什么叫人文关怀，人(rén)文关怀体(tǐ)现(xiàn)在哪些(xiē)方(fāng)面是关注人的(de)生存(cún)与发展的。

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什么叫人文关(guān)怀，人文关怀体现在哪些方面

概念起(qǐ)源(yuán)

　　人文关(guān)怀，一般认为发端于西方的(de)人(rén)文主义传统，其核心在于肯定人性和人的价(jià)值，

　　要求人的个(gè)性解放(fàng)和(hé)自由平等，尊重人的理(lǐ)性思考，关怀(huái)人的精神生活等。

　　在思想(xiǎng)政治工作视(shì)野中，人文关怀(huái)是指尊重人的主(zhǔ)体(tǐ)地(dì)位(wèi)和个(gè)性(xìng)差(chà)异，关心人丰富(fù)多样的个体需求，激发人的(de)主动(dòng)性(xìng)积极性创造(zào)性(xìng)，促进人的自由全(quán)面发展。

　　具(jù)体来说，包括层层递进又密切相(xiāng)关的几层涵义:

　　1、承(chéng)认人(rén)不(bù)仅(jǐn)作为一种物质(zhì)生命(mìng)的存在，更是一种精神、文化的存在。

　　2、承认(rèn)人无论是在推动社会发(fā)展还是(shì)实(shí)现(xiàn)自身发展方(fāng)面都居于核心地位或支配(pèi)地位。

　　3、承认人的(de)价值，追求人的社会价值和个体价值的(de)统一、作为手段和目的的统一(yī)。

　　4、尊重人(rén)的(de)主体(tǐ)性。

　　人不(bù)仅是物质生活的主体，也是政(zhèng)治生活、精神生活(huó)乃(nǎi)至整个社会生(shēng)活的(de)主体(tǐ)，因而也(yě)是改善人的生活、提高人的生(shēng)活(huó)品质的主体(tǐ)。

　　5、关(guān)心人的多方面、多层次的需(xū)要。

　　不(bù)仅关心人物(wù)质层面的需要，更关心(xīn)人精神(shén)文化层面的(de)需要;不仅(jǐn)创造条(tiáo)件满足人的生存需要、享受(shòu)需要，更着(zhe)力于人的自我发展、自我(wǒ)完善需要的(de)满(mǎn)足。

　　6、促进人的(de)自由全面发展。

　　人的全面发(fā)展应当是自由、积极、主动的发展(zhǎn)，而(ér)不是(shì)由外力强制的发展;是各方面素质都得到较好的发展或(huò)达(dá)到一定水平的发展;是在承认人(rén)的(de)差异性(xìng)、特殊性基础(chǔ)上(shàng)的全面(miàn)发展，是与个性发展(zhǎn)相辅相成的全面发(fā)展。

　　人文主义是以人(rén)为本位的(de)世界观，集中体现为对(duì)人(rén)本(běn)身的(de)关(guān)注、尊重和重视，它着眼于生命关怀，着眼于人性(xìng)，注重人(rén)的存在、人的价值、人的意义尤其是(shì)人的心灵(líng)、精神和情感(gǎn)。

　　人既是社会的(de)主体、历(lì)史的主(zhǔ)体(tǐ)，又是自身存在(zài)的价值主体，人不(bù)同于一(yī)般的物，它的根本(běn)是(shì)内(nèi)在(zài)而非(fēi)外在，因此，文(wén)明建设(shè)的(de)根本是精神。

　　人文精(jīng)神倡导(dǎo)把(bǎ)情感看作(zuò)人的基本存在方式，社(shè)会要关(guān)注人的精神状态(tài)和(hé)内在(zài)需求，避免人的异化。

　　改革开放以(yǐ)来，我国经济飞速发展，人民的物质生活水平得到(dào)了(le)极大的(de)提高，物质文明的(de)进(jìn)步(bù)使人们的衣食之(zhī)忧得到解(jiě)决，市场化为人们带来了(le)丰厚(hòu)的利润与物质的享(xiǎng)受(shòu)，但(dàn)市(shì)场经济(jì)的实用性与功利性特征(zhēng)，又导致了人文精(jīng)神的弱化和消解。

　　所以，在市场经济条件(jiàn)下，在(zài)现(xiàn)代社会的激烈竞争中，一(yī)方面是(shì)人们(men)对(duì)精神情(qíng)感(gǎn)关(guān)怀的迫切需要必将替(tì曼妙是什么意思解释，身姿曼妙是什么意思)代(dài)对物质生(shēng)活(huó)的迫切(qiè)需要，另(lìng)一方(fāng)面却是这种需要与社会(huì)所能提供(gōng)之间的深刻矛(máo)盾。

　　因此，在1994年1月的全国宣传工作(zuò)会议上，江泽民总书记对宣(xuān)传工作(zuò)提(tí)出了(le)以科学的理(lǐ)论武装(zhuāng)人(rén)，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优(yōu)秀的(de)作品鼓舞(wǔ)人(rén)的要求，这一思想立足于人(rén)的自身(shēn)建设尤其(qí)是精神文(wén)明建设，真(zhēn)正做到了高瞻远瞩，体现出了最高领导(dǎo)者的远见卓识，具有深远(yuǎn)的意(yì)义。

　　新闻报道作(zuò)为(wèi)最重要(yào)的宣(xuān)传途(tú)径和最常见的文化载体，应(yīng)当担负起历史的重任(rèn)，体现出深刻的人文关(guān)怀。

　　与此(cǐ)同(tóng)时，人文精神的贯注又将深化新闻主(zhǔ)题、扩充(chōng)新闻内涵、提(tí)升报道(dào)品味(wèi)、引发读者的思考与共鸣，从而完成(chéng)新闻信息价值和文化价值的双重(zhòng)构建，使(shǐ)新闻(wén)报道(dào)赢(yíng)得更多的读(dú)者，为(wèi)自身的发展开拓更为广阔的天地。

　　从这一点来说，走(zǒu)进市场与人文关(guān)怀并(bìng)不矛盾，二者之间的(de)关系是(shì)互(hù)动(dòng)的。

　　人文关怀的其核心在于肯定(dìng)人性和人的价值。

　　要(yào)求人的个性解放和(hé)自由平(píng)等，尊(zūn)重(zhòng)人的理性思(sī)考(kǎo)，关怀人的精(jīng)神生活等。

　　在思想政(zhèng)治(zhì)工作视野中(zhōng)，人文关(guān)怀是指尊重(zhòng)人的(de)主体地(dì)位(wèi)和个性差异(yì)，关心人丰富多样的个体需(xū)求，激发人的主动性积(jī)极性创(chuàng)造(zào)性(xìng)，促进人(rén)的(de)自由全面发展。

　　人文关(guān)怀的提出(chū)，体现了执政(zhèng)党对人的关怀、社(shè)会对(duì)人(rén)的关爱(ài)，严肃的思想政治(zhì)工作开始(shǐ)关心人内心的(de)感受(shòu)，引导人(rén)们正确(què)对待自己、他人和(hé)社(shè)会，正确对待困难、挫(cuò)折(zhé)和荣誉。

人文关怀是什么意思？

　　人文关怀(huái)就是对人的生存状况的关怀(huái)、对(duì)人的尊严与符合(hé)人性的生活条件的肯定(dìng)，对人类的(de)解放与自由的追求。

　　人文(wén)关(guān)怀，一般认为发(fā)端于西方的人(rén)文(wén)主(zhǔ)义(yì)传统，其核心在(zài)于肯定人性和人的价值。

　　人文关怀是对(duì)人(rén)的生存状况的关注、对人的尊严与符合人性的生活条件(jiàn)的肯定和对(duì)人类的解(jiě)放与自由(yóu)的追求(qiú)等等(děng)。

　　扩展资料(liào)

　　在中(zhōng)国，人文关怀(huái)精(jīng)神在(zài)西周(zhōu)初期就(jiù)已(yǐ)经初见(jiàn)端倪，到春秋后期逐渐(jiàn)形成，自此以后，在中(zhōng)国社会和中国文化中经久不衰(shuāi)，成为中国文化的(de)精神和灵魂。

　　中国(guó)古(gǔ)代《周(zhōu)易》书中最早出现(xiàn)人文一词，意指人际(jì)间相(xiāng)互关系准(zhǔn)则。

　　在中国(guó)传统人文关怀思(sī)想(xiǎng)中，在处理人(rén)与(yǔ)人之间的关系方面，提出(chū)了忠(zhōng)义理智信(xìn)等(děng)规范，在(zài)处世立身方面(miàn)提出诸如自强(qiáng)、知(zhī)耻、明智、节制等规范，同时，在远神近人、以人为(wèi)本、注重人对于(yú)真善(shàn)的(de)追求等方面做出(chū)了规范(fàn)和(hé)警示。

　　儒家主张把精力集中到人事方面，提(tí)倡以(yǐ)礼治国、以礼行世，为儒家文化开(kāi)辟了一条(tiáo)远神(shén)而近人的人文(wén)主义道路(lù)。

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