赶尸(shī)是苗族蛊术的一种，是楚巫文(wén)化的(de)一部分。而这个苗族(zú)蛊术(shù)又分(fēn)为黑巫术和白巫(wū)术，而这个湘(xiāng)西赶尸恰恰就是属(shǔ)于白巫术的。光听这个名字就可以让人胆战心惊，这(zhè)也(yě)是非常(cháng)让人忌惮的一(yī)个东西(xī)。我们在电(diàn)视上经常看到一些类似的(de)电视(shì)剧和电(diàn)影等恐怖情节，对湘西赶尸也是非常的害怕，事(shì)实上真(zhēn)的会有湘西赶尸这个(gè)东西吗？如果真的有的(de)话，又是(shì)什么原理呢？

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

经过查阅资料(liào)得知(zhī)，历史上确(què)实有这样(yàng)的东(dōng)西，所谓的赶尸，并不(bù)是如电视(shì)剧里(lǐ)所说的(de)那样(yàng)。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶尸人将尸体分尸以后涂上一(yī)些特制的药水，而(ér)分尸(shī)以后的尸体并不是自(zì)己动(dòng)的(de)，而是由(yóu)背尸人背在(zài)身上走动的(de)。很(hěn)多人可能把(bǎ)背尸人误(wù)以为是死者了(le)，其(qí)实(shí)这些背尸人身上背着的才是尸体，这些背着(zhe)尸体(tǐ)的人将自己(jǐ)的身体埋在(zài)一(yī)个大(dà)黑炮里边，头上带一顶非常大的草帽子，从很远(yuǎn)的地方看，就相当(dāng)于一具尸体，连(lián)面部(bù)轮廓(kuò)都(dōu)很难看清。而(ér)至于湘(xiāng)西赶尸的赶尸人又是(shì)谁呢？其实他们就是一个术(shù)士，在(zài)背尸夂叫什么部首怎么读，夂叫什么部首拼音(shī)人的前(qián)边扔黄(huáng)纸(zhǐ)，摇铃(líng)铛，给他们引路。而为什(shén)么会惹得很多人害怕呢？因为(wèi)赶(gǎn)尸人和背尸人两个故意营(yíng)造出一个恐怖的气(qì)氛来，不想让其他生人(rén)接近。同(tóng)时，这些人身上都(dōu)带着一些特制(zhì)的(de)东(dōng)西，比如说头(tóu)目见等一(yī)系(xì)列(liè)辟邪的东西。

湘西赶(gǎn)尸真的会有吗

而(ér)这(zhè)样的湘西赶(gǎn)尸(shī)的方式(shì)又是做何而(ér)来呢？
这(zhè)还要从很久以(yǐ)前说起，在(zài)古代，交通运输肯定是非常不方便的。有的时候外(wài)出远门，在外边遇害，或者(zhě)说是死亡(wáng)了以后。很少会回到(dào)自(zì)己的(de)故乡。所(suǒ)以很(hěn)多人(rén)就想出(chū)了这(zhè)样的一个方法(fǎ)，在湘西就有这(zhè)样的一个方式(shì)，那就(jiù)是湘西(xī)赶尸。在很(hěn)久以前的湘西，交通非常的闭塞，想要把死在异(yì)乡的尸体运回(huí)到故乡的话，也是一(yī)件(jiàn)不容(róng)易的事(shì)情。而360行，行行出状元。有的人也是利用(yòng)这个(gè)事(shì)情谋得了一些财物(wù)，同(tóng)时也(yě)创造出了这一类职业。这些人利用特殊的方式，将亲人的遗(yí)体运回(huí)故乡安葬(zàng)。这个特(tè)殊的方(fāng)式(shì)就是我们(men)现在所(suǒ)说的湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)。而在湘西本地人对这个湘西(xī)赶尸也并不是(shì)非(fēi)常的忌讳(huì)，他们大多(duō)数称这些(xiē)事情为“走脚”或(huò)者(zhě)说(shuō)是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原理

至于他(tā)们到底(dǐ)是怎么做的呢？仔细查阅了一番资料以后(hòu)，发现(xiàn)古代(dài)的这些方式和电视(shì)剧里(lǐ)的有(yǒu)异曲同(tóng)工之妙(miào)，在联想到电视剧里的那些恐怖情(qíng)节(jié)，不免让人(rén)从潜意识里对湘西赶尸这件(jiàn)事情(qíng)有一点畏怕。但其(qí)实是并不(bù)可怕的，只是心理作(zuò)用而已(yǐ)。

湘西赶尸也被分为(wèi)上中下(xià)三法，上中下三(sān)法各(gè)有不(bù)同，且法(fǎ)术也分为高中低。上法是由(yóu)当时(shí)最厉害的道士做(zuò)法，让死亡的人自行走到目的地(dì)，这(zhè)也(yě)是(shì)湘西赶尸中最上乘的法(fǎ)术了。而中(zhōng)法是将死者的尸体肢解(jiě)，把头颅(lú)和四肢(zhī)用药物做防腐处理以后，有背尸者背到目的地(dì)，然(rán)后前面(miàn)有一(yī)个道士指引，身(shēn)上带上辟邪的东西，这(zhè)也是一个最通用的一(yī)个法术，大多数(shù)人也都选择去(qù)用这(zhè)个。而下法是由人背着尸体走路(lù)，对于这个(gè)方法(fǎ)也不做过多的解释了，看完了(le)上(shàng)法(fǎ)和中法以后，相信(xìn)你对下法也(yě)应该有了大体(tǐ)了解(jiě)了(le)。

湘西赶(gǎn)尸

当然在这里不得不谈一下让湘西赶尸最上乘的法(fǎ)术是怎么(me)让(ràng)尸体(tǐ)自己动弹的夂叫什么部首怎么读，夂叫什么部首拼音？

这个是充(chōng)满了神奇色(sè)彩的，谁也没有见过，都只(zhǐ)是(shì)听说而已(yǐ)，但是在书上却(què)有详细的记(jì)载(zài)。在人(rén)死(sǐ)了以后(hòu)，道士来了(le)以(yǐ)后，想(xiǎng)要利用上乘的法(fǎ)赶尸的话(huà)，就要对尸(shī)体(tǐ)进(jìn)行(xíng)一系列(liè)的操作。首(shǒu)先就是用自己的方法(fǎ)镇住王者的三魂七魄，然后(hòu)再用(yòng)符(fú)压住(zhù)死者(zhě)的(de)气(qì)魄不出(chū)鞘，在(zài)镇住死亡的人的三魂(hún)七魄(pò)以后(hòu)，道士(shì)就(jiù)会开始念咒(zhòu)，然后贴神符(fú)，然后(hòu)再用特(tè)殊的方法把尸体(tǐ)激活，具体(tǐ)的操(cāo)作(zuò)步骤也(yě)并不是非常的清楚(chǔ)，感兴(xīng)趣的(de)人可以自(zì)行(xíng)去查阅书籍观看，小(xiǎo)编在这里(lǐ)就不一(yī)一做(zuò)解(jiě)释了。反(fǎn)正最后道士用一系列(liè)的操作以后，尸体就会跟着老道士走(zǒu)。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

听说湘西赶尸也有(yǒu)很多的(de)忌讳(huì)，就比如说(shuō)在(zài)赶尸(shī)的时(shí)候，必(bì)须是昼伏夜出。如果(guǒ)在晚上的时候(hòu)碰(pèng)到了活物，那(nà)么法(fǎ)术就会被破坏，尸体(tǐ)就会倒下去(qù)，再也起不来了(le)。所(suǒ)以在古(gǔ)代的时候，所(suǒ)有的赶尸人手上都有(yǒu)一个铃铛，他们把(bǎ)这个铃(líng)铛叫做摄魂铃，只要(yào)有起(qǐ)这个铃铛(dāng)以后，人们听到了这个铃(líng)铛的(de)声音，就会自(zì)觉(jué)的将家里的所有的家畜全都锁在家里，不让出(chū)去。自己更是(shì)闭门不(bù)出夂叫什么部首怎么读，夂叫什么部首拼音，以免打(dǎ)破了赶尸人(rén)赶尸(shī)的(de)路。

湘西(xī)赶尸

当然，这个仅仅只是书上(shàng)看到的而已(yǐ)，谁也没(méi)有见过，我(wǒ)们(men)仅(jǐn)仅(jǐn)只是听(tīng)说过而已。我们(men)要相信科学(xué)。而至于这个湘西赶尸，很(hěn)有(yǒu)可能只是一(yī)个传(chuán)说(shuō)而已，各(gè)位就(jiù)当个故(gù)事，看看就行了，不要太在意(yì)，也(yě)不(bù)要太(tài)当真(zhēn)。

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