第一次听说《烧饼歌》的时(shí)候还以为这是围(wéi)绕烧饼(bǐng)写(xiě)得一首歌呢(ne)，后来才知道原来(lái)这是大名鼎鼎的明朝开(kāi)国元勋刘伯(bó)温所做出的预言，既然是预言我(wǒ)们肯定要来说一下刘伯(bó)温(wēn)都预测到了什(shén)么(me)事情，预测(cè)的到底准不准确(què)咯，首先(xiān)我们(men)要了解(jiě)烧饼歌全(quán)文翻(fān)译(yì)带(dài)图详解(jiě)，古代人说话文(wén)绉绉的(de)，如果(guǒ)不(bù)翻译成(chéng)现在的(de)白话文，大多数(shù)人别说(sh24V电瓶多少瓦 24v电瓶怎么充电uō)确定(dìng)刘伯温(wēn)预(yù)言是否准确了，连对方说的是什么意思可能(néng)都还看不懂呢(ne)，刘(liú)伯温(wēn)都预测到了什么事情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》出(chū)自(zì)元(yuán)末明初的大文学家(jiā)，政(zhèng)治家(jiā)，军事(shì)家刘伯温，这位可(kě)是历史上响当当的大人物(wù)，他是(shì)明(míng)朝的开国元(yuán)勋，除了精通兵(bīng)法、数理之(zhī)外还精通(tōng)天文地理，而《烧饼歌》是他在明太祖(zǔ)洪武(wǔ)年间创作出(chū)来(lái)的。公元1368年某(mǒu)一日的早上(shàng)，明太(tài)祖在内殿里(lǐ)吃烧饼，咬了一口(kǒu)后(hòu)听到内(nèi)监报告(gào)刘伯温觐(jìn)见，明(míng)太祖想要测试一下刘(liú)伯温(wēn)，于(yú)是(shì)便用(yòng)碗把烧饼盖住，召唤刘(liú)伯温觐(jìn)见问他碗下面盖的是什么。

刘伯温(wēn)

刘(liú)伯温一点都(dōu)不怯场，他准确(què)无误的(de)说出碗下面(miàn)是明太祖咬了(le)一(yī)口的烧饼，也正(zhèng)是这个开(kāi)端让(ràng)明太祖(zǔ)对刘(liú)伯温(wēn)的能力非常信服(fú)，于是(shì)开(kāi)始和他探讨更深层(céng)的话题。当(dāng)时的明太祖或许对刘伯温(wēn)的(de)一些说法(fǎ)半(bàn)信半疑(yí)，可是我们这些现代人无一(yī)不感慨刘伯(bó)温的神(shén)机妙算，因为他在《烧饼歌》中(zhōng)预测到(dào)的很多事情(qíng)竟然真的都在历(lì)史(shǐ)中(zhōng)实现了，弄得如(rú)今好(hǎo)多(duō)人(rén)都24V电瓶多少瓦 24v电瓶怎么充电觉得刘伯温是不是穿越过去的。

刘伯温(wēn)

在刘伯温的《烧饼(bǐng)歌》中预(yù)言到了明代的靖(jìng)难之役、土木之变(biàn)、英宗复辟、宦官之(zhī)祸(huò)、李自(zì)成起(qǐ)兵(bīng)、崇祯自缢(yì)煤山、吴三桂出关降清等(děng)一系列重大事变(biàn)，其中“八千女(nǚ)鬼”合成一个“魏”，指魏忠贤(xián)陷害忠良，使朝(cháo)政大乱；“木下一(yī)头了，目上一刀(dāo)一(yī)戊丁”可(kě)以凑成“李自成”三字(zì)；“平安镇(zhèn)守好(hǎo)桂花”是吴(wú)三桂的“桂(guì)”字，这些诗句(jù)仿佛就是刘伯(bó)温(wēn)在指名道姓的预(yù)测后世发展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》中还有(yǒu)一些(xiē)诗(shī)句涉(shè)及到皇帝(dì)的年号或诸侯王(wáng)的封号，如明成(chéng)祖朱棣最初封(fēng)为燕王，起兵(bīng)靖(jìng)难，故(gù)有“燕子飞(fēi)来(lái)”之说，而(ér)“一院(yuàn)山河(hé)永乐平”大(dà)概(gài)是指成祖的“永乐”年号，“祖宗山上贝衣行”可能是“崇祯”二字(zì)了。还有暗喻时间的(de)结局“相传昆(kūn)玉继龙堂”指(zhǐ)英宗复辟，“奔走梅花上九重”指(zhǐ)崇祯吊(diào)死在煤山(shān)，“树上挂(guà)曲尺，遇顺则止”，恐怕是说朱姓政权到顺治皇帝时最终完结。

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