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内因和外因的辩证关系原理(lǐ)是什么意思，内因和外因的辩证关系原理及方法(fǎ)论

　　1、内因即(jí)事物的内部矛(máo)盾是(shì)事物发展(zhǎn)的根本(běn)原(yuán)因。

　　外因即事物的外(wài)部联(lián)系是事(shì)物发展(zhǎn)的第(dì)二(èr)位的原(yuán)因(yīn)。

　　2、内因是(shì)事(shì)物变化的根据，外(wài)因是事(shì)物变化的条件。

　　外因通(tōng)过(guò)内(nèi)因而(ér)起作用(yòng)。

　　3、它是独立自主(zhǔ)、自力更生和对外(wài)开(kāi)放方针的重(zhòng)要哲学基础。

　　内(nèi)外因辩证原理指在唯(wéi)物辩证法(fǎ)中认为事(shì)物的(de)内部矛盾（即内因）是事物自身(shēn)运(yùn)动(dòng)的源(yuán)泉和动力，是事物发(fā)展的(de)根(gēn)本原因(yīn)。

　　外部矛盾（即(jí)外因）是事物发展、变化的第二位的原因。

　　内(nèi)因是变(biàn)化的根据，外因是变化的(de)条件(jiàn)，外因通(tōng)过内(nèi)因而(ér)起作(zuò)用。

　　内因是事(shì)物的(de)内(nèi)部矛盾，外(wài)因是事物(wù)的外部矛(máo)盾(dùn)，即(jí)一事物与他事物(wù)之间(jiān)的(de)相(xiāng)互影(yǐng)响(xiǎng)和相互作(zuò)用。

　　内(nèi)因和外因的关系是：第一，内(nèi)因是事物发展变(biàn)化(huà)的根据，它规定(dìng)了事物发(fā)展(zhǎn)的基本趋势和方向；

　　第二，外(wài)因是事物发展变化(huà)的不可缺少(shǎo)的(de)条件(jiàn)，有时外因甚至对事(shì)物的(de)发展(zhǎn)起着重大的作用；

　　第(dì)三，外因的(de)作用无论多大，也必须通过内(nèi)因(yīn)才能起作用。

　　要求:我们在观察事物、分析问题时，既要看到内因(yīn)，又(yòu)要(yào)看到(dào)外因，坚(jiān)持内外因相结合的观点。

　　对内(nèi)因要给以充(chōng)分的重视，对外因(yīn)作“一(yī)分为做梦梦到孟婆是什么意思，始于月老终于孟婆是什么意思二”的分(fēn)析。

　　反对(duì)割裂内外因辩(biàn)证关系，忽视内(nèi)因在事物变化中的(de)根本作用而一味(wèi)强调外因(yīn)的重要性；

　　另一方面单(dān)纯强调(diào)内因的决定作(zuò)用(yòng)而忽视外部(bù)条件在(zài)事物变(biàn)化中的重要作(zuò)用。

内因和外因的辩(biàn)证(zhèng)关系原理是什么。

　　内因是(shì)事物发展(zhǎn)的内(nèi)部矛盾，外因是事物外部的(de)矛盾(dùn)。

　　内因(yīn)是事物发展的根据，外因是事(shì)物(wù)发(fā)展的条件，外因要通(tōng)过内因(yīn)起作用。

　　比如(rú)，我国(guó)坚持以内循环(huán)为主体、国(guó)内国(guó)际(jì)双循环的新发展格局，既要坚持(chí)独立自主自(zì)力更生，又要坚汪(wāng)拦持对外(wài)开放。

　　内(nèi)因和外因盯陵(líng)并的辩证(zhèng)关系是内因(yīn)决定凯迹，外因，外因影(yǐng)响内因。

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