登(dēng)高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远道理，登(dēng)高而招(zhāo),臂非加长也,而(ér)见者远,顺(shùn)风(fēng)而(ér)呼是出自：《劝学(xué)》先(xiān)秦·荀子意思：登到高处招手，手臂并没有(yǒu)加长(zhǎng)，可是远处的人却能看见的。

　　关(guān)于(yú)登高而(ér)招,臂非加长也,而(ér)见者(zhě)远(yuǎn)道理，登高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远,最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌，最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌的歌词顺(sh最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌，最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌的歌词 24px;'>最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌，最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌的歌词ùn)风(fēng)而呼以及登(dēng)高而招,臂非(fēi)加(jiā)长也,而(ér)见(jiàn)者远道理(lǐ)，登高而招,臂非加(jiā)长(zhǎng)也,而见者远翻(fān)译句(jù)式，登高而招(zhāo),臂非(fēi)加长也,而(ér)见者(zhě)远,顺风而呼，登高而招,臂非加长也(yě)句(jù)式，登高而招,臂非加(jiā)长也(yě),而见者远(yuǎn)是(shì)什么(me)意思(sī)等(děng)问题，小编将为你整理以下(xià)知识(shí)：

登(dēng)高而招(zhāo),臂非加长也,而见(jiàn)者远道理，登高(gāo)而招,臂非加长也,而见者远,顺(shùn)风(fēng)而呼

　　意思：登到高处招手，手臂(bì)并没有加长，可是远处的人却能看(kàn)见(jiàn)。

　　节选：吾尝终日而(ér)思矣，不如须(xū)臾之所(suǒ)学也；

　　吾尝跂而望矣(yǐ)，不(bù)如登高之(zhī)博见也。

　　登高(gāo)而招，臂非加(jiā)长也，而见(jiàn)者远；

　　顺风而呼(hū)，声非加疾(jí)也，而(ér)闻者(zhě)彰。

　　假舆马者，非利足也，而致(zhì)千里；

　　假舟(zhōu)楫者，非能水也，而(ér)绝江河。

　　君子生非异也，善假(jiǎ)于(yú)物也。

　　翻译：我曾经一天(tiān)到晚地冥思苦(kǔ)想，（却）比不(bù)上片刻学到的知识（收获大）；

　　我曾经踮起脚向远处望，（却(què)）不(bù)如登到高处见得(dé)广。

　　登到高处(chù)招(zhāo)手，手臂(bì)并没(méi)有加长，可是(shì)远处(chù)的人却能看见；

　　顺着风喊(hǎn)，声音(yīn)并没有(yǒu)加大，可是听的人却(què)能(néng)听得很清楚。

　　借(jiè)助(zhù)车马的人，并不(bù)是脚(jiǎo)走得快，却(què)可以达到千里(lǐ)之外，借(jiè)助舟船的人(rén)，并(bìng)不善于(yú)游泳，却可(kě)以横渡长(zhǎng)江黄河。

　　君子的资质秉性跟一般人没什么不同，（只是君子）善于(yú)借助外物罢了。

　　背景：战(zhàn)国时期儒家(jiā)的重要代表人物是(shì)孟子和荀子。

　　孟子宣扬(yáng)“劳(láo)心者治人，劳力者治(zhì)于人(rén)”为(wèi)统治阶级辩(biàn)护的(de)思想，而荀子却认为：人力(lì)能征服自然，应(yīng)该(gāi)利用自然为人类服务。

　　他(tā)的门(mén)人(rén)韩非(fēi)、李斯成为战国末期的法家重要代表人物。

　　赏析：本文围绕(rào)“学不可以(yǐ)已”这个中(zhōng)心论点，从学习的意义、作用、态(tài)度等方面，有条理、有层次地加(jiā)以阐述。

　　大量(liàng)运(yùn)用比喻来说明道(dào)理，是(shì)这篇文章的(de)特色。

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