帮助下觉醒了龙(lóng)魂之力。

觉(jué)醒后的(de)诳诡司马懿重返朝堂，一改谦让隐(yǐn)忍(rěn)的作风，积极作为、果敢杀伐(fá)，一时(shí)风头无两、权(quán)倾朝(cháo)野。他将(jiāng)政敌清洗*，玩(wán)弄于股掌(zhǎng)之中。“圣人(rén)不能(néng)违时，亦不可失时(shí)”，《易经》中“乘(chéng)时顺(shùn)变”的观念也影响了(le)他，根(gēn)据(jù)时(shí)情抓住机遇才能占(zhàn)据上(shàng)风(fēng)。为了司马(mǎ)家能抓住未来可(kě)能的时机，司马懿一(yī)方面研究无字天书产(chǎn)生书灵的原(yuán)因，希望(wàng)能(néng)更大(dà)程度为己所用，另一方面严格培养后辈，将希望寄托于下一代人(rén)。

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