克(kè)己慎独守(shǒu)安徽财经大学选课系统，安徽财经大学教务处官网点学生系统心明性(xìng) 什(shén)么意思出自(zì)哪(nǎ)里，心(xīn)有山海 静而不争什(shén)么意思是克己慎独守心明性意(yì)思是尊从自己(jǐ)内心的良(liáng)知，不混浊、不(bù)盲从、此心光明的。

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克己慎(shèn)独守心(xīn)明性 什(shén)么意思出自哪里，心(xīn)有(yǒu)山(shān)海(hǎi) 静而不争什(shén)么意(yì)思

　　克(kè)己慎独守心明性意思是尊从自(zì)己内心的良(liáng)知(zhī)，不混(hùn)浊、不盲从、此心光(guāng)明。

　　克己：是指培养(yǎng)节制自己(jǐ)的(de)能力。

　　慎独：是指在个(gè)人独处时也要严格要求自己，是(shì)对(duì)个人(rén)内(nèi)心深处比较隐蔽的思想意识进行(xíng)自律(lǜ)的一种修养方式，防止(zhǐ)错(cuò)误思想及(jí)私欲，邪念不生，时时保持正念，对自(zì)觉性要(yào)求更(gèng)高。

　　“慎”就(jiù)是小心谨慎、随时戒备，“独”就是独处、独自行事。

　　意思是说严(yán)格控制自己的(de)欲望，不靠别(bié)人监(jiān)督，自(zì)觉控制(zhì)自己的(de)欲望。

　　“慎独”：是(shì)一(yī)种修为境(jìng)界。

　　怎(zěn)么达到“慎独”这种(zhǒng)境界：树立远(yuǎn)大理想和(hé)抱(bào)负，不断(duàn)地(dì)提(tí)高自己的修养。

　　包含(hán)态(tài)度与方法、谨(jǐn)慎治学态度、推动(dòng)“知行反”认识模式，以穷理尽性地形(xíng)成完整的系统知识(shí)、慎全(quán)独(dú)一(yī)。

克己慎独守(shǒu)心(xīn)明性出自哪里(lǐ)？

　　完整为：克己，慎独，守心，明(míng)性。

　　以(yǐ)克人(rén)之心克(kè)己，以容(róng)己之心容人(rén)。

　　出自《礼记中庸(yōng)》。

　　君子慎独，不欺暗(àn)室颂首肆，卑以自牧，含章可贞(zhēn)，大(dà)丈(zhàng)夫立于天地之间，当养(yǎng)天地浩(hào)然(rán)正(zhèng)气(qì)，行光明磊落之事，克己，慎独(dú)，守(shǒu)心，明性，以克人(rén)之心(xīn)克己(jǐ)，以容己之心容人(rén)。

　　意思是君子在独处时(shí)，即使别(bié)人看(kàn)不见、听不见，也要谨慎不(bù)苟，不做违反道德法律之事，不负良知，不欺内心，纳百(bǎi)川，严于律己。

　　对(duì)慎独(dú)的解读：

　　慎独(dú)表明的(de)是一(yī)种人生(安徽财经大学选课系统，安徽财经大学教务处官网点学生系统shēng)态度，表(biǎo)里(lǐ)如一；彰显的是一种人生(shēng)境界，襟怀坦白。

　　我芹哗(huā)国历史上涌现出许(xǔ)多(duō)秉(bǐng)持这一野轿(jiào)操(cāo)守的君(jūn)子：如东汉杨震“天知(zhī)、地知、你知、我知”慎独拒礼；三国(guó)时刘备(bèi)“勿以(yǐ)恶小(xiǎo)而(ér)为之，勿以善小而不为”。

　　宋代(dài)袁采“处世(shì)当(dāng)无愧(kuì)于心(xīn)”；元代许衡不食无主(zhǔ)之梨，只(zhǐ)因“梨虽(suī)无主，我心(xīn)有主”；清代叶存仁“不畏人知畏己(jǐ)知”，凡此种种，无一不是慎(shèn)独(dú)自律、追求(qiú)道德完善的体现。

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