改造文章(zhāng)的祖师是谁?是曹操的(de)。关于改(gǎi)造文章的祖师(shī)是谁以(yǐ)及(jí)被(bèi)誉为改(gǎi)造文(wén)章的祖师是谁,被鲁迅先生(shēng)称(chēng)为改造文章(zhāng)的祖师是谁,改(gǎi)造文章的祖师是谁啊,改(gǎi)造(zào)文(wén)章的(de)始(shǐ)祖是谁,改造文(wén)学的(de)祖师(shī)等(děng)问题,小编将(jiāng)为你整理以下的知(zhī)识答案:
改造(zào)文章的祖师爷是(shì)谁(shuí)
改(gǎi)造文章(zhāng)的祖师爷(yé)是曹(cáo)操的。
改(gǎi)造文章(zhāng)的(de)祖(zǔ)师(shī)是曹操,这是鲁迅对曹操的(de)高度评价。曹操喜欢用诗歌(gē)、散(sàn)文来抒发自己政治抱负,反映(yìng)民生疾(jí)苦,是魏晋文(wén)学的代表人物。曹操的(de)诗(shī)全部(bù)都是乐府歌辞,这些乐府歌(gē)辞虽沿用汉乐府古(gǔ)题,却并不固(gù)袭古辞古(gǔ)意,而是继承乐府民歌的现实主义精神,表现了新的内容,展示(shì)崭新的(de)面貌(mào)。
曹操(cāo),字孟(mèng)德,是中国(guó)古代(dài)杰出的政(zhèng)治家、军事家、文学家、书(shū)法家(jiā)、诗人。东汉末年权相,太尉(wèi)曹嵩之子(zi),曹魏的奠基者。
曹操善诗文,知兵法(fǎ),开建安文风。有诗(shī)文多(duō)篇(piān)。另有注《孙子》传世。今人整理其诗文成排印本《曹(cáo)操集(jí)》。同时亦擅长书法,被唐朝张怀瓘《书断》评为“妙品”。
曹操的(de)诗极有特色(sè),语言质朴无华(huá),直抒胸臆。他(tā)本是一位(wèi)豪气盖世(shì)的英雄,不屑于(yú)写琐碎的景(jǐng)象,纤弱的情感,更不屑于辞藻的(de)雕饰,所以(yǐ),他(tā)的诗表现出一种(zhǒng)悲(bēi)凉慷慨雄伟的特征。
改造文章的(de)祖师(shī)是谁
是曹操的(de)。
改(gǎi)造文章的(de)祖师是鲁(lǔ)迅对曹操的(de)高度(dù)评价。
曹(cáo)操的诗全部(bù)都是(shì)乐府歌辞(cí),这些乐府歌辞虽沿(yán)用汉乐府(fǔ)古题,却并不(bù)固袭古辞(cí)古意,而是(shì)继承乐府民歌的现实主义精神,表现(xiàn)了新(xīn)的(de)内容,展示崭新的面貌。
曹操喜欢用(yòng)诗歌、散文(wén)来抒发自己(jǐ)政治抱负,反映民(mín)生疾苦,是魏晋(jìn)文学的(de)代表人物,鲁迅赞之为改造文章的祖师。
同(tóng)时曹操擅(shàn)长(zhǎng)书(shū)法,唐朝(cháo)张怀瓘《书断》将曹操的章(zhāng)草(cǎo)评为妙品。
曹(cáo)操的诗全部都是乐府(fǔ)歌辞,这(zhè)些乐府歌(gē)辞(cí)虽沿(yán)用汉乐府古题(tí),却(què)并不固袭古辞古意,而是继(jì)承乐府民歌的现实(shí)主义精神,表现(xiàn)了新的内容,展示(shì)崭新的面貌。
他的一部分诗反映了(le)东汉末(mò)动乱的(de)面貌,如《蒿里(lǐ)行(xíng)》记述了袁绍(shào)等军阀不能合力(lì)讨伐董卓,反而(ér)拥兵自强(qiáng),相互混战,造(zào)成离乱和人民死亡的史实。
从(cóng)大处(chù)着笔,在短短十六句五言诗(shī)中概括了一个历史过程和广阔的社会面(miàn)貌,使作品显得深厚有(yǒu)力。
《却(què)东(dōng)西门行》、《苦寒行》则是以士兵的口吻(wěn)写出他们(men)征(zhēng)役的伤(shāng)感与怀乡之情,也(yě)深切(qiè)感人。
曹操的(de)另(lìng)一部分诗则是表现了(le)他(tā)统(tǒng)一(yī)天下的雄心壮志和顽(wán)强进取的精(jīng)神。
《龟虽寿卯怎么读,卯足劲是什么意思解释》抒发了作者壮阔的情怀(huái):老(lǎo)骥伏枥(lì),志(zhì)在千里(lǐ)。
烈(liè)士暮年(nián),壮心不(bù)已。
成为千古名句。
曹操(cāo)的诗极(jí)有特(tè)色(sè),语言质朴无华(huá),直抒胸(xiōng)臆。
他(tā)本是一位豪气盖世的英雄(xióng),不(bù)屑(xiè)于写(xiě)琐碎的(de)景象,纤弱(ruò)的(de)情感,更不(bù)屑于辞藻(zǎo)的(de)雕饰(shì),所以,他的诗(shī)表现出一种悲凉慷慨雄伟的特征。
曹操清淡通脱的散文风(fēng)格,表现(xiàn)了建安散文的新风貌(mào),对魏晋散文的(de)发展有重要(yào)的(de)影响(xiǎng)。
但这些事(shì),在(zài)《三过演义》中(zhōng),不是只字不提,便(biàn)是潦草敷(fū)衍,原因不在(zài)其他,而在(zài)这(zhè)样大的(de)事(shì)不是说话人的精神世界(jiè)所(suǒ)容纳的,更(gèng)不(bù)是世俗的精神境界(jiè)所能理解的。
曹操(cāo)简介(jiè)
魏武帝曹操(155年-220年3月15日),本名吉(jí)利,字孟德,小名阿瞒,豫州刺史部谯(qiáo)(今安(ān)徽亳州)人。
东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家(jiā),三国时(shí)期魏国奠基人(rén),太(tài)尉(wèi)曹嵩之子。
举孝廉出身,选(xuǎn)为郎官,历任洛阳北部尉、顿丘令(lìng)、议郎,拜骑都尉,镇压黄巾起(qǐ)义(yì),迁济南(nán)相(xiāng),政教大行,一(yī)郡清平(píng),迁典军校尉。
组织关东诸侯联军(jūn)讨(tǎo)伐董卓,迁东郡太守(shǒu),拜为兖州牧。
迎接(jiē)汉献(xiàn)帝(dì),拜(bài)司隶校(xiào)尉、录尚书事、司空,迁丞(chéng)相,挟天子以令不臣。
消灭二袁(yuán)、吕(lǚ)布(bù)、刘表、马超、韩遂等割(gē)据(jù)势力,降(jiàng)服南匈奴、乌桓、鲜(xiān)卑等,基本统一中国(guó)北方地(dì)区;
推行有效(xiào)政策,恢复经济生产和稳(wěn)定社会秩序,扩大屯(tún)田、兴(xīng)修水利、奖励农桑、重(zhòng)视手工业(yè)、安置流(liú)亡人(rén)口(kǒu)、实行租调制,促使中(zhōng)原(yuán)地区政局稳定、经济向(xiàng)好,阶级压(yā)迫有所减轻(qīng),社会风气有所好(hǎo)转。
汉(hàn)献帝念及功劳(láo),封为(wèi)魏公,加九(jiǔ)锡。
建安二十一(yī)年(216年),封为魏王(wáng),位在诸侯王上,如同萧何故(gù)事(shì)。
建安二十五年(nián)(220年3月15日),病逝(卯怎么读,卯足劲是什么意思解释shì)于洛阳,终年六(liù)十六(liù)岁,谥号(hào)为武(wǔ)。
次(cì)子(zi)曹丕称帝(dì)后,追(zhuī)尊为武皇帝(dì),庙号太祖。
被鲁(lǔ)迅称为(wèi)改造(zào)文(wén)章的(de)祖师的是(shì)?
是曹操(cāo)。
曹(cáo)操(155~220年),字孟德,谯(今安徽亳(bó)县)县人,建安时代(dài)杰出(chū)的政治(zhì)家、军事家和文学家。
建安元年(nián)(196年)迎献帝都许(今河南许昌东),挟天子以(yǐ)令诸侯,先后削平吕布等割据势力。
官渡(dù)之战(zhàn)大破军阀袁绍后,逐渐统一了中国(guó)北(běi)部。
建安十三年(208年),进位为丞相,率军南下,被(bèi)孙权(quán)和(hé)刘(liú)备的联(lián)军击败于赤壁。
后封(fēng)魏王。
其(qí)子(zi)曹丕称帝后,追尊为武帝(dì)。
曹操喜欢用诗歌、散文来抒发自己政治抱负,反(fǎn)映民生疾苦,是魏晋文学的代表人物,鲁迅赞之为改(gǎi)造(zào)文章的祖师。
同时曹操擅(shàn)长(zhǎng)书法,唐(táng)朝张怀瓘《书断》将曹操的章草(cǎo)评(píng)为妙品(pǐn)。
扩(kuò)展(zhǎn)资料:
曹操继(jì)承汉乐府诗(shī)之现实主义精(jīng)神(shén),以(yǐ)乐(lè)府旧题创写新内容,以当时社会现(xiàn)况为写(xiě)作题(tí)材,创作了许(xǔ)多(duō)另(lìng)人耳目一新的作品(pǐn)。
曹操的(de)诗(shī)歌从体(tǐ)式上看,有四言诗、五言诗、杂言诗三类。
他的(de)四言诗今存有《观(guān)沧海》、《龟虽寿(shòu)》、《短歌行》等(děng),皆(jiē)为脍炙人(rén)口的佳作,把我国四言诗歌(gē)的创(chuàng)作(zuò)推(tuī)上(shàng)了新的高峰。
曹(cáo)操五言诗虽然数量不多,但却极为(wèi)重要。
他的诗歌风格慷慨悲(bēi)凉、气韵(yùn)沉雄,其五言诗(shī)歌继承汉乐府的传(chuán)统而又有所创新,为乐府(fǔ)诗的创作开辟了更为自由的天地(dì),也为五言诗(shī)歌的创作做了(le)探(tàn)索(suǒ)性的(de)尝试。
曹操的杂言诗(shī)有《气出唱》三首、《精列》、《度关山(shān)》、《对酒(jiǔ)》、《陌(mò)上桑》、《秋胡行(xíng)》二首(shǒu)及(jí)《董卓歌》。
曹操以(yǐ)自己诗作(zuò)独特风格濡(rú)染建安诗坛,风流一代。
通过对曹氏兄弟及建安七子的影(yǐng)响(xiǎng),为后世建安(ān)文学时代的形成奠定(dìng)了良好的基础(chǔ)。
此外(wài),曹操(cāo)思想解放,鼓励文学创作(zuò),极力招揽贤士(shì)文(wén)人(rén),使众文(wén)人荟萃于邺下(xià),对建安文学(xué)之发展(zhǎn),起了(le)积极的推动作用。
参考资料来源:百(bǎi)度百(bǎi)科——曹(cáo)操(cāo)
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改(gǎi)造文章(zhāng)的祖(zǔ)师爷(yé)是谁
改造文章的祖师(shī)爷是曹操的。
改(gǎi)造(zào)文章的祖师是曹操,这是鲁迅(xùn)对曹操的(de)高度评(píng)价。曹操喜欢(huān)用诗歌、散文来抒发自己政治抱负,反映民(mín)生疾苦,是魏(wèi)晋文学的(de)代表人物。曹操的诗全(quán)部(bù)都是乐府歌辞,这些乐(lè)府(fǔ)歌辞虽沿用汉乐(lè)府(fǔ)古题,却(què)并不(bù)固袭古辞古意,而是继承乐府民(mín)歌(gē)的现(xiàn)实主义(yì)精神,表现了新的内容(róng),展示崭新的(de)面貌。
曹操,字孟德(dé),是中国(guó)古(gǔ)代杰(jié)出的(de)政治家、军事(shì)家、文(wén)学家、书(shū)法家、诗人。东汉末年权(quán)相,太尉曹嵩之(zhī)子(zi),曹魏的奠(diàn)基(jī)者(zhě)。
曹操善(shàn)诗文,知兵法(fǎ),开建(jiàn)安文风。有诗(shī)文多篇。另有(yǒu)注《孙子》传世。今人整理(lǐ)其(qí)诗(shī)文成排印本《曹操(cāo)集》。同时亦擅长书法,被唐(táng)朝张怀瓘《书断》评为(wèi)“妙(miào)品”。
曹操的诗极有特色,语言(yán)质(zhì)朴无华,直抒(shū)胸(xiōng)臆。他(tā)本是一位豪(háo)气盖世的(de)英(yīng)雄,不屑于写琐碎的景象,纤弱的情感,更不屑(xiè)于辞藻的雕饰,所以,他的诗表现出一种悲(bēi)凉慷慨雄伟的特征。
改(gǎi)造(zào)文章的(de)祖(zǔ)师是谁
是曹操的(de)。
改(gǎi)造文章的祖师是鲁(lǔ)迅对(duì)曹操的高度评价。
曹(cáo)操(cāo)的诗全部都(dōu)是乐府歌辞(cí),这(zhè)些乐(lè)府歌辞虽沿用汉乐府古(gǔ)题,却并(bìng)不固(gù)袭(xí)古辞古意,而是继承乐府民歌的现实主义精神,表现了新(xīn)的内容,展示(shì)崭(zhǎn)新的面貌。
曹操喜欢用诗歌(gē)、散文(wén)来抒发自己政治(zhì)抱负(fù),反(fǎn)映(yìng)民(mín)生疾苦,是魏晋文学的代表人(rén)物(wù),鲁(lǔ)迅(xùn)赞之为改造(zào)文章的祖师。
同时曹(cáo)操(cāo)擅长书法,唐朝张怀瓘《书断》将曹操的(de)章草评(píng)为妙品。
曹操的诗全部(bù)都是(shì)乐府歌(gē)辞,这些乐府(fǔ)歌(gē)辞虽沿用汉(hàn)乐(lè)府古题,却并不固袭古辞古意,而是(shì)继承乐府民歌的现实主义精神(shén),表现(xiàn)了(le)新的内容(róng),展(zhǎn)示崭新(xīn)的面貌(mào)。
他的一(yī)部分(fēn)诗反映了东汉末动(dòng)乱的面貌,如《蒿里行(xíng)》记述了袁绍等军(jūn)阀不(bù)能合力讨伐(fá)董(dǒng)卓,反而拥兵自强,相互混战,造成离乱和人(rén)民死亡的史(shǐ)实。
从大处着笔,在(zài)短短十六句(jù)五言诗(shī)中概括了一个(gè)历史过程和广阔的社会(huì)面貌,使作品显得深厚有力。
《却东西门行》、《苦寒行(xíng)》则是以士兵的口吻写出他们(men)征役的伤感与怀(huái)乡之情,也深切感人。
曹操的(de)另一部分诗则是表现了他统一天下的雄心壮(zhuàng)志(zhì)和顽强进(jìn)取的精(jīng)神。
《龟虽寿(shòu)》抒(shū)发了作(zuò)者壮阔(kuò)的(de)情怀:老骥(jì)伏枥,志在(zài)千里。
烈士(shì)暮年,壮心(xīn)不已。
成为千古名句。
曹(cáo)操的诗极有特色,语(yǔ)言质朴无(wú)华,直抒胸臆(yì)。
他本是一(yī)位豪气盖世的英雄,不(bù)屑(xiè)于(yú)写琐(suǒ)碎的(de)景象,纤(xiān)弱的情(qíng)感(gǎn),更不屑于(yú)辞藻的雕饰(shì),所以,他的诗表现(xiàn)出(chū)一种悲凉慷慨雄伟的特征。
曹操(cāo)清(qīng)淡通脱的散文风格,表现了(le)建安散文的新(xīn)风貌,对魏(wèi)晋散文的发展有重要的影响。
但这些事,在《三过演义》中,不是只字不提,便是(shì)潦草敷衍,原因不(bù)在其他,而在这样大(dà)的(de)事不是说(shuō)话人的精神世界所容纳(nà)的,更不是世俗的精神境界所能理解的。
曹操简介
魏武帝曹操(cāo)(155年-220年3月15日),本(běn)名吉(jí)利(lì),字(zì)孟德,小名阿(ā)瞒,豫州(zhōu)刺史部谯(今卯怎么读,卯足劲是什么意思解释(jīn)安徽亳州)人。
东汉末年杰出的政治家、军事(shì)家、文学家、书法家,三国时期魏国奠基人,太尉曹(cáo)嵩之子。
举孝廉出(chū)身,选为郎官,历任洛阳(yáng)北部尉、顿(dùn)丘令、议郎,拜骑都(dōu)尉,镇压(yā)黄巾起义,迁济(jì)南(nán)相,政教大行,一郡(jùn)清平,迁典军校尉(wèi)。
组(zǔ)织(zhī)关东诸侯(hóu)联军(jūn)讨伐董卓,迁东郡太守,拜为兖州(zhōu)牧。
迎(yíng)接汉献(xiàn)帝(dì),拜司隶校尉、录尚(shàng)书事、司空,迁丞相,挟天子以令不臣。
消灭二袁、吕(lǚ)布、刘(liú)表、马(mǎ)超、韩遂等割据势力,降服南匈奴、乌(wū)桓(huán)、鲜(xiān)卑等,基(jī)本统(tǒng)一中国北方地区;
推行有效政策,恢复经济生产和稳定社会(huì)秩序,扩(kuò)大屯田、兴修(xiū)水利、奖励农桑、重视手工(gōng)业、安置流(liú)亡(wáng)人口(kǒu)、实行租调制,促使中原地区政局稳定(dìng)、经济向好,阶(jiē)级压迫有(yǒu)所减轻,社(shè)会风气(qì)有所好(hǎo)转(zhuǎn)。
汉献帝念及功劳,封为魏公(gōng),加九锡。
建安二十一年(216年(nián)),封(fēng)为魏王,位在诸侯王上(shàng),如同萧何(hé)故(gù)事。
建安二十五年(220年(nián)3月15日),病逝(shì)于洛阳,终年六(liù)十六岁,谥(shì)号为(wèi)武(wǔ)。
次子曹丕称帝(dì)后,追尊为武皇帝,庙号太(tài)祖。
被鲁迅称为改造(zào)文(wén)章(zhāng)的(de)祖师的(de)是(shì)?
是曹操。
曹操(155~220年(nián)),字孟(mèng)德,谯(qiáo)(今安徽亳县(xiàn))县人,建安时代杰出的(de)政治家、军事家和文学(xué)家(jiā)。
建安元年(nián)(196年)迎献帝都许(今河南许昌东),挟天子以令诸(zhū)侯(hóu),先后削平吕布等(děng)割(gē)据势(shì)力(lì)。
官渡之(zhī)战大破军阀袁绍后,逐渐统(tǒng)一了中国(guó)北部(bù)。
建(jiàn)安十三年(208年),进位为丞相(xiāng),率(lǜ)军南下(xià),被孙权(quán)和(hé)刘备的联军击败于赤壁。
后封魏王。
其子曹(cáo)丕称帝后,追尊为(wèi)武(wǔ)帝。
曹操喜(xǐ)欢用诗歌、散(sàn)文来抒发自己政(zhèng)治抱负,反映民(mín)生疾苦,是魏晋文学(xué)的(de)代表(biǎo)人物,鲁迅赞之为(wèi)改(gǎi)造文(wén)章的祖师。
同时曹(cáo)操(cāo)擅长书法,唐朝张(zhāng)怀(huái)瓘《书(shū)断》将曹操的章草评(píng)为妙品。
扩展资料:
曹操继承汉乐府诗(shī)之现实主义(yì)精神,以乐府旧题创写新内容,以当时(shí)社会(huì)现况(kuàng)为写(xiě)作题材,创作了许多(duō)另人(rén)耳目一(yī)新(xīn)的作品。
曹操(cāo)的诗歌从体式上看,有四言诗、五言诗、杂言诗三(sān)类。
他的四(sì)言诗今存有《观沧海》、《龟虽(suī)寿》、《短歌行》等,皆为脍(kuài)炙(zhì)人口的佳作,把我国(guó)四言诗歌的创作推上(shàng)了新的(de)高(gāo)峰。
曹操(cāo)五(wǔ)言诗虽然数量不(bù)多,但(dàn)却极为重要。
他的诗(shī)歌风格慷慨悲凉、气韵沉(chén)雄,其五言诗歌继承汉乐府(fǔ)的传统(tǒng)而又有所创(chuàng)新,为(wèi)乐(lè)府诗的创作开(kāi)辟了(le)更(gèng)为自由的天地(dì),也为(wèi)五言诗歌的创作做(zuò)了探(tàn)索(suǒ)性的(de)尝试。
曹操的(de)杂(zá)言诗有(yǒu)《气(qì)出(chū)唱》三首、《精列(liè)》、《度关山》、《对酒》、《陌上桑》、《秋胡行》二(èr)首(shǒu)及《董(dǒng)卓歌(gē)》。
曹操以自己(jǐ)诗作(zuò)独(dú)特风格濡染建安诗坛,风(fēng)流一代(dài)。
通过(guò)对曹氏(shì)兄弟及建(jiàn)安(ān)七(qī)子(zi)的影响,为后(hòu)世建安文学(xué)时代的(de)形成奠(diàn)定了良好的基础(chǔ)。
此外,曹操思想解放,鼓(gǔ)励文(wén)学创(chuàng)作,极力招(zhāo)揽贤士(shì)文人,使众文人荟(huì)萃于(yú)邺(yè)下,对(duì)建安文学之发展,起(qǐ)了(le)积极的推(tuī)动作用。
参考资料来(lái)源:百度百(bǎi)科——曹操
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了