京剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为(wèi)哪(nǎ)几种，京剧的(de)角色可分(fēn)为哪几种角(jiǎo)色是生、旦、净(jìng)、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种，京剧的角色可(kě)分(fēn)为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表(biǎo)演行(xíng)当的(de)主要类型之一，除净(jìng)、丑(chǒu)以外的(de)男性角色称(chēng)为生行(xíng)。

　　按其扮(bàn)演的人物的年龄、身份、性格特征(zhēng)和表(biǎo)演(yǎn)特(tè)点，大致分为(wèi)老生、小生、外、末、武(wǔ)生和(hé)娃娃生(shēng)几(jǐ)类(lèi)。

　　生除(chú)了红生(shēng)某些勾脸的武生之(zhī)外,其他都是(shì)素脸,也就是(shì)内行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京(jīng)剧中扮(bàn)演(yǎn)各种不同年龄(líng)、性格、身份(fèn)的女性的一类角色(sè)的总称。

　　旦角又分为(wèi)正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画彩图的(de)花脸角色，看(kàn)来并不(bù)干净，故反其意为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸；

　　以工架(jià)为主的架子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林(lín)好汉及武花脸与摔(shuāi)打(dǎ)花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在表(biǎo)演风(fēng)格上均有不(bù)同的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑(chǒu)行勾脸，而(ér)勾画“三(sān)花脸(liǎn)”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别。

　　根据动(dòng)物(wù)属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名(míng)词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开(kāi)口跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年(nián)以(yǐ)上(shàng)男子，多数(shù)挂(guà)须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北(běi)杂(zá)剧中(zhōng)，末(mò)称(chēng)“末(mò)泥”或“末尼(ní)色”，泛指末本正角，与(yǔ)宋元杂剧所称的“生”同(tóng)，而与“末(mò)”的涵义不(bù)同。

　　宋元南戏所(suǒ)称(chēng)之(zhī)“末”实即(jí)“副末”，除担任(rèn)报台，介(jiè)绍剧情(qíng)梗概和剧目主题的开场外，还在戏中扮演社会地位(wèi)低下的次要角色(sè)。

　　昆剧“末”行是(shì)继宋(sòng)元南戏脚色制度发展而来，按照南昆的路子，包(bāo)括老(lǎo)生(shēng)、副末(mò)、老外三(sān)个家门，约(yuē)在清代中叶初步(bù)定型(xíng)。

京剧的角(jiǎo)色(sè)都有哪几种?

　　京剧行当又称角色，主要可分为生(shēng)、旦、净、末、丑(chǒu)五大行当(dāng)。

　　1、生行(xíng) 简称“生(shēng)”。

　　生行(xíng)分为须生(老生(shēng))、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当之一(yī)。

　　 须(xū)生(shēng)(老生):即中年(nián)以上的剧中人(rén)，口戴(dài)胡子(髯口(kǒu))，因性格与身份的不(bù)同，可分为安工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚(liáo)、文(wén)人(rén)等)，靠把老生(如扮演(yǎn)武将)，衰派老生(如(rú)扮(bàn)演穷困(kùn)潦倒之人(rén)等)。

　　 红生:为勾(gōu)红(hóng)脸的须生，如扮演(yǎn)关(guān)羽、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中的(de)翎子(zi)生(shēng)(带雉翎的(de)大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇(shàn)子生(书生(shēng))、穷生(穷酸文人)等(děng)。

　　 武生:为戏(xì)中的武(wǔ)打角色，穿厚底靴的叫长靠(kào)(墩(dūn)子(zi))武生，穿薄(báo)底靴(xuē)的(de)称短打(撇子(zi))武(wǔ)生。

　　2、旦(dàn)行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青(qīng)衣、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦(dàn)、闺(guī)旦等角色。

　　旦角全为(wèi)女性。

　　 青衣(yī):以唱为主(zhǔ)，扮演贤妻良母(mǔ)型角(jiǎo)色。

　　 花(huā)旦:亦叫花衫，以服装(zhuāng)花艳为特色，以演皇后(hòu)、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角(jiǎo)色(sè)为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见长的女(nǚ)性。

　　 老旦:用本噪(zào)子演(yǎn)唱，多为中老年妇(fù)女。

　　3、净行 简称“净”，亦(yì)叫花(huā)脸。

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸(liǎn)角色，看(kàn)来并不(bù)干净，故反其意(yì)为‘‘净”净行分如下几种(zhǒng)角色:以(yǐ)唱(chàng)为(wèi)主的铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸;以工架为主(zhǔ)的架子花脸，如大(dà)将(jiāng)、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜(tóng)锤(chuí)花脸称正净，架(jià)子花脸叫副净、武(wǔ)工(gōng)花脸名武净，武二花脸言红(hóng)净，在表(biǎo)演(yǎn)风格上均有不同的特色。

　　4、末行(xíng) 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当多为中(zhōng)年以上的男性。

　　实际末行专司引戏职能(néng)，如打头出(chū)场者，反(fǎn)其义而(ér)称为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱(pǔ)与花脸有(yǒu)很(hěn)大区(qū)别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文(wén)丑中又分为(wèi)方(fāng)巾丑(文人，儒生(shēng));武(wǔ)丑(chǒu)，专演跌、打、翻、扑等武技角(jiǎo)色(sè)。

　　根(gēn)据(jù)动物属相(xiāng)，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名词(cí)。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦叫开口跳，而能说能跳(tiào)，表演出(chū)活泼伶俐，善演武(wǔ)功(gōng)武技的角(jiǎo)色，此与牛(niú)的丑笨(bèn)性又完(wán)全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲(qū)剧种之(zhī)一，腔(qiāng)调以西(xī)皮、二(èr)黄(huáng)为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置(zhì)注重写意。

　　被视为中国国粹，中(zhōng)国(guó)戏(xì)曲(qū)三鼎(dǐng)甲(jiǎ)“榜首(shǒu)”。

　　徽(huī)剧是京剧的前身。

　幂级数展开式常用公式，幂级数展开式怎么推导　清代乾(qián)隆五(wǔ)十五年（1790年）起，原在南方(fāng)演出(chū)的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆(lù)续(xù)进入(rù)北(běi)京(jīng)，他(tā)们与来自湖(hú)北的汉调(diào)艺人(rén)合作(zuò)，同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目(mù)、曲调和表演方法，吸(xī)收了一些地(dì)方民间曲调，通(tōng)过(guò)不断的交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧形成后(hòu)在清朝宫廷内开始(shǐ)快(kuài)速发展，直至民国(guó)得(dé)到空前的繁荣。

　　京剧(jù)走遍世界各(gè)地，成为介绍、传(chuán)播(bō)中(zhōng)国传统艺术纯尘文(wén)化的重要(yào)媒(méi)介(jiè)。

　　分布地以北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京(jīng)剧被列(liè)入“人类非物质(zhì)文化遗产代表作名录(lù)”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸(liǎn)谱的(de)演变(biàn)和发展，不是某个人凭空臆造(zào)的产物，而是戏曲艺(yì)术家们在长期艺术(shù)实(shí)践(jiàn)中，对生活(huó)现象的观察(chá)、体验、综合，以及对剧中岩塌角色的不断分(fēn)析、判断，作出评价，才逐步形成(chéng)了一整套完整的艺术手法。

　　据史料记(jì)载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传(chuán)统戏曲角色(sè)行当之一，是京剧(jù)和某些(xiē)地方(fāng)戏中(zhōng)净的别称）所戴面(miàn)具和(hé)参军(jūn)戏副净(jìng)的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲(qū)理论家翁偶(ǒu)虹曾撰文(wén)说：“中国戏(xì)曲脸谱(pǔ)，胚胎于上古的图腾(téng)，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发展为宋、元(yuán)的涂面，形成为明(míng)、清的脸谱。

　　在戏(xì)曲(qū)形成之(zhī)后，脸谱与(yǔ)面具仍然交替使用。

　　最明显(xiǎn)的贵州的‘地戏’，江西(xī)、安(ān)徽的(de)‘傩(nuó)戏’，西(xī)藏的‘藏戏(xì)’，无论生旦净(jìng)丑(chǒu)，都戴面具，每剧多(duō)至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的(de)神仙(xiān)鬼(guǐ)怪，一般(bān)均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧(jù)是(shì)具(jù)有全(quán)国性的大剧种，大量发展脸谱，可是(shì)加官、财神、魁星、土地、雷(léi)公，仍戴面具。

　　从脸谱(pǔ)、面具(jù)的混合使用与脸谱谱式的由简(jiǎn)至繁，可以看出中国戏(xì)曲累递发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与京剧表演艺(yì)术(shù)一样，是和演(yǎn)员一起出现在舞台上的活(huó)的(de)艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有(yǒu)二百(bǎi)余年(nián)的历史(shǐ)，但与其他戏曲相(xiāng)比，它发(fā)展快，流传广，深受人(rén)民群众的(de)喜(xǐ)爱，有广泛的(de)群(qún)众基础。

　　因此，京剧(jù)脸谱在中(zhōng)国戏(xì)曲脸谱(pǔ)中(zhōng)具有特(tè)幂级数展开式常用公式，幂级数展开式怎么推导殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和(hé)夸(kuā)张的(de)艺术(shù)，常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼(yǎn)面颊(jiá)，结合夸张的鼻(bí)窝、嘴窝(wō)来刻画面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总(zǒng)是舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或(huò)暴戾的脸谱多是曲(qū)眉合目。

　　勾画时以“鱼尾(wěi)纹”的高低曲直来反映年龄，用(yòng)“法令(lìng)纹”的上下开合(hé)来表现气质(zhì)，用“印堂纹(wén)”的不同图案象征人物性格。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)，是具有(yǒu)民(mín)族特色的一种特殊的(de)化妆(zhuāng)方法。

　　由(yóu)于每(měi)个(gè)历史人物或(huò)某一种(zhǒng)类型(xíng)的人物都(dōu)有(yǒu)一种大概的(de)谱式(shì)，就像(xiàng)唱(chàng)歌、奏乐(lè)都要按(àn)照乐谱(pǔ)一(yī)样，所(suǒ)以称(chēng)为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的来源(yuán)，一般的说法(fǎ)是来(lái)自(zì)假面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性情或(huò)某种(zhǒng)特殊类型的人物为采用某(mǒu)些(xiē)色彩(cǎi)的(de)。

　　红色的脸谱表示忠勇义(yì)烈，如关羽、姜维、常(cháng)遇春(c幂级数展开式常用公式，幂级数展开式怎么推导hūn)；黑(hēi)色的脸谱(pǔ)表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如(rú)包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶(xiōng)狠残(cán)暴，如宇文成都(dōu)、典韦；蓝色或绿(lǜ)色(sè)的脸(liǎn)谱表示一些粗(cū)豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等(děng)；白色(sè)的脸谱一(yī)般(bān)表示奸臣(chén)、坏人，如曹操(cāo)、赵高等。

　　京剧脸(liǎn)谱的(de)色画(huà)方(fāng)法，基本上分为三(sān)类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作(zuò)用(yòng)，只是(shì)夸(kuā)大剧中(zhōng)角色的(de)五官(guān)部位和面部(bù)的纹理，用夸张的手(shǒu)法(fǎ)表现剧中人的性格(gé)、心理和生理上的特征(zhēng)，以此来为整(zhěng)个戏剧的情(qíng)节服(fú)务(wù)，可是发(fā)展(zhǎn)到后来，脸谱由(yóu)简到繁、由粗到(dào)细、由表及里(lǐ)、由浅到深，本身就逐渐成(chéng)为一种具有民族特色(sè)的(de)、以人的(de)面部为(wèi)表现手段的图案(àn)艺术了。

　　参考资(zī)料：百度百(bǎi)科-京剧

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