手(shǒu)握日(rì)月(yuè)摘星辰,世间(jiān)无我这般(bān)人，李白的诗一剑霜寒十四州是手握日月(yuè)摘星辰全诗内容是：危楼(lóu)高百尺，手(shǒu)可摘星辰的。

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手握日月摘星(xīng)辰(chén),世(shì)间(jiān)无我这般(bān)人，李白的诗一(yī)剑霜寒十四州

　　危(wēi)楼(lóu)高(gāo)百(bǎi)尺，手可(kě)摘星(xīng)辰(chén)。

　　不敢高声语，恐惊天上人(rén)。

　　出(chū)自唐代李(lǐ)白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山(shān)上寺(sì)院好似(shì)有百丈之(zhī)高，站在上边仿(fǎng)佛都(dōu)能摘下星(xīng)辰。

　　不敢高声说话，唯恐惊动(dòng)了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过(guò)夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山(shān)顶(dǐng)的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是实数，这里形容(róng)楼很高。

　　4、星辰：天上的星星统称(chēng)。

　　5、语(yǔ)：说话。

　　6、恐：唯(wéi)恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这(zhè)是一首纪游写景的短诗(shī)。

　　诗的内容记录(lù)了李白夜游寺庙的有趣经历。

　　全诗没有一个生僻字，从头到(dào)尾用“夸张”的(de)手法，形象而又逼(bī)真(zhēn)地写出(chū)了山寺之奇高，星夜之奇妙。

　　 “危楼(lóu)高百尺，手可(kě)摘星辰。

　　”这两句(jù)是写山寺之高。

　　第一句正面描(miáo)绘寺(sì)楼的峻峭挺拔、高耸(sǒng)入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突(tū)兀(wù)醒目，与“高”字在(zài)同(tóng)句(jù)中(zhōng)的(de)巧妙组合，就确切(qiè)、生动、形象(xiàng)地将山寺屹(yì)立(lì)山(shān)巅(diān)、雄视寰宇的非凡气势淋(lín)漓尽致地描摹(mó)了出来。

　　次句(jù)以极(jí)其夸张(zhāng)的(de)技(jì)法来烘(hōng)托山寺之高(gāo)耸云霄。

　　字字将(jiāng)读者的审(shěn)美(měi)视(shì)线引(yǐn)向(xiàng)星汉灿烂的夜空，非(fēi)但没有“高处(chù)不胜寒”的感(gǎn)慨，反给(gěi)人(rén)旷阔感，以星(xīng)夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向(xiàng)往。

　　 “不敢高声语，恐惊天上人。

　　”两句(jù)，“不敢”写(xiě)出了(le)作者(zhě)夜(yè)临(lín)“危楼(lóu)”时的心理状态，从(cóng)诗人“不(bù)敢(gǎn)”与深“怕”的心理中(zhōng)，读者完(wán)全可以想象到“山寺”与“天上人”的相(xiāng)距之(zhī)近，这样，山寺之高(gāo)也就(jiù)不言自明了。

　　 诗人(rén)用(yòng)夸张的艺术手法(fǎ)，描(miáo)绘了山寺的高(gāo)耸(sǒng)，给(gěi)人以(yǐ)丰富的联想。

　　山上的这座(zuò)楼好像有(yǒu)一百尺高，诗(shī)人站在楼顶就可以(yǐ)用手摘下天(tiān)上的星(xīng)星。

　　在这(zhè)儿都不敢大声(shēng)说(shuō)话，唯恐(kǒng)惊动了天上的仙人。

　　 此诗(shī)语言(yán)自然朴素，却形象逼真。

　　全诗无一生僻字(zì)，却字字惊人，堪(kān)称“平字(zì)见奇”的(de)绝世(shì)佳作。

　　诗人(rén)借(jiè)助大胆想象，渲染山寺酸笋可以直接吃吗，酸笋可以直接吃吗有毒吗之奇高，把山(shān)寺的(de)高耸和(hé)夜晚(wǎn)的恐惧写的很(hěn)逼真，从而将一座几乎不可想象的宏伟(wěi)建筑展现在读者面前，给人身临其境的(de)感(gǎn)觉。

　　摘(zhāi)星(xīng)辰、惊天人，这些(xiē)仿(fǎng)佛(fú)是童(tóng)稚的想法，被(bèi)诗人信手拈来，用(yòng)入诗中，让人(rén)顿感情趣盎(àng)然，有返璞归真之妙。

　　 李(lǐ)白的诗风豪放(fàng)雄健，想象极其丰富(fù)，语言自然婉转(zhuǎn)，音律富于(yú)变(biàn)化而(ér)又和谐统一，具(jù)有浓郁的浪漫主义色彩。

　　此(cǐ)诗寥(liáo)寥数笔，就酣畅淋(lín)漓地表现出了人在高处的愉悦(yuè)、豪放、可爱、率直。

　　创作背景：

　　这首《夜宿山寺》，一般(bān)认为是李(lǐ)白的(de)作品，在湖北省黄梅县所作，写的是黄梅县(xiàn)蔡山峰顶山(shān)的江心寺。

　　但还(hái)有多篇题目与内(nèi)容(róng)均与此(cǐ)诗相近的诗歌传世，如《题峰顶寺》中“夜宿峰(fēng)顶寺，举(jǔ)手扪星辰。

　　不(bù)敢(gǎn)高(gāo)声语，恐惊天(tiān)上人(rén)”（译文：夜间住在峰顶寺内，一举(jǔ)手就(jiù)可以摸到天上(shàng)的(de)星星(xīng)。

　　不(bù)敢高声说话，唯恐声(shēng)音(yīn)太大(dà)会惊动天上的(de)神仙(xiān)）等，其作者署名(míng)也相当复(fù)杂，有李白、王禹(yǔ)偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说(shuō)法(fǎ)。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太(tài)白，号青莲居士。

　　是屈(qū)原(yuán)之后最具个性(xìng)特色、最伟大(dà)的浪(làng)漫主义诗人。

　　有“诗(shī)仙”之美(měi)誉，与杜甫并称“李(lǐ)杜”。

　　其(qí)诗(shī)以抒(shū)情为主，表现出蔑视权贵的(de)傲岸精(jīng)神，对人民疾苦表示(shì)同情，又善于描(miáo)绘自然(rán)景色，表达对(duì)祖国山(shān)河(hé)的热爱。

　　诗风(fēng)雄奇豪放，想(xiǎng)像丰富，语言流(liú)转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营(yíng)养和素(sù)材，构成其特(tè)有(yǒu)的(de)瑰玮绚(xuàn)烂的色彩(cǎi)，达到盛(shèng)唐诗歌艺术(shù)的巅峰。

　　存(cún)世诗文千余篇，有《李太(tài)白集》三十卷。

手握日月摘星(xīng)辰全诗？

　　该句出自(zì)家三少的作(zuò)品(pǐn)《神(shén)印(yìn)王座》伊莱唯乱闹克斯说出的诗句，全诗如下：

　　手握日(rì)月摘(zhāi)星辰 , 世间(jiān)无我这般人。

　　脚踏阴阳定乾(qián)坤 , 荒古至今(jīn)我为尊。

　　译(yì)文：

　　双手的力量可以握住太阳月亮(liàng)和星星(xīng)，人世间再也(yě)没有第二(èr)个似我这样的人。

　　双脚一边踏阴一(yī)边踏阳可以(yǐ)扭定乾坤(kūn)，从(cóng)荒古到如(rú)今只(zhǐ)有我足够称尊(zūn)称王。

　　扩展资料(liào)：

　　伊莱克斯原是(shì)圣魔(mó)大陆辉(huī)煌年代(dài)的光明之子，被龙(lóng)皓(hào)晨(chén)和采儿的(de)感情所悟(wù)，最终指罩(zhào)将(jiāng)永(yǒng)恒之心给了龙(lóng)皓晨使其复活，离开了圣(shèng)魔大陆(lù)的位面。

　　神识碎(suì)片来到斗罗大(dà)陆，于星斗大森林(lín)和霍雨浩(hào)相(xiāng)遇，继(jì)而帮助霍雨(yǔ)浩斩杀(shā)死神使者，助霍雨浩收复噬灵(líng)刻刀，将(jiāng)其(qí)净(jìng)化为生灵之金，神识(shí)寄宿于霍雨(yǔ)浩(hào)的生灵之眼。

　　因为万载寒冰玉髓床导致霍雨浩体(tǐ)内雪丹(dān)被点燃而燃烧神识碎(suì)片将雪帝转(zhuǎn)化为(wèi)魂灵后死亡，化为陪颂霍雨(yǔ)浩(hào)的第三武魂。

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