不积跬步到底读gui还(hái)是kui，日(rì)积跬(kuǐ)步(bù)以至千里是(shì)啥意思是每(měi)天半步半步的积累(lèi)起来(lái)，一段时间(jiān)后就是一(yī)千里路的。

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不(bù)积跬步到(dào)底读gui还是kui，日积跬步(bù)以至千里(lǐ)是啥意思

　　比喻学(xué)习应该有(yǒu)恒心，要坚(jiān)持下去，不要半途(tú)而废。

　　出自《荀(xún)子·劝(quàn)学》：“不(bù)积跬(kuǐ)步，无以至千里；

　　不积(jī)小流，无以成江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积水成(chéng)渊，蛟龙生焉；

　　积善成德，而(ér)神明自得，圣心备焉。

　　故(gù)不积跬步，无以至千里；

　　不积小流，无(wú)以成江海。

　　骐骥(jì)一跃，不能十步；

　　驽马十(shí)驾(jià)，功(gōng)在不舍。

　　锲而舍之，朽木不(bù)折；

　　锲(qiè)而(ér)不舍，金石可镂(lòu)。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强(qiáng)，上食埃(āi)土(tǔ)，下饮(yǐn)黄(huáng)泉(quán)，用心一也(yě)。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也(yě)。

　　堆(duī)积土石成(chéng)了(le)高山(shān)，风(fēng)雨从(cóng)这里(lǐ)兴起；

　　汇(huì)积水流成为深渊，蛟龙(lóng)从这儿产生；

　　积累善行养成(chéng)高尚的道德，精神得到提升，圣人的心境由(yóu)此具备。

　　所以不(bù)积累(lèi)一步半步(bù)的行程，就没(méi)有办法(fǎ)达到千里(lǐ)之(zhī)远；

　　不(bù)积累细小的流水，就没有办法(fǎ)汇成江(jiāng)河大海(hǎi)。

　　骏(jùn)马一跨跃，也不足(zú)十步远；

　　劣马(mǎ)连走十天，它的成功(gōng)在于不停止。

　　如果刻几下就停下来了，那(nà)么腐朽的木头也刻不断。

　　如果不停(tíng)地刻下去，那么金石也能雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐利的爪子(zi)和牙齿，强健的筋骨，却能向上(shàng)吃到泥土(tǔ)，向(xiàng)下(xià)喝到(dào)地下的泉(quán)水(shuǐ)，这是由于(yú)它用心专一。

　　螃(páng)蟹(xiè)有六条(tiáo)腿，两个蟹钳，但是没有(yǒu)蛇、鳝的洞穴它(tā)就(jiù)无(wú)处藏身，这是因(yīn)为它用心浮躁。

不积跬步读(dú)音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝(jué)旅，是一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指(zhǐ)一步(bù)半步。

　　常与(yǔ)后句“无以至(zhì)千里(lǐ)”连用，意为做事情(qíng)不一点一点积(jī)累，就(jiù)永远无法达(dá)成目的。

　　荀(xún)子《劝学(xué)篇》：

　　故(gù)不积跬步，无以至(zhì)千里；不积小流(liú)，无以(yǐ)成江海。

　　意义(yì)

　　全句液咐的意思是：没年轻人有必要吃鱼油吗，鱼油服用多久要停一停有一步半步的(de)累计，就(jiù)没(méi)有办法到达千里的地方；不积累(lèi)小河(hé)流，就没有办(bàn)法汇(huì)成江海。

　　比喻(yù)积累的作用，可以(yǐ)充实、丰富(fù)、完善自己。

　　可用来论说(shuō)年轻人有必要吃鱼油吗，鱼油服用多久要停一停学习工作贵在不断积累。

　　扩展资料

　　荀子（约(yuē)公元前(qián)313－前238），名(míng)况(kuàng)，字卿(qīng)，汉族，因避西汉宣帝刘(liú)询(xún)讳，因“荀”与“孙”二字(zì)古(gǔ)音相通，故又称孙卿。

　　周朝战国末期赵(zhào)国人。

　　著名思想家、文学(xué)家、政治家(jiā)，儒家代(dài)表(biǎo)人(rén)物之一，时人尊(zūn)称“荀(xún)卿”。

　　曾(céng)并埋凳三次出齐国(guó)稷(jì)下学宫的祭酒，后(hòu)为楚兰(lán)陵（今山东兰陵(líng)）令(lìng)。

　　荀子对(duì)儒(rú)家(jiā)思想有所发展(zhǎn)，提倡(chàng)性恶论，常被与(yǔ)孟子的(de)性善论比较(jiào)。

　　对重整儒(rú)家典籍也有相当的贡(gòng)献。

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