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粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕(pà)要留清白在人间的意(yì)思是什么，粉骨碎身浑不怕后一句

　　出自明(míng)代于(yú)谦的《石灰(huī)吟》。

　　此诗托物言志(zhì)，采用象征手(shǒu)法，字面上(shàng)是咏石灰，实(shí)际(jì)借物喻人，托物寄怀(huái)，表现(xiàn)了诗人高洁(jié)的(de)理(lǐ)想。

　　千锤万凿出深(shēn)山，烈火焚烧若等闲(xián)。

　　粉骨碎身浑不(bù)怕，要(yào)留清白在(zài)人间。

　　1.石灰吟：赞颂(sòng)石灰。

　　吟：吟(yín)颂(sòng)，指古代诗(shī)歌体裁(cái)的(de)一(yī)种名称（古(gǔ)代诗歌的一种形(xíng)式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万击”或“千鎚万击”；

　　指无数(shù)次的锤击开凿(záo)，形容开采(cǎi)石灰非常(cháng)艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　3.若等闲：好像很(hěn)平(píng)常(cháng)的事情。

　　若：好像(xiàng)、好似；

　　等闲(xián)：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作(zuò)“粉身碎骨”；

　　浑：亦作(zuò)“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清(qīng)白(bái)：指(zhǐ)石灰洁白(bái)的本色(sè)，又比喻高尚的节操(cāo)。

　　人间：人世间(jiān)。

粉骨碎身浑不(bù)怕(pà)，要留(liú)清白在人(rén)间的意(yì)思？

　　意思(sī)是：即使粉身碎骨也(yě)毫(háo)不惧(jù)怕，甘愿把(bǎ)一身清白留在人世间。

　　出自：于谦·明(míng)《石(shí)灰吟(yín)》

　　千锤(chuí)万(wàn)凿(záo)出深山(shān)，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不(bù)怕，要留清(qīng)白在人间。

　　译文(wén)：石(shí)灰(huī)石只有经过(guò)千万次捶(chuí)打才能(néng)从深山里开采出来，它把熊(xióng)熊烈火的焚烧当做(zuò)很平常的一件事。

　　即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把(bǎ)一身清白(bái)留在人(rén)世间。

　　石灰吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟诵，指(zhǐ)古代(dài)诗歌体裁的一种(zhǒng)名称（古吴亦凡的案件是怎么回事，吴亦凡事件立案了吗代诗歌的(de)一种形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤万击”或“千(qiān)_万击(jī)”；指(zhǐ)无数次的锤(chuí)击(jī)喊衫开凿，形容(róng)开(kāi)采石灰非常艰(jiān)难(nán)。

　　千(qiān)、万：虚词，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　若等闲：好(hǎo)像很(hěn)平常的事情。

　　若：好像、好似；等(děng)闲：平常，轻(qīng)松(sōng)。

　　清白：指石灰洁(jié)白(bái)的本(běn)色，又比喻高尚的节(jié)操。

　　人间：人(rén)世(shì)间。

　　扩展资料：

　　首(shǒu)句“千(qiān)锤(chuí)万凿出(chū)深(shēn)山”是形容开(kāi)采(cǎi)石(shí)灰石(shí)很不容易。

　　次(cì)句(jù)郑斗腔“烈火焚烧若等闲(xián)”。

　　吴亦凡的案件是怎么回事，吴亦凡事件立案了吗“烈(liè)火焚烧”，当然是指烧(shāo)炼石灰石。

　　加“若等闲”三字，又使人感到不仅(jǐn)是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志(zhì)士仁人无论面临着(zhe)怎(zěn)样严峻的考验，都从容(róng)不迫(pò)，视若等(děng)闲(xián)。

　　第三句“粉身碎(suì)骨(gǔ)浑不怕”。

　　“粉身(shēn)碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又(yòu)使我们联想到其中可能(néng)寓(yù)有不怕(pà)牺牲的精神(shén)。

　　至于(yú)最后一句(jù)“要留清白在(zài)人间(jiān)”，更是(shì)作者在(zài)直抒情(qíng)怀，立志要做纯洁清(qīng)白的人。

　　作者(zhě)于谦为(wèi)官廉洁(jié)正(zhèng)直，曾平反冤狱(yù)，救(jiù)灾赈(zhèn)荒(huāng)，深受百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗被(bèi)俘。

　　于谦议(yì)立景帝(dì)，亲自率兵固守北京，击退瓦剌(lá)，使人民免遭蒙古贵(guì)族(zú)再次(cì)野蛮(mán)统治。

　　但英宗复辟后却以“谋(móu)逆罪”诬杀了这位民族英(yīng)雄。

　　这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实(shí)写照。

　　此(cǐ)诗通篇用(yòng)象征(zhēng)手(shǒu)销塌法(fǎ)，以物比人(rén)，把物的(de)性格(gé)和人的性格熔(róng)铸(zhù)成(chéng)一体(tǐ)。

　　言在物，而意在人(rén)，不(bù)言(yán)人(rén)而人在其中(zhōng)，似呼之即出。

　　风格豪迈，气势坦荡(dàng)、铿锵有(yǒu)力。

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