生人回避，湘西(xī)赶尸～夜(yè)幕下，一(yī)队(duì)尸体(tǐ)在(zài)道(dào)士模样的人率领下，整齐(qí)划一地跳行，也就是僵尸步。每个僵(jiāng)尸的头上贴着(zhe)一(yī)道镇尸符，防止(zhǐ)他们(men)发(fā)生尸变。这(zhè)是电视上(shàng)鬼片的经典(diǎn)场(chǎng)景！赶尸，是巫(wū)术(shù)的一(yī)种，它与蛊毒(dú)、落花洞女(nǚ)一起(qǐ)，并称(chēng)为(wèi)“湘(xiāng)西三邪”。

关于湘西赶尸的传说很多，今人(rén)对赶(gǎn)尸(shī)人这个神秘(mì)的职业充(chōng)满了好奇。你越想(xiǎng)一(yī世界上性功能最强的国家是哪个国家)探究(jiū)竟，他们越是讳莫如深，掩盖的越(yuè)是神秘。大(dà)家要(yào)是(shì)都知道(dào)其中的(de)玄机，那价格就(jiù)高(gāo)不上去了。所以(yǐ)，湘(xiāng)西赶尸这个现象一直到(dào)现在都是(shì)一个迷。

湘西赶(gǎn)尸的传说
在古代，因为交通不发达，有人客死(sǐ)他乡，家人会(huì)委托赶尸人把家人(rén)带(dài)回家，让他们魂归故乡，入土为安，使灵魂得到安息(xī)。若是(shì)回不(bù)了家，就(jiù)会变(biàn)成孤魂(hún)野鬼。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

赶尸人这个职业在当时是一个很赚钱的职(zhí)业，一般(bān)是(shì)一个师(shī)父带两三个(gè)徒弟。师徒(tú)几人密(mì)切协作，穿梭在崇(chóng)山(shān)峻岭之(zhī)间。他们一(yī)般在晚上行动，很少有人碰(pèng)见，若是不小心(xīn)碰到，一般人也会远(yuǎn)远(yuǎn)地躲开。本来对于这(zhè)种事(shì)，常(cháng)人是唯恐避之不及的，因(yīn)此更(gèng)加神秘。


尸体怎(zěn)么会动(dòng)？
据(jù)赶尸人(rén)的后代揭秘(mì)说，他们接到死者(zhě)家(jiā)属委托后，迅速赶到现(xiàn)场，将死(sǐ)者绑(bǎng)在竹竿上(shàng)，趁着夜(yè)幕(mù)的(de)掩(yǎn)护，抬(tái)起就走。若是遇到(dào)人，则跳(tiào)着前(qián)行。他(tā)们这么做的(de)目的，就是要让(ràng)人觉得神秘(mì)莫测，增添(tiān)了这个职(zhí)业的神秘性。

湘西赶尸(shī)

沈从文曾(céng)在作品中提及过赶尸一事(shì)：“经过(guò)辰州，那地方出(chū)辰砂(shā)，且有人会赶尸。若眼福好，必有(yǒu)机会看到一群死尸在(zài)公路上(shàng)行走，汽(qì)车近身时，还知道避让在(zài)路旁，完全同活人一(yī)样。”
按(àn)照沈从(cóng)文(wén)的描(miáo)述，赶尸(shī)人在(zài)大(dà)庭广众(zhòng)之下，堂(táng)而皇之地赶着尸体在公路(lù)上行走！

上路前(qián)，他们会给尸体身上擦拭一中秘制的(de)药水，据说尸体身(shēn)上涂抹之后(hòu)，不会发愁腐烂，而且骨(gǔ)关节不会变(biàn)硬。一次赶(gǎn)尸，最多可以(yǐ)赶(gǎn)5具(jù)尸(shī)体，再加(jiā)上(shàng)前中后三个(gè)徒(tú)弟，一共8个人的队伍(wǔ)，由(yóu)师(shī)父在(zài)前面开(kāi)路，浩浩荡荡(dàng)，好不威风。

尸体披着黑布(bù)，头戴高(gāo)筒毡帽，额上(shàng)压着符(fú)咒(zhòu)，赶尸匠(jiàng)敲着(zhe)锣，口中喊(hǎn)道(dào)：“尘(chén)归尘，土归土，人生(shēng)一世(shì)好辛(xīn)苦。僵尸僵尸跟(gēn)我走，早回故乡下地府。”凡病(bìng)死(sǐ)的(de)、投河上吊(diào)自愿而亡(wáng)的(de)、雷打(dǎ)火烧肢体不全的这三种(zhǒng)不能赶。从事这(zhè)个职业的人(rén)，必须胆(dǎn)大，想想看，夜幕(mù)下，行动的尸体……胆小的人别说驱(qū)动尸体，看(kàn)见都腿(tuǐ)肚(dù)子哆嗦(suo) 。抗战期间，重庆打铜街一个住家屋檐下，门框上还贴着一张纸条，上(shàng)面写：“代办(bàn)运尸还湘”，以次(cì)招揽客户。据说每天都有人来洽谈(tán)业务。

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