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身临其境是什么意思的临，身临其境是什么意思呢原意是什么生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字

　　生于忧患死于安乐意思相(xiāng)近的(de)名言，生于忧患(huàn)死(sǐ)于安乐(lè)意思(sī)10字(zì)是“生于身临其境是什么意思的临，身临其境是什么意思呢原意是什么忧患，死于安乐”意思是处(chù)在(zài)忧虑祸患中可以(yǐ)使人或(huò)国家生存，处在(zài)安逸享乐(lè)中可以使(shǐ)人(rén)或(huò)国家消亡(wáng)的。

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生(shēng)于忧患死于安乐(lè)意思相近的名言，生于忧(yōu)患死于安(ān)乐意思10字

　　“生(shēng)于忧(yōu)患(huàn)，死于安乐(lè)”意思(sī)是处在忧虑祸患中可以使人(rén)或国家生(shēng)存(cún)，处在(zài)安逸享乐中(zhōng)可以使人或国(guó)家消亡。

　　出自《孟子·告子下》：“入(rù)则无法家拂士，出则(zé)无敌国外患者，国恒亡。

　　然(rán)后知生于忧患而(ér)死于安乐(lè)也。

　　”忧(yōu)患：忧愁祸患。

　　安乐：安逸享乐。

　　忧愁患(huàn)难的(de)处境可以使人发奋(fèn)而(ér)得以生存，安逸(yì)快乐的生活可以使(shǐ)人懈(xiè)怠而导(dǎo)致灭(miè)亡。

　　指时时警惕，才(cái)能杜(dù)绝祸患。

　　也(yě)指(zhǐ)仁人(rén)志士为国家、百姓(xìng)的忧患而奔波(bō)劳碌，为国家、百(bǎi)姓的(de)安乐而奉(fèng)献生命。

　　处在(zài)忧虑祸(huò)患中可以使(shǐ)人或国家生存，处在安逸享乐(lè)中可(kě)以使人或国家消亡。

与“生(shēng)于忧患,死于安乐”意思相近(jìn)的(de)名(míng)言有哪(nǎ)些？

　　先天(tiān)下之忧而忧，后天下(xià)之乐而(ér)乐。

　　——范(fàn)仲淹

　　释义：在(zài)天下(xià)人忧局(jú)纯虑之前先忧虑，在天下(xià)人快乐(lè)之后(hòu)才快乐。
　　历览前贤国与家，成由勤俭败(bài)由奢。

　　——李商(shāng)隐

　　释义：历观前代王朝和古(gǔ)老的家(jiā)风，往往勤俭节约意味着成功，奢侈浮夸意(yì)味着失(shī)败。
　　忧(yōu)劳可以兴(xīng)国,逸豫(yù)可以亡身。

　　 ——欧阳修

　　释义：思(sī)考国家的(de)各种问题并(bìng)付诸行(xíng)动(dòng)，国家(jiā)才可以兴(xīng)旺；安逸的生活，只知道吃喝玩派脊乐就能(néng)导致尘腊渗身败名裂，甚至死亡。
　　思(sī)所以危(wēi)则(zé)安(ān)矣，思所以乱则(zé)治矣(yǐ)，思所以亡则存矣(yǐ)。

　　——魏征

　　释(shì)义：思考(kǎo)危(wēi)险的(de)原因就可以得到安(ān)全，思(sī)考动乱的原因就(jiù)可以得到大治，思考败亡的(de)原(yuán)因就可以得到生存(cún)。
　　人(rén)无远虑，必(bì)有(yǒu)近忧。

　　 ——《论语》

　　释义(yì)：没有长远的打(dǎ)算(suàn)，那么近期的事情就会多有忧虑(l身临其境是什么意思的临，身临其境是什么意思呢原意是什么ǜ)。