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3502身份证号码开头是哪的,身份证号3502开头的是哪里人

3502身份证号码开头是哪的,身份证号3502开头的是哪里人 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也(yě)有(yǒu)门派,不(bù)同门派的赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸的(de)方法也不一(yī)样。把内脏掏空萱草用竹杆挑的是(shì)解放前已(yǐ)经失(shī)传了赶尸方法之后的事,没多久就开(kāi)始火化(huà)也(yě)就没有这行了。古时赶尸方法是一种蛊术(shù),科学的(de)说法是寄(jì)生虫,一种寄生在大脑中(zhōng)的寄生虫,养蛊分(fēn)门别派(pài),各自有(yǒu)各(gè)自的方法,但万变不(bù)离其宗,7、8天之内尸体并没有完全死(sǐ)亡,赶尸匠有(yǒu)办法用药物(wù)给尸体防腐然后把(bǎ)蛊虫值入脑中(zhōng),蛊虫会产(chǎn)生一(yī)定的电流给特定的神经带动(dòng)还未(wèi)完(wán)全死(sǐ)亡的肌肉收缩就(jiù)产生了动作。赶(gǎn)尸匠手里(lǐ)的铃的主(zhǔ)要作(zuò)用是通过共振让(ràng)蛊虫放电用的,人(rén)们听到了躲(duǒ)避(bì)并不(bù)是最初的想法(fǎ),因为(wèi)也(yě)有听(tīng)到了反而过来看的。这种方式和19世纪(jì)科(kē)学家(jiā)给(gěi)尸(shī)体通电来让尸(shī)体产生动作的原(yuán)理是一样(yàng)的(de)。

赶尸(shī)为啥只(zhǐ)有湘西才有(yǒu)? 不(bù)同门派的(de)赶尸匠赶(gǎn)尸的方法(fǎ)也(yě)不一(yī)样
湘西赶尸

赶尸为啥(shá)只有湘(xiāng)西才有(yǒu)?湘(xiāng)西赶尸最早(zǎo)的传说并(bìng)不是蚩尤和(hé)黄帝的大(dà)战,而是在(zài)《山海(hǎi)经大(dà)荒西经》中就(jiù)有记载:有巫山者。有(yǒu)壑山者。有(yǒu)金门之山,有人名曰黄姖之尸。它泛指在外(wài)地客死他乡的人回(huí)家的方式(shì),古代(dài)曾有(yǒu)鸟载人归的(de)传说,在四川三星堆中发(fā)现的一些法器,其(qí)实(shí)就(jiù)是(shì)盛放(fàng)尸体的东西。

在(zài)远古时代(dài),人死之后往往会被制成木乃伊(yī),五脏掏空,尸体则是(shì)悬挂在一根很(hěn)长的绳索上(shàng),身(shēn)体各个部位通过钢针缝合(hé),脚下是一个铁质的滑轮(lún),顶端则用(yòng)磁铁。

赶(gǎn)尸为啥只(zhǐ)有湘(xiāng)西才有? 不同门派(pài)的赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)的方法(fǎ)也(yě)不一样
湘西赶尸

为什么一定要在(zài)夜(yè)间(jiān)运尸体,就(jiù)是(shì)来掩饰尸体上方黑色器具。而一般(bān)赶(gǎn)尸的(de)人都会背一个篓子,篓子里就(jiù)是处理过的内脏。

在(zài)古代道路和现在完全不(bù)一样,那个(gè)时候马车都很少(shǎo),而湘西赶尸通过滑轮的运(yùn)动来实现(xiàn)目(mù)的,由(yóu)于混轮行(xíng)走时会发出一些(xiē)很沉闷(mèn)的声(shēng)音,因(yīn)此赶尸人都会唱(chàng)叫(jiào)做咒(zhòu)语的东(dōng)西,借(jiè)以掩饰。赶尸(shī)人(rén)祖传器具就是滑轮和铁(tiě)针、已经(jīng)相关固定(dìng)尸(shī)体的铁器。不过后来(lái)有人则简化了程序,把死(sǐ)人处理(lǐ)后用活人冒充。传说水浒(hǔ)传(chuán)中段景住就擅长此道。

赶(gǎn)尸为啥只有湘西才有(yǒu)? 不同门(mén)派的(de)赶尸匠(jiàng)赶尸的(de)方法也不一样
湘西赶尸

相信很多朋友对湘西赶尸这个事,更多的(de)来(lái)自影视剧里面,特别是恐怖港(gǎng)片里关于湘西赶(gǎn)尸的桥段。一个人摇着铃铛、撒着(zhe)纸(zhǐ)钱(qián),然后有(yǒu)一排(pái)的(de)尸体跟(gēn)着。有(yǒu)时候想(xiǎng)想就觉得莫名的恐怖。


小时候,对于这个事情,我特地(dì)跑去问父母(mǔ),到底有没有赶尸这个事(shì),父亲找来书籍(jí),跟(gēn)我讲(jiǎng),古人都有叶落归(guī)根、魂归故(gù)里的传统思想,一旦一个人(rén)客死异乡,那么不管隔的多(duō)远也要想办法把尸体(tǐ)送回(huí)家乡(xiāng),因为(wèi)古人认为,人(rén)是有三魂七魄的,一旦(dàn)在外面去世,若(ruò)是不(bù)将尸体(tǐ)运回故乡(xiāng),会使得魂魄没法回(huí)去,也没(méi)法(fǎ)去“阴间(jiān)”报道,这(zhè)样就会变成孤魂野鬼。

正是因(yīn)为(wèi)有这样的传统,再加上(shàng)古代不像现在这样交通发达(dá)。在古代,很(hěn)多地方交通(tōng)闭塞,甚至(zhì)很多地方(fāng)之间还隔(gé)着高山(shān)峻岭,要是想把尸体运送回去,会特(tè)别(bié)费工(gōng)夫,“赶尸”这样(yàng)的一个职业就出现了。

赶尸为(wèi)啥只有湘(xiāng)西才有? 不同门派的赶(gǎn)尸匠赶尸的(de)方(fāng)法也(yě)不一样
湘西赶尸

在(zài)古人的(de)思想里,这样既能将尸体运(yùn)回去,又能让死者魂归故里,这(zhè)也是(shì)电视剧里,赶尸的人,会一(yī)边摇铃铛(dāng),一边撒(sā)纸钱的原因。

所摇的铃铛是为招魂(hún)铃,免得魂魄给(gěi)走失了,有招(zhāo)魂(hún)铃(líng)的指(zhǐ)引,魂(hún)魄就能一路(lù)跟着(zhe)回家。而撒纸钱,就是为了让路过的孤魂(hún)野鬼,还有鬼差高抬(tái)贵手(shǒu),放魂魄回(huí)家,不要阻拦。

对于赶尸(shī)这(zhè)个(gè)职业,更多的见(jiàn)于民间(jiān),但是(shì)在清朝,也曾(céng)有官方聘用赶尸者,目(mù)的是帮助一些死刑(xíng)犯在死后能把(bǎ)尸(shī)体运(yùn)回家。毕(bì)竟很多(duō)死刑犯的处决,不一定是在犯人的老(lǎo)家,这(zhè)样当死刑犯去世之后,尸体就得运回犯人的老家(jiā),要是(shì)专门派人去送,不仅费人,还费钱。而(ér)且很多官(guān)差也不大乐意做这种事(shì),毕竟这(zhè)个是很(hěn)晦气的事。

后来(lái)官方就干脆了(le)找来了赶尸人,让他们(men)帮忙运送死刑犯的尸体(tǐ)回家(jiā),通常赶尸人也是分工明确的,会(huì)有两人组成,一(yī)个人负责赶(gǎn)尸一个人负责(zé)引(yǐn)路(lù),而且两(liǎng)个人(rén)在(zài)路上也互相有个照(zhào)应。

赶(gǎn)尸(shī)的过程中(zhōng),一般只能(néng)住在荒郊野外,是不(bù)能去有(yǒu)人居住的地方,有人意外在野外看到了赶尸(shī)人,这也给赶尸人进一(yī)步蒙上了(le)神(shén)秘色(sè)彩。

赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸(shī)匠赶尸的方法也(yě)不一(yī)样
湘西赶尸

但是(shì)当(dāng)时清朝官方任用的赶尸人跟湘西赶尸(shī)人,并(bìng)不是一(yī)样的,湘3502身份证号码开头是哪的,身份证号3502开头的是哪里人西赶(gǎn)尸人显的更(gèng)神(shén)秘(mì)一些(xiē),在湘西流传着赶尸人“三赶、三(sān)不赶”的说法(fǎ):
首(shǒu)先,三赶,就是那种被官方处(chù)决(jué)的(de)、还有(yǒu)被战争(zhēng)波(bō)及、或者意外死亡(wáng)的人,这三种(zhǒng)是可以赶的。

三不赶,就是指非正常(cháng)死亡的(de),比如得了离(lí)奇怪病(bìng)、投河(hé)上吊(diào)、被(bèi)雷(léi)劈死、被火烧死等等尸体不全(quán)的,不能赶。总(zǒng)的(de)说(shuō),就是(shì)被迫死的可以(yǐ)赶(gǎn),若是自(zì)杀和离奇死亡(wáng)的(de)不能赶。

赶尸为啥只有湘西才有? 不(bù)同门派的赶尸匠赶尸的方(fāng)法也不一样
湘西赶尸

什么(me)人能从事这(zhè)个职(zhí)业?
当(dāng)然赶尸人这(zhè)个(gè)职业,也不是(shì)什(shén)么人都(dōu)能做的,赶(gǎn)尸人收徒弟,徒弟必须满足三个基(jī)本条件:胆大、体(tǐ)壮、长得(dé)丑(chǒu)。

若是有人符合这个(gè)条件,又想去(qù)学习(xí)赶尸,那么就需要(yào)进(jìn)一步筛选,需要(yào)进行(xíng)三项测(cè)试:

第一项(xiàng)测试(shì):就(jiù)是让(ràng)一个人站太阳底下(xià),盯(dīng)着(zhe)太阳看,同时旋转,然后突然(rán)喊停(tíng),被测试者,若是能(néng)正常分辨(biàn)东南(nán)西北(běi),那么就过关(guān)。

第二项测试:就是让(ràng)测试者挑一副重担,要是能(néng)挑起来,并送(sòng)到指定(dìng)的地点(diǎn),就表示测试(shì)者体(tǐ)力(lì)达标。

第三项测试(shì):就是让测试者(zhě)晚上去(qù)深(shēn)山将赶尸人放的桐树叶从坟堆中取回来(lái),若是能(néng)取回来,表示(shì)测试者(zhě)胆量够(gòu)了。

凡(fán)是能经过这(zhè)三个(gè)测(cè)试的人,才能拜入(rù)赶(gǎn)尸人学(xué)徒。

为啥(shá)只有湘西才有?
很多人可(kě)能会疑惑,克死异乡的并(bìng)不只是在湘西(xī)那边才(cái)有,但是为啥在其他(tā)地方(fāng)并没有听说(shuō)这种职(zhí)业呢?

其实,这个(gè)要(yào)说起来,还(hái)是(shì)跟湘西(xī)的地理环境有关(guān),在湘西有(yǒu)专门(mén)的供赶尸(shī)人休息的旅店,但是在其他地(dì)方是没(méi)有这样的地方(fāng)的(de)。

第二(èr),其他(tā)地方(fāng),一(yī)般是不允许外(wài)来(lái)的尸体(tǐ)进村的,而在湘西(xī),大路都是绕村的,这(zhè)样赶尸(shī)人压根就不用进村。

第三,其他地方,人(rén)们不懂赶尸的禁(jìn)忌,一旦赶尸人过来,被(bèi)冲(chōng)撞了(3502身份证号码开头是哪的,身份证号3502开头的是哪里人le)了,会影(yǐng)响到。

正(zhèng)是(shì)由于有这(zhè)些因素,所以在(zài)其他(tā)地方(fāng),赶(gǎn)尸没法(fǎ)盛行起来。最(zuì)后(hòu),随(suí)着交(jiāo)通(tōng)越来越便利,赶尸(shī)这个职业,也(yě)慢慢的消失在了历史的长(zhǎng)河中,毕竟现在也不需(xū)要这样去赶(gǎn)尸,再远都可以通(tōng)过(guò)交通工具来完成。

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