登高而招,臂非(fēi)加(jiā)长(zhǎng)也,而见者远道(dào)理，登高而招(zhāo),臂非加(jiā)长也,而见者远,顺(shùn)风而呼是出(chū)自：《劝(quàn)学》先秦·荀子意思：登到高处招手(shǒu)，手臂(bì)并(bìng)没有加长(zhǎng)，可是远处的人却(què)能(néng)看见(jiàn)的。

　　关(guān)于登(dēng)高(gāo)而招,臂非加长也(yě),而见者远道理，登高而(ér)招,臂非加长(zhǎng)也(yě),而见(jiàn)者远,顺风而呼(hū)以及(jí)登(dēng)高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远道理(lǐ)，登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者远翻译句式(shì)，登高而招(zhāo),臂非加长也,而见者远(yuǎn),顺风而呼，登(dēng)高(gāo)而招,臂非加长也句(jù)式，登高而招,臂(bì)非加(jiā)长也,而见者远是(shì)什么意思等(děng)问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下(xià)知识：

登高而(ér)招,臂非加长也,而(ér)见者远道理，登高而招,臂非加长也(yě),而见者远(yuǎn),顺风而呼

　　意(yì)思：登到(dào)高处招(zhāo)手，手臂并(五平方千米和五万平方米谁大 五平方千米是多少亩bìng)没有(yǒu)加长，可(kě)是远处(chù)的(de)人却能(néng)看见(jiàn)。

　　节选：吾尝终日而思矣，不如须臾之(zhī)所学(xué)也(yě)；

　　吾尝跂而望矣(yǐ)，不如登高(gāo)之博见(jiàn)也。

　　登(dēng)高而招，臂非(fēi)加长(zhǎng)也，而见者(zhě)远(yuǎn)；

　　顺风而呼，声(shēng)非(fēi)加疾也，而闻者(zhě)彰。

　　假舆马者，非利足也，而(ér)致千里；

　　假舟(zhōu)楫者，非能水也(yě)，而绝(jué)江河。

　　君(jūn)子(zi)生非异也，善假于物也(五平方千米和五万平方米谁大 五平方千米是多少亩yě)。

　　翻译：我(wǒ)曾经一天(tiān)到晚地冥(míng)思苦想，（却）比(bǐ)不上片刻学到的知识（收获大）；

　　我曾(céng)经踮起脚向远处望，（却(què)）不(bù)如登到(dào)高处(chù)见(jiàn)得广。

　　登到高处招(zhāo)手，手臂并没(méi)有加长(zhǎng)，可是远(yuǎn)处的(de)人(rén)却能看(kàn)见；

　　顺着(zhe)风喊，声音并没(méi)有加大(dà)，可是(shì)听的人却能听得很清楚。

　　借助车马的人，并不(bù)是(shì)脚(jiǎo)走得快，却可以(yǐ)达到千里之外，借助舟船(chuán)的人，并不善于游泳(yǒng)，却可以横渡长(zhǎng)江黄河(hé)。

　　君子的资质秉性(xìng)跟一般人(rén)没什么不同(tóng)，（只是(shì)君子）善于借(jiè)助外物罢了。

　　背景：战国(guó)时(shí)期儒家(jiā)的(de)重要(yào)代表人物是孟子和荀(xún)子。

　　孟子宣(xuān)扬“劳心者治人，劳(láo)力者治(zhì)于人”为统治阶级辩护的思想(xiǎng)，而(ér)荀子却认为：人力能征服(fú)自然，应该利用自(zì)然(rán)为人类服(fú)务。

　　他的门人韩非(fēi)、李斯成为战国(guó)末(mò)期的法(fǎ)家重要代表人物。

　　赏(shǎng)析(xī)：本文围绕“学(xué)不可以已(yǐ)”这个中(zhōng)心论点，从学习(xí)的意义、作用、态(tài)度等方面(miàn)，有(yǒu)条理、有层次地(dì)加以(yǐ)阐述。

　　大量运用比喻来说明道(dào)理，是这篇文章的特色。

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