木(mù)铎金声(shēng)是什(shén)么意思在论一厢情愿是什么意思语中(zhōng)，木铎金声的意(yì)思(sī)是(shì)“木铎金(jīn)声”意(yì)思是(shì)古代的(de)乐器或乐器发出的(de)声(shēng)音，“铎”大约起源(yuán)于(yú)夏商(shāng)，是一(yī)种以(yǐ)金(jīn)属(shǔ)为框的响器(qì)的。

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木铎金声(shēng)是(shì)什(shén)么意思在论(lùn)语(yǔ)中(zhōng)，木铎金声(shēng)的意思

　　“木(mù)铎金(jīn)声”意思是古代的乐器或(huò)乐器发出的(de)声音，“铎”大(dà)约起(qǐ)源于夏(xià)商，是一种以金属为框的响器(qì)。

　　以木(mù)为舌(shé)者称为(wèi)木铎(duó)，以金(jīn)为(wèi)舌者则(zé)称金铎；

　　木铎为文(wén)，用以(yǐ)宣政布政(zhèng)；

　　金铎为武，用以(yǐ)指挥军队。

　　孔(kǒng)子以木铎自(zì)况，说自己是上天派来(lái)教(jiào)化民(mín)众的。

　　因为孔(kǒng)子长(zhǎng)年从事教育，此后(hòu)“木铎”就成了教师(shī)的别名(míng)，木铎的(de)木舌就可(kě)被比作教师的“教化(huà)之(zhī)舌(shé)”。

　　木铎是一种铜质(zhì)的铃(líng)铛，它的舌头(tóu)是木头制的，而(ér)不一厢情愿是什么意思是(shì)象现在的铃铛(dāng)是(shì)金属(shǔ)的(de)。

　　木铎(duó)不(bù)是梆子(zi)，而是一种规格较大(dà)的铃铛(dāng) 。

　　古代(dài)用于(yú)需要(yào)宣(xuān)教政令的时候。

　　官府有了新的政(zhèng)令，先派(pài)人(rén)摇铃四(sì)方巡(xún)走(zǒu)，以引(yǐn)起(qǐ)大家注意，然后召集起来(lái)宣示政令。

　　后来铃舌有金(jīn)属(shǔ)的，叫金铎(duó)。

　　再后来，又(yòu)把木铎比喻为宣扬某种学说、思想观念或政教的人。

木铎金声什么意思

　　木铎”和(hé)“金声”，都是(shì)古代的乐器或乐(lè)器发出(chū)的声音(yīn)。

　　这(zhè)“木铎金声(shēng)”是什么(me)意思呢？

　　 《论语·八佾第三》说：“天(tiān)下之(zhī)无道也久矣，天将以(yǐ)夫子(zi)为木铎”。

　　 据(jù)文献(xiàn)说，“铎(duó)”大(dà)约雀(què)竖起源于夏商，是一种(zhǒng)以(yǐ)金属为框的响(xiǎng)器。

　　以木为舌者(zhě)称为木铎(duó)，以金为(wèi)舌者则称金铎(duó)；木铎顷庆大(dà)为文，用以宣(xuān)政布(bù)政(zhèng)；金铎为武，用以(yǐ)指挥军(jūn)队(duì)。

　　孔(kǒng)子(zi)以(yǐ)木铎自(zì)况，说自己是上天派来教化民(mín)众的。

　　因为(wèi)孔子长年从事教育，此后(hòu)“木铎”就成了(le)教师(shī)的别名，木铎的木舌就(jiù)可被比作(zuò)教师的“教化之舌”。

　　 所以北师大便以(yǐ)“木(mù)铎”作为(wèi)校徽(huī)标志物，而一所大(dà)学以匡天下的象征物———“木(mù)铎”为自差迹己的标志，也足见其雄(xióng)心。

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