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双曲线虚轴的位置，双曲线虚轴有什么意义盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的(de)邮(yóu)编号(hào)码(mǎ)是多少啊？是211700的。关于(yú)盱眙的邮编号码(mǎ)是多少(shǎo)啊以及(jí)盱眙(yí)的邮(yóu)编号码(mǎ)是多少啊，盱眙(yí)邮政编(biān)号(hào)是多少，江苏盱眙的(de)邮编是多少(shǎo)，盱眙县区号(hào)邮(yóu)编，盱眙县的(de)邮(yóu)编等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

盱眙的邮编号码是(shì)多(duō)少啊

　　是211700的(de)。

　　盱(xū)眙(yí)县地处北亚(yà)热带与暖温带(dài)过(guò)渡区域，属季(jì)风性湿润气候。

　　地(dì)势西南高，多(duō)丘陵；东北低、多平(píng)原；呈阶梯状(zhuàng)倾(qīng)斜，高差悬殊220多米(mǐ)。

　　淮(huái)河流(liú)经境内，东、北部濒(bīn)临洪泽湖，有低(dī)山(shān)、丘岗、平原、河(hé)湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥(yōng)有众多文化旅游资(zī)源，曾获“中(zhōng)国旅(lǚ)游强县”等荣誉称号(hào)。

　　2016年盱(xū)眙(yí)被国(guó)家旅(lǚ)游(yóu)局评(píng)为第二批国家(jiā)全域(yù)旅游(yóu)示范区。

　　盱眙汉代建(jiàn)州(zhōu)，为唐宋名城(chéng)——古泗州州(zhōu)府所在(zài)地，曾孕育一代开(kāi)国帝王朱元璋。

　　境内古迹众多(duō)，境(jìng)内(nèi)出土过(guò)世界最早的彗星运行图(tú)和战国时期(qī)的陈璋圆壶。

　　2018年10月(yuè)，入选2018年度(dù)全(quán)国投资潜力百强县市(shì)。

　　2020年7月29日，入(rù)选2017-2019周期(qī)国(guó)家卫生乡镇（县城）命(mìng)名(míng)名单

地方文(wén)化(huà)

古代文化

　　下草湾文化(huà)是盱眙(yí)远(yuǎn)古文化(huà)的杰(jié)出(chū)代表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊椎动物和(hé)古人类研究所所长杨钟健在盱眙鲍(bào)集与(yǔ)泗洪双沟交(jiāo)界的下草湾(wān)淮(huái)河东岸采集到一段骨(gǔ)化石，经(jīng)研究确认(rèn)为人(rén)的股骨化(huà)石(shí)，是(shì)更新世晚期人类(lèi)化石，距今4-5万年，属于晚期智能人，被命名为(wèi)“下(xià)草湾(wān)人”，考古(gǔ)界称为下(xià)草湾文(wén)化。

　　“下草湾人”股骨化石(shí)的发现打破了(le)“南(nán)方更新世晚期的地层中(zhōng)，无原始人类(lèi)踪迹双曲线虚轴的位置，双曲线虚轴有什么意义可寻”的(de)论说，是迄今为(wèi)止江苏人类乃至中国人类老(lǎo)祖宗的(de)发源地之一。

　　盱眙建县(xiàn)2200多年，但史前(qián)文化可直(zhí)溯五千年前。

　　据对盱眙范(fàn)家(jiā)岗、大墩头、六(liù)郎墩等(děng)遗(yí)址考古成(chéng)果表明：早在良(liáng)渚(zhǔ)文化(huà)时期、大汶口文化时(shí)期盱眙(yí)就有丰富的(de)史前文化。

　　20世纪60-70年(nián)代以来，先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出土新石器时代的石斧(fǔ)、石镰和(hé)大量的(de)陶器残(cán)片。

　　尤其是范家(jiā)岗古遗址(zhǐ)，考古学家在这里发现了许多陶器，主要有(yǒu)红陶，还有灰(huī)陶、黑皮陶(táo)。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎(dǐng)足，泥质灰陶(táo)有圆(yuán)柱形鼎足，黑皮陶罐采用了(le)轮制技术(shù)，黑(hēi)亮规整，还有(yǒu)双双曲线虚轴的位置，双曲线虚轴有什么意义耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦(xián)纹和亚布纹，都凸现(xiàn)盱眙人的艺术天赋；石(shí)斧、石镰(lián)显然是盱眙人与大自然抗(kàng)衡斗争(zhēng)，征服后的重要(yào)见证；这些陶器兼(jiān)有大(dà)汶口、龙山、良渚文(wén)化(huà)特(tè)点，自觉(jué)借鉴，兼收并蓄(xù)，证明南北交汇(huì)处的盱眙(yí)具有包容精神。

传(chuán)说(shuō)故事

　　盱眙(yí)民间(jiān)流传着许多古老的有(yǒu)趣(qù)故事(shì)，主要有(yǒu)：传说、故事、神话、笑(xiào)话(huà)、谚语等，其(qí)中尤以(yǐ)传说、故事居多。

　　一是以杰(jié)出(chū)人物为内容的传说和故事(shì)。

　　如(rú)朱元璋的传说，戚天官的传(chuán)说(shuō)，徐(xú)偃王的传(chuán)说，管鲍分金(jīn)亭的传说(shuō)，泗州大圣的(de)传说，陈婴的(de)传(chuán)说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的(de)传说等。

　　二是以(yǐ)地名(míng)掌(zhǎng)故为(wèi)内容的传说和故(gù)事(shì)。

　　包括建筑、街巷、寺(sì)庙、桥梁、湖泊(pō)、集镇、村庄(zhuāng)等。

　　如盱眙的(de)来历，黄花塘的传说，明(míng)祖陵的传(chuán)说，水漫泗州(zhōu)的传说，禹王河与九(jiǔ)里荒(huāng)的传说(shuō)，万塘的传说，四十里(lǐ)桥的传说(shuō)。

　　还(hái)有史事、民俗、动(dòng)植物、土特产等(děng)方面的传(chuán)说，如(rú)磨盘山(shān)与(yǔ)摩旗山的(de)传说(shuō)，七品县令为何称芝麻官，紫竹(zhú)林(lín)为(wèi)什么没有紫竹(zhú)，野(yě)马追、泽兰的传说等(děng)。

　　这些传说和故事(shì)，分别(bié)从不同(tóng)侧面，饶有(yǒu)趣味地(dì)介绍了盱眙的人(rén)物历史、自然概貌、社会生产、风土人(rén)情以(yǐ)及文化(huà)传统，反映了人民群众的精(jīng)神和愿望。

　　对人民群众文(wén)化素养的提高和民族精神的(de)增强起到了潜移默化的作用，许多传说故事已结集出(chū)版，有的还被改(gǎi)编成戏曲(qū)搬上舞(wǔ)台(tái)，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚天宫(gōng)的传说等。

盱(xū)眙(yí)的邮(yóu)编号码是(shì)多少(shǎo)啊

　　盱眙的邮(yóu)编(biān)号码是(shì) 211700

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盱眙的(de)邮(yóu)编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙(yí)县地处(chù)北亚热带与(yǔ)暖温带过渡区域，属季(jì)风性(xìng)湿润气候(hòu)。

　　地势西(xī)南高，多丘(qiū)陵；东北低、多平(píng)原(yuán)；呈阶梯状倾斜，高(gāo)差悬(xuán)殊220多米。

　　淮(huái)河流(liú)经境内(nèi)，东、北部濒临(lín)洪泽湖，有低(dī)山(shān)、丘岗(gǎng)、平原、河湖(hú)圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有众(zhòng)多文化(huà)旅游资源，曾获“中国旅游强县(xiàn)”等荣誉称(chēng)号。

　　2016年盱(xū)眙被国家旅游局评为(wèi)第二批国家全域旅(lǚ)游示范区。

　　盱眙(yí)汉代建(jiàn)州，为唐(táng)宋名城——古泗州州府所在地，曾孕育一代(dài)开国帝王朱元璋。

　　境内古迹众多，境内出土过世界最早的彗星运行图和战国(guó)时(shí)期的陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月，入选2018年(nián)度全国(guó)投资潜力百(bǎi)强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周(zhōu)期国家卫生乡镇（县城）命(mìng)名名单

地方文化

古代文化(huà)

　　下草湾文化是(shì)盱眙远(yuǎn)古文化的杰出(chū)代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国科学(xué)院(yuàn)院士(shì)、古(gǔ)脊椎动物(wù)和古人(rén)类研究所所长杨钟健(jiàn)在(zài)盱眙鲍(bào)集(jí)与泗(sì)洪(hóng)双沟交界的下草(cǎo)湾(wān)淮河东岸(àn)采集到一(yī)段骨化石，经研究确认为人的股骨(gǔ)化石(shí)，是(shì)更新世晚期人类化(huà)石，距(jù)今4-5万年，属于晚(wǎn)期智(zhì)能人(rén)，被(bèi)命名为“下草湾人”，考古界称为(wèi)下(xià)草湾(wān)文化。

　　“下草湾人”股(gǔ)骨化石(shí)的(de)发现打破了“南方更新世(shì)晚期的地层中，无原始人(rén)类踪(zōng)迹可寻”的论说，是(shì)迄今为(wèi)止江苏人类(lèi)乃至(zhì)中国(guó)人类老祖宗的发源地之一。

　　盱眙(yí)建县2200多(duō)年，但史前文化可直溯(sù)五千(qiān)年(nián)前。

　　据对(duì)盱眙范(fàn)家岗、大墩头、六(liù)郎墩等(děng)遗址(zhǐ)考古成果表明：早在良渚文化时期、大汶口文化时(shí)期(qī)盱(xū)眙就有丰富的史(shǐ)前(qián)文化。

　　20世纪(jì)60-70年(nián)代以(yǐ)来，先后在管(guǎn)镇、官滩(tān)、维桥、桂五、穆店、黄花(huā)塘、东阳等(děng)地出土(tǔ)新(xīn)石器时代的石斧(fǔ)、石镰和(hé)大量的(de)陶器(qì)残片(piàn)。

　　尤(yóu)其是范家(jiā)岗古(gǔ)遗址，考古学家在这里发(fā)现了许多(duō)陶器，主(zhǔ)要有红陶(táo)，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红陶有扁(biǎn)圆形鼎足，泥(ní)质灰陶有圆柱形(xíng)鼎足，黑皮陶(táo)罐采用了(le)轮(lún)制技术，黑亮规整，还有双(shuāng)耳(ěr)。

　　陶(táo)器上的那些绳纹(wén)、折线(xiàn)纹、弦(xián)纹和亚布纹，都凸现盱眙人的(de)艺(yì)术天赋；石斧(fǔ)、石镰(lián)显(xiǎn)然是盱眙人与大(dà)自(zì)然抗衡(héng)斗(dòu)争，征(zhēng)服(fú)后(hòu)的重要(yào)见证；这些陶器兼有大汶(wèn)口、龙山、良渚文化特(tè)点，自觉借鉴(jiàn)，兼收(shōu)并蓄，证(zhèng)明南北交汇处的盱眙具有(yǒu)包容精神。

传说故事

　　盱眙(yí)民间流(liú)传(chuán)着许(xǔ)多古老的有趣故事(shì)，主要(yào)有：传说、故事、神话、笑(xiào)话(huà)、谚语等，其中(zhōng)尤(yóu)以传说、故(gù)事居多。

　　一是以杰出(chū)人物为内(nèi)容的传说和故事(shì)。

　　如朱(zhū)元璋(zhāng)的(de)传(chuán)说，戚天官的传说，徐偃王的传说，管鲍(bào)分(fēn)金亭的传说，泗州(zhōu)大(dà)圣的传说，陈婴(yīng)的传说，苏轼、米(mǐ)芾(fèi)的传(chuán)说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传(chuán)说等。

　　二是以地名掌故为内(nèi)容(róng)的传说和(hé)故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙(miào)、桥(qiáo)梁、湖泊(pō)、集镇、村(cūn)庄等。

　　如盱眙的来历(lì)，黄(huáng)花塘的传说(shuō)，明祖陵的(de)传说，水漫(màn)泗(sì)州的传说，禹王河与(yǔ)九里荒(huāng)的传说(shuō)，万(wàn)塘的传说，四(sì)十里桥的传说。

　　还有(yǒu)史事、民俗(sú)、动植物、土(tǔ)特产等(děng)方(fāng)面的传(chuán)说，如磨盘山与摩旗山的传说，七品县令(lìng)为何(hé)称芝(zhī)麻官，紫竹林为什么(me)没有紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传说(shuō)和故事，分别从不同侧面，饶有(yǒu)趣味(wèi)地介绍了盱眙的人(rén)物历史、自然概貌、社(shè)会(huì)生(shēng)产、风土人情(qíng)以及文化传统，反映了人民群众的精神和愿望。

　　对(duì)人(rén)民群众文化素(sù)养(yǎng)的提高和(hé)民族精(jīng)神的增强起到了潜移(yí)默化的作用，许(xǔ)多传说故事已结(jié)集出版(bǎn)，有的还被改(gǎi)编成(chéng)戏曲搬上(shàng)舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假新郎(láng)”、“铁山寺传奇(qí)”、戚天(tiān)宫的(de)传说等。