推敲文言文(wén)原文及翻译(yì)注音，推敲文言文原文及翻译(yì)注释(shì)是推(tuī)敲用来(lái)形容斟酌字(zì)句，反(fǎn)复琢磨，反(fǎn)复(fù)思考的。

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推敲文言文原文及翻译(yì)注音，推敲文言文原(yuán)文及(jí)翻译注释(shì)

　　这一个词(cí)来自于诗人贾岛和韩(hán)愈的一(yī)个典故。

　　下面整理(lǐ)了原(yuán)文(wén)及翻译，供大家(jiā)参考(kǎo)。

　　贾岛初赴举，在京(jīng)师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲(qiāo)月下门(mén)”。

　　始欲“推”字，又欲做(zuò)“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之(zhī)势，观者讶之。

　　时韩(hán)退之权京兆伊，车骑方出，岛不觉，行(xíng)至第三(sān)节。

　　俄左右拥(yōng)至尹(yǐn)前(qián)。

　　岛具(jù)对海南岛的面积多大,人口有多少人，海南岛的面积多大,人口有多少(duì)所得诗句。

　　韩立(lì)马(mǎ)良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论(lùn)诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次(cì)去科举(jǔ)考试(shì)，在京城。

　　(贾岛即兴写了一(yī)首诗。

　　)一天他在(zài)驴背上想到了这首(shǒu)诗：“鸟宿池(chí)边树(shù)，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又(yòu)想(xiǎng)用“敲(qiāo)”字，反复思(sī)考没有定下来，便在驴背上（继续）吟(yín)诵，伸出手来做(zuò)着推和(hé)敲的动作。

　　看到的人感到(dào)很惊(jīng)讶。

　　当时韩愈临(lín)时代理京城的地方长(zhǎng)官，他正带(dài)车马出巡，贾岛(dǎo)不知不觉，直走到(dào)（韩愈(yù)仪(yí)仗队的）第三(sān)节(jié)，还在(zài)不停地做（推敲）的手(shǒu)势。

　　于是(shì)一会(huì)儿就被（韩愈）左右的侍(shì)从推搡(sǎng)到(dào)京兆尹(yǐn)的面(miàn)前(qián)。

　　贾岛详细(xì)地回答了他在酝酿的诗句，用(yòng)“推”字还是(shì)用“敲”字没有确定(dìng)，思(sī)想离开了眼前的事物(wù)，不知道要(yào)回避(bì)。

　　韩愈停下车马思考(kǎo)了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两人于是并排(pái)骑着驴马回家，一同(tóng)谈论(lùn)作诗的方法，互相舍不得离开，共游好(hǎo)几天。

　　（韩(hán)愈）因此跟贾岛成为(wèi)了普通(tōng)人之(zhī)间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一(yī)次，首次。

　　赴举：参加科举考(kǎo)试(shì)。

　　京师：京城，此指(zhǐ)长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之(zhī)未定：用心琢磨，反复锤(chuí)炼，决(jué)定不(bù)下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中(zhōng)选一个。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时(shí)时：不时。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引：举(jǔ)。

　　势(shì)：样子，态势。

　　引手(shǒu)做推(tuī)敲之势(shì)：伸出手做出(chū)推(tuī)和敲的(de)姿势来。

　　讶：对(duì)……而感(gǎn)到诧(chà)异。

　　韩退(tuì)之：指韩愈,字退之，唐(táng)代文学(xué)家，为“唐宋(sòng)八(bā)大家”之首。

　　权(quán)：临时代(dài)理。

　　仪仗队：仗队(duì)是军队中(zhōng)执行(xíng)礼仪任务的分队，由陆、海、空三军(jūn)人员共同组成或由某一军种(zhǒng)人员(yuán)单独(dú)组成。

推敲文言文(wén)原文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛(dǎo)袭逗初赴举(jǔ)京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树(shù)，僧(sēng)敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定，遂于(yú)驴前禅团上吟哦(ó)，时(shí)时引手作推敲之(zhī)势。

　　时韩愈(yù)吏部(bù)权京兆(zhào)，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥(yōng)至尹(yǐn)前，岛具(jù)对所得(dé)诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与(yǔ)并(bìng)辔而归。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　古文之(zhī)家喜欢(huān)请(qǐng)关注我们关注推敲对照翻译原文拼音版对照(zhào)翻译推(tuī)敲唐代 韦绚《刘公(gōng)嘉话》云：《刘(liú)公(gōng)嘉话(huà)》一书记载(zài)着：岛(dǎo)初(chū)赴(fù)举京(jīng)师，一日(rì)于驴(lǘ)上(shàng)得句(jù)云：“贾岛初次到(dào)京城长安参加科举考试，一天骑在驴(lǘ)背上(shàng)吟得(dé)诗(shī)句道：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟(niǎo)儿栖息(xī)在池塘边(biān)的树枝(zhī)上，僧人晚归在月光(guāng)下敲响寺(sì)院的门(mén)。

　　”始欲着“推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴上吟哦，时(shí)时引手作推敲之势。

　　开(kāi)始想要用“推”字，后来(lái)又想要用(yòng)“敲”字(zì)，用心(xīn)琢磨词句，一直未能确定用哪个字更(gèng)精美(měi)传神，于是在驴背(bèi)上(shàng)吟咏(yǒng)诵读，还不停地伸(shēn)手比划(huà)“推(tuī)”、“敲”的(de)姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　这时，吏部(bù)侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地，贾岛不(bù)知(zhī)不觉冲(chōng)撞到仪卫队(duì)的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具对所得诗句云(yún)云。

　　随从人员将贾岛推拥着(zhe)带(dài)到京兆尹韩(hán)愈(yù)面前(qián)，贾岛一(yī)一解释说出(chū)自己(jǐ)吟得(dé)的诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛(dǎo)曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛(dǎo)说道：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字更好啊。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　于是与贾岛并(bìng)排骑马而行(xíng)回到(dào)官(guān)府。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之(zhī)交。

　　很长时间(jiān)二(èr)人(rén)不(bù)舍(shě)离开，讨论诗歌写作，虽为大(dà)官(guān)，韩愈(yù)却与贾岛这(zhè)个平民诗人结(jié)为好友。

　　推敲文言(yán)文原文及(jí)翻译注音，推敲文言文原文(wén)及翻译注释是推(tuī)敲(qiāo)用来形容斟酌字句，反(fǎn)复琢磨，反(fǎn)复(fù)思(sī)考的。

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推敲文(wén)言文(wén)原(yuán)文及翻译注(zhù)音，推敲文言文原(yuán)文及翻译注(zhù)释

　　这一个词来自于诗人贾(jiǎ)岛(dǎo)和韩愈的一个典故(gù)。

　　下面整理了原文及(jí)翻译(yì)，供大家参考(kǎo)。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)初赴举，在京师。

　　一日(rì)，于驴(lǘ)上得句云(yún)：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又(yòu)欲做“敲”，炼之(zhī)未定(dìng)。

　　于驴上吟哦，引手作推敲(qiāo)之势，观(guān)者(zhě)讶之。

　　时(shí)韩退之权京兆伊(yī)，车骑方出，岛(dǎo)不觉(jué)，行至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔(pèi)而归(guī)，共论诗道，留(liú)连(lián)累日，因与岛为布衣之(zhī)交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初次去科举考试，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛即(jí)兴写了一首诗。

　　)一天(tiān)他在驴背(bèi)上想到了这首诗：“鸟宿(sù)池边(biān)树，僧(sēng)敲月下门(mén)。

　　”开始想用“推”字，又(yòu)想用(yòng)“敲”字(zì)，反复思考没有(yǒu)定下来，便在驴(lǘ)背上（继(jì)续(xù)）吟诵，伸(shēn)出手来做着推和敲的动作。

　　看到的人(rén)感(gǎn)到(dào)很惊讶。

　　当时韩愈临时代理(lǐ)京(jīng)城的(de)地方(fāng)长(zhǎng)官，他正(zhèng)带车马出巡，贾岛不知不(bù)觉，直走到（韩愈(yù)仪仗队的）第(dì)三(sān)节，还在(zài)不(bù)停地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被(bèi)（韩愈(yù)）左右的侍从推(tuī)搡(sǎng)到京兆尹的面前(qián)。

　　贾(jiǎ)岛详细(xì)地回答了他在酝酿的诗句，用“推”字还(hái)是用“敲”字(zì)没有确(què)定，思想离(lí)开了眼前的(de)事物，不知道(dào)要回避。

　　韩愈停(tíng)下车马思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两人于是(shì)并(bìng)排骑着驴马回家，一同谈(tán)论作诗的方法，互(hù)相舍不得离(lí)开(kāi)，共游好(hǎo)几天(tiān)。

　　（韩愈）因(yīn)此跟贾岛成为(wèi)了普通(tōng)人(rén)之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗(shī)人，字阆仙(xiān)，范阳人。

　　初：第一次(cì)，首次。

　　赴举：参加(jiā)科举(jǔ)考试。

　　京师：京城(chéng)，此(cǐ)指长(zhǎng)安。

　　始(shǐ)：最初(chū)，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复(fù)锤(chuí)炼，决定不下(xià)来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指(zhǐ)从(cóng)“推”和“敲”中选一个(gè)。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时(sh海南岛的面积多大,人口有多少人，海南岛的面积多大,人口有多少í)时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势：伸出(chū)手(shǒu)做出推和敲的姿势来。

　　讶：对(duì)……而感到诧异。

　　韩(hán)退之(zhī)：指韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理(lǐ)。

　　仪仗队：仗(zhàng)队是军队中执(zhí)行礼仪任务(wù)的分队(duì)，由陆、海、空(kōng)三军人员共同组成或由某(mǒu)一军种人员单(dān)独组成。

推(tuī)敲(qiāo)文言文原文及翻译注(zhù)音(yīn)

　　《刘公嘉(jiā)话》云：岛袭逗初赴举京师，一日于驴上(shàng)得句云：“鸟宿池边(biān)树，僧(sēng)敲(qiāo)月下门(mén)。

　　”始欲(yù)着“慧橘推”字，又(yòu)欲着“敲(qiāo)”字，练之未(wèi)定，遂于驴前(qián)禅团(tuán)上吟哦，时(shí)时引手作推敲之势(shì)。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲至(zhì)第三节。

　　左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前，岛具(jù)对所得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　留连(lián)论诗，与为(wèi)布衣之(zhī)交。

　　古(gǔ)文之家喜(xǐ)欢请关(guān)注我们关注推敲对(duì)照翻译(yì)原文拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘公嘉话》云：《刘(liú)公嘉话》一书记载着：岛初赴举京(jīng)师，一日于驴上得(dé)句(jù)云：“贾岛初次(cì)到京(jīng)城长安参加科举考试，一天骑在驴背(bèi)上吟得诗句道(dào)：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万(wàn)簌寂静，鸟儿栖(qī)息在池塘边的(de)树枝上，僧人晚归在(zài)月光(guāng)下敲响(xiǎng)寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴上吟哦，时时(shí)引手(shǒu)作推敲(qiāo)之势。

　　开始想要用“推”字，后(hòu)来(lái)又(yòu)想要用“敲”字，用心琢(zuó)磨词句，一直未能(néng)确定用哪个字(zì)更精美(měi)传(chuán)神(shén)，于是在(zài)驴(lǘ)背上(shàng)吟咏诵读(dú)，还不停地伸手比(bǐ)划“推”、“敲”的(de)姿势。

　　时韩愈(yù)吏部权京(jīng)兆(zhào)，岛不觉(jué)冲至第三节。

　　这时(shí)，吏(lì)部(bù)侍郎(láng)兼京兆尹韩愈正路过此地，贾(jiǎ)岛不知不觉(jué)冲撞到仪卫队的第(dì)三部分。

　　左右拥至(zhì)尹(yǐn)前，岛具对(duì)所得诗句云云。

　　随从人员将贾岛推(tuī)拥着带到京兆(zhào)尹(yǐn)韩愈面前(qián)，贾(jiǎ)岛(dǎo)一一(yī)解释说出自己吟得的诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓(wèi)岛曰：“韩愈停马伫(zhù)立很(hěn)久，对贾岛(dǎo)说道(dào)：“作敲字佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并(bìng)辔(pèi)而归(guī)。

　　于是(shì)与贾岛(dǎo)并排骑马而(ér)行回到官府。

　　留连论诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　很长时间二人不舍离开，讨论诗歌写(xiě)作，虽为大官，韩(hán)愈却与贾岛这(zhè)个平民诗人结为(wèi)好友。

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