七月既望是什么意思，壬(rén)戌之秋,七月既望(wàng)是(shì)什(shén)么意思是既望是小月农历十六日，大(dà)月农历十七(qī)日，表(biǎo)示满月后一天的(de)。

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七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什(shén)么(me)意(yì)思(sī)

　　既(jì)望是小月农历十六日，大月农历十七(qī)日，表示(shì)满月(yuè)后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示(shì)达到(dào)的状态。

　　既望(wàng)，汉语词(cí)语(yǔ)，拼(pīn)音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年(nián)二(èr)月十六日，其日为(wèi)庚寅(yín)，既(jì)日月(yuè)相望矣。

　　於已望后六(liù)日乙未(wèi)，为二月二十一(yī)日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月(yuè)大(dà)十六日，小十(shí)五日，日在东，月在(zài)西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨(yīng)已(yǐ)降，凡九十九(jiǔ)物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八(bā)月十五日夜玩月二十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵(líng)既望(wàng)圆(yuán)。

　　”王(wáng)国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后(hòu)至(zhì)二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是(shì)什(shén)么(me)意思(sī)

　　这句话的意思(sī)是(shì)：壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏(sū)轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七月既望(wàng)，苏(sū)子与客灶瞎敬(jìng)泛舟(zhōu)游于赤壁(bì)之下。

　　清(qīng)风徐(xú)来(lái)，水波(bō)不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月出(chū)于(yú)东山(shān)之上，徘徊(huái)于(yú)斗牛之间。

　　白露横江(jiāng)，水光接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼(shì)与友人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　清(qīng)风(fēng)阵(zhèn)阵拂(fú)来，水面波澜(lán)不(bù)起。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴(bàn)敬(jìng)酒，吟诵着与(yǔ)明(míng)月有关的(de)文章，歌颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不一会(huì)儿，明月(yuè)从东山后升起，徘徊在斗宿与牛(niú)宿之间。

　　白(bái)茫茫的(de)雾气横贯江面，清泠泠的水光(guāng)连着天际(jì)。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼一生最为困难(nán)的时期之(zhī)一——被贬谪黄州期间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼于七月十六和十(shí)月十五两次泛(fàn)游赤壁，写(xiě)下了两篇以(yǐ)赤(chì)壁为题的赋(fù)，后人教师一年的工作日有多少天，一年有多少周(rén)因称(chēng)第(dì)一篇(piān)为《赤壁(bì)赋》，第二(èr)篇为(wèi)《后赤壁(bì)赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出主(zhǔ)客对话的描写，既从客之口中说(shuō)出了吊古伤今之情感，也从苏子(zi)所(suǒ)言(yán)中(zhōng)听到矢志不移之情(qíng)怀(huái)，全(quán)赋(fù)情韵深(shēn)致(zhì)、理意透辟，实是文赋中之佳作(zuò)。

　　全赋在布局与结(jié)构安排中映现了其独特的艺术构思，情韵深致、理(lǐ)意(yì)透辟(pì)，在中(zhōng)隐(yǐn)慎国文学上有着很高的文学地位，并对之(zhī)后的赋(fù)、散文、诗产生了(le)重大影响(xiǎng)。

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七月既望是什么意思(sī)，壬戌之秋,七月(yuè)既(jì)望是什么意思

　　既望是小月农历十六日(rì)，大月农(nóng)历十七(qī)日(rì)，表(biǎo)示(shì)满月后(hòu)一天(tiān)。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴历每月(yuè)十五。

　　“既”表示(shì)达到的状态。

　　既望(wàng)，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二(èr)月(yuè)既望。

　　越六日乙未，王(wáng)朝步自周(zhōu)，则至(zhì)丰(fēng)。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公(gōng)摄政七年二月十六日(rì)，其(qí)日为庚寅，既日月(yuè)相望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二(èr)十(shí)一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望(wàng)，月满之名(míng)也。

　　月(yuè)大十六日(rì)，小(xiǎo)十五日，日在东，月(yuè)在西(xī)，遥相望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉(chén)约《为文惠(huì)太子解讲疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬捨(shě)宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨(yīng)已降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘(liú)禹(yǔ)锡《奉和中书崔舍人八月十五日(rì)夜玩(wán)月二十(shí)韵》：“暮(mù)景中秋爽，阴灵既(jì)望圆(yuán)。

　　”王国(guó)维《观堂集林(lín)·生霸死霸考》：“既望(wàng)，谓十五六日以(yǐ)后至(zhì)二(èr)十二三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月(yuè)既望是什么意(yì)思

　　这句话的意思是：壬戌年(nián)秋(qiū)，七月十六(liù)日，苏轼(shì)与友(yǒu)人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋，七(qī)月既(jì)望，苏(sū)子与客灶瞎敬泛(fàn)舟游于赤壁之下。

　　清(qīng)风(fēng)徐来，水波不(bù)兴。

　　举(jǔ)酒属(shǔ)客，诵(sòng)明(míng)月之诗(shī)，歌窈窕之章。

　　少(shǎo)焉(yān)，月出于东山之上(shàng)，徘徊于斗牛(niú)之间。

　　白露(lù)横(héng)江，水光接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌年(nián)秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛(fàn)舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　清风阵(zhèn)阵(zhèn)拂(fú)来，水面波澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与明月有(yǒu)关的文(wén)章，歌(gē)颂窈窕这一(yī)章。

　　不一(yī)会儿，明(míng)月从(cóng)东(dōng)山后(hòu)升(shēng)起，徘徊在(zài)斗(dòu)宿(sù)与牛宿之间。

　　白茫茫的(de)雾气横贯江面，清(qīng)泠泠的水光连着天际。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏轼一生最为(wèi)困(kùn)难的时期之一——被贬谪黄(huáng)州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和十月十五(wǔ)两次泛游(yóu)赤壁，写下(xià)了(le)两篇以赤壁为题的赋(fù)，后人(rén)因称(chēng)第一篇为(wèi)《赤壁赋(fù)》，第(dì)二篇为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过(guò)月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话(huà)的描写，既从客(kè)之口中说(shuō)出了吊古(gǔ)伤今之情感，也从苏子所言中听(tīng)到矢志不移之(zhī)情怀，全赋(fù)情韵(yùn)深(shēn)致(zhì)、理意透(tòu)辟，实是文赋中之佳(jiā)作。

　　全赋在(zài)布局(jú)与结构(gòu)安排中映(yìng)现了其(qí)独特的艺术构思(sī)，情(qíng)韵深致、理意透辟，在中隐慎国文(wén)学(xué)上(shàng)有着很高的文学地位，并对之(zhī)后的赋、散文、诗产生了重大(dà)影响(xiǎng)。

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