善哉善(shàn)哉是什(shén)么意思啊，阿弥陀佛善(shàn)哉善哉善(shàn)哉是(shì)什么意(yì)思是善(shàn)哉善哉(zāi)的意思是“好啊(a)”，是一个赞美之词(cí)，有夸奖的意思(sī)，古(gǔ)人经(jīng)常(cháng)在他(tā)人说了某(mǒu)句有道(dào)理(lǐ)的(de)句子时说这个词，来表示(shì)他(tā)的赞同，后(hòu)来在佛经(jīng)翻译(yì)中借用此词的。

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善哉善哉是什么意思(sī)啊，阿(ā)弥(mí)陀佛善哉善(shàn)哉善哉是什么意思

　　善哉善哉的意思是“好啊”，是一(yī)个赞(zàn)美之(zhī)词，有夸奖(jiǎng)的意思，古人经常在他人说(shuō)了某(mǒu)句有(yǒu)道理的句子(zi)时说这个词，来表(biǎo)示他的赞同，后(hòu)来在佛经(jīng)翻译(yì)中(zhōng)借用此(cǐ)词(cí)。

　　僧人(rén)用善哉作(zuò)表(biǎo)示(shì)惊叹的口(kǒu)头(tóu)语，既可以表示赞(zàn)许(xǔ)，又可以表示不满，甚至用作当做“罪过(guò)”后的赎罪。

　　善哉本(běn)是(shì)中国古代文(wén)言中的赞叹词，表示认(rèn)同，后佛(fú)经翻(fān)译借用词汇翻入佛经。

善哉善哉是什么意思

　　僧人用作(zuò)表示惊叹的口头语，既可以(yǐ)表示赞许，又可以(yǐ)表(biǎo)示不(bù)满，甚至用(yòng)作当做(zuò)“罪过”后的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美之词，有夸奖的意思。

　　即“好啊(a)”

　　②古人经常在他人说了某句有道(dào)理的句子时说，来(lái)表(biǎo)示他的(de)赞同

　　③本是中国古代文言(yán)中的赞叹词，表(biǎo)示(shì)认(rèn)同(tóng)。

　　后佛(fú)经(jīng)翻译(yì)借(jiè)用词汇翻入佛(fú)经。

　　变为僧人常用(yòng)词。

　　④僧(sēng)人用作当做“罪过”后的赎(shú)罪

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　　“阿弥陀佛，善(shàn)哉善哉”是一返敬句赞叹(tàn)的话：太好了，太(tài)好了！

　　由(yóu)于念(niàn)佛法(fǎ)门(mén)自(zì)古以(yǐ)来深入人心(xīn)，绝大多数学佛(fú)四众在打招呼(hū)、赞叹、随喜(xǐ)、祝福或怜悯对方等场(chǎng)合，都称念(niàn)“阿弥陀佛”：一使对方闻佛号种善(shàn)根，二回向(xiàng)西方极乐世(shì)漏液慎界(jiè)，三使善者增善(shàn)、福(fú)者增福；四使痛苦疾病(bìng)、业障减轻消灭。

　　“阿弥陀”：是“无量寿、无量光、无(wú)边光、无碍光、无(wú)等光(guāng)……”大本无量(liàng)寿经(jīng)粗列12个含义，实际含义(yì)无量。

　　这(zhè)尊佛有大神力、大愿(yuàn)力，致心称(chēng)念十声(shēng)“阿弥(mí)陀佛”，其佛则接引(yǐn)学人往生(shēng)西方(fāng)极乐世(shì)界。

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善哉善哉是什(shén)么意思啊(a)，阿(ā)弥陀佛善哉善(shàn)哉(zāi)善哉是什么意思

　　善哉善哉的意思(sī)是“好啊”，是一个赞美之词，有夸奖的(de)意思，古人经常在他人说了某(mǒu)句有道理的句(jù)子(zi)时(shí)说这个词，来(lái)表示他的赞同(tóng)，后来在佛经翻译中(zhōng)借(jiè)用(yòng)此词(cí)。

　　僧人(rén)用善哉作表示(shì)惊叹的口头语(yǔ)，既可(kě)以表示赞许，又可以表示不满，甚(shèn)至用作当做“罪过”后的赎(shú)罪。

　　善哉本是(shì)中国(guó)古代(dài)文言中的(de)赞叹词，表示认同，后佛(fú)经翻译借用词汇翻入佛经。

善哉善(shàn)哉是什么意(yì)思

　　僧(sēng)人(rén)用作表示惊叹的口头语，既可以(yǐ)表示赞许，又可以表示不满，甚至用(yòng)作当做“罪(zuì)过(guò)”后的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美之词(cí)，有夸奖的(de)意思。

　　即“好(hǎo)啊”

　　②古(gǔ)人(rén)经常在他(tā)人说了某句有道理的句(jù)子时说，来表示他的赞同

　　③本是中国古代(dài)文(wén)言中的赞叹词，表示认同。

　　后佛经(jīng)翻译借用词汇翻入佛经。

　　变(biàn)为僧人常(cháng)用词。

　　④僧(sēng)人(rén)用作当做(zuò)“罪过”后的赎罪

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　　“阿弥(mí)陀佛(fú)，善哉善哉”是一返敬句(jù)赞叹(tàn)的(de)话(huà)：太好了，太好了！

　　由于念佛(fú)法(fǎ)门自(zì)古(gǔ)以来深(shēn)入人心，绝大(dà)多数学佛四众在打招呼、赞叹、随喜、祝福或怜悯对方等(děng)场合，都称念“阿弥陀佛”：一使(shǐ)对方闻佛号种(zhǒng)善根，二回(huí)向西方极乐(lè)世(shì)漏(lòu)液慎界，三(sān)使(shǐ)善者增善、福者(zhě)增(zēng)福；四使痛苦疾病、业障减轻消灭。

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