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王杰2001年后嗓子变了谁下的毒，王杰2001年后嗓子变了还唱歌吗夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏(xià)朝距今多少(shǎo)年(nián)，夏朝距今多少年(nián)2022是(shì)4000年多(duō)年的。

　　关于夏朝距今(jīn)多(duō)少(shǎo)年，夏朝距今多少年(nián)2022以及夏(xià)朝(cháo)距今多少(shǎo)年2022，商朝距今多少年，夏朝之(zhī)前是什么(me)朝代，夏朝的第一个帝王是谁，唐朝距今(jīn)多(duō)少年等问题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下的生(shēng)活小知识：

夏朝距今多少年，夏(xià)朝(cháo)距今多少年2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝（约公元(yuán)前2070年-约公(gōng)元前1600年），是中国(guó)史(shǐ)书(shū)中记载的第(dì)一个世袭(xí)制(zhì)朝代。

　　一(yī)般认为夏朝共传14代、17后（夏统治者在位(wèi)称后，去(qù)世后称(chēng)帝），建(jiàn)立(lì)者为禹(yǔ)，定都阳城（今河南郑(zhèng)州(zhōu)登封）。

　　根(gēn)据史(shǐ)书(shū)记载，禹本来传位于(yú)益(yì)，但(dàn)益(yì)却(què)让位给禹的儿子启(qǐ)，这(zhè)段历史被看作是中国历史(shǐ)上(shàng)家天下的开始从夏朝(cháo)的(de)建立(lì)开始(shǐ)。

　　夏的十(shí)一支姒姓(xìng)部(bù)落与(yǔ)夏(xià)后氏中央王(wáng)室在血缘上有宗法关系，政治(zhì)上有分封关系，经(jīng)济上有贡赋关系，大(dà)致(zhì)构(gòu)成夏王朝的核(hé)心领土范围。

夏族起源

　　据(jù)史书(shū)记载(zài)，在(zài)夏(xià)后氏建(jiàn)立之(zhī)前，曾出现(xiàn)过(guò)夏(xià)部(bù)族与周围其他部族(zú)之(zhī)间(jiān)争夺(duó)联盟首领的频繁(fán)战争(zhēng)。

　　夏部族大约是在中国古史传说中的颛顼以后逐渐(jiàn)兴起的。

　　有(yǒu)不少古(gǔ王杰2001年后嗓子变了谁下的毒，王杰2001年后嗓子变了还唱歌吗)代文献均把夏部族(zú)追溯到颛顼。

　　其中《史记·夏本纪》与《大戴礼记·帝系》称鲧为(wèi)颛顼之子，认为(wèi)：黄帝次子曰昌意，生(shēng)颛顼，颛顼之子名(míng)鲧，鲧之子名叫禹，为夏(xià)后(hòu)启（即(jí)夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引伯禹帝系则认为(wèi)颛顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何(hé)，这些记述表明，夏部族很有可能是颛(zhuān)顼(xū)部落(luò)的一支后裔，是黄(huáng)帝后(hòu)裔(yì)颛顼高阳氏与炎帝的(de)一支共(gòng)工氏通婚形成的(de)一(yī)个部落，夏部落一(yī)开始居(jū)住于渭水中(zhōng)下游(yóu)，后东迁至(zhì)晋南、豫西伊洛(luò)流域。

　　 [11] [16] [20] 夏(xià)的区(qū)域大致在今(jīn)河南中(zhōng)西部(bù)至山西南部一带，奉(fèng)鲧(gǔn)、禹(yǔ)为祖神。

　　《史记(jì)·六国年(nián)表(biǎo)》载：禹兴于西羌(qiāng)。

　　《史(shǐ)记集解》引《帝王(wáng)世纪》：孟子称大禹生(shēng)石纽，西(xī)夷人也。

　　近人(rén)的(de)研(yán)究也表明(míng)，直到两汉魏晋时期(qī)，仍(réng)广(guǎng)泛流传着禹出自(zì)西(xī)羌的(de)传(chuán)说，称禹为戎禹，而羌(qiāng)人(rén)中也保持(chí)着对禹的崇拜。

　　历史学家、甲骨(gǔ)文(wén)专家徐中舒认为，夏朝(cháo)的主(zhǔ)要部族(zú)是羌，根据由汉至晋(jìn)五(wǔ)百(bǎi)年(nián)间(jiān)长期流(liú)传的羌族传说，没有理由再说夏不是羌。

　　林向《禹兴(xīn王杰2001年后嗓子变了谁下的毒，王杰2001年后嗓子变了还唱歌吗g)于西羌新证》运用(yòng)考古新(xīn)证夏羌文化(huà)关系。

　　以禹(yǔ)为(wèi)代表的西羌（姜）戎文化与晋南(nán)豫北原有的文化相结合，构成(chéng)华(huá)夏(xià)文化的主(zhǔ)干。

　　有学者认(rèn)为石峁古城是夏人首都，但石峁(mǎo)文化更接近狄(dí)的系统。

　　古书称禹出(chū)自西羌，似与北狄无(wú)关。

　　而如若在更广的背景下(xià)理解禹出西羌的说法，亦即禹有泛西北文化(huà)系(xì)统或戎狄背景，那么就不能排除石峁(mǎo)与夏的关联(lián)。

夏朝代(dài)至今多少年(nián)了

　　夏朝在约前2070年建立，到前1600年结束，距今(jīn)（2019年(nián)）已(yǐ)经有四千(qiān)余年了。

　　夏朝(cháo)是(shì)中(zhōng)国史(shǐ)书中(zhōng)记载的第一(yī)个世袭制朝代。

　　根据史书记载，禹(yǔ)传位于子启(qǐ)，改变了原始部落的禅让制(zhì)，开创中国(guó)近四千年(nián)世袭的先河。

　　后来(lái)夏朝为商朝所灭，后(hòu)人常(cháng)以华夏自(zì)称，使(shǐ)之成为中(zhōng)国的代名词。

　　扩展资(zī)料：

　　夏朝(cháo)的真实性：

　　夏朝(cháo)被认为(wèi)是中国第一个(gè)古代王朝(cháo)，曾(céng)被定义为历(lì)史上第一个奴(nú)隶制国家。

　　按照(zhào)《竹书(shū)纪年》的(de)说(shuō)法(fǎ)，夏朝从大(dà)禹(yǔ)开始，共传了14代，经历了17个(gè)王，总共存(cún)在(zài)471年（一说432年）；

　　1949年后，中(zhōng)国历史(shǐ)教科(kē)书中即将夏的(de)范围定(dìng)为前21世纪—前16世纪。

　　现在有关夏朝的史(shǐ)料，主要见于《史(shǐ)记·夏世家》和《竹书纪年》，在《尚(shàng)书》《孟子》《周礼》《左(zuǒ)传》《国语》等典籍中，亦偶有提及。

　　由(yóu)这些片段史料，人们只能知道夏(xià)朝历史(shǐ)上发生过大禹治水、禹受(shòu)舜禅、夏启夺位(wèi)、太康失国、少康(kāng)中兴，以及夏桀暴政等不(bù)多的(de)几件大事。

　　即使(shǐ)如此(cǐ)，古人对夏朝的存在(zài)依旧深信不疑。

　　直至民国时期，顾(gù)颉刚发(fā)起(qǐ)古史辨运动，中国(guó)学(xué)界开始重新检讨上(shàng)古(gǔ)史事(shì)，其中就(jiù)包(bāo)括了对夏朝(cháo)真(zhēn)实性的怀疑。

　　20世纪中后(hòu)期至今(jīn)，国内(nèi)外不少历(lì)史著作、历史教科书都(dōu)是(shì)从商朝(cháo)写起，将此前的历史视(shì)为传说时代。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百(bǎi)科—夏朝

　　夏朝距今多少(shǎo)年，夏朝距今多(duō)少年(nián)2022是4000年多年的。

　　关(guān)于夏(xià)朝(cháo)距(jù)今多(duō)少年，夏朝距今多少(shǎo)年2022以及夏朝(cháo)距今多少(shǎo)年2022，商朝距今多少年，夏朝之前是什么朝代(dài)，夏朝的第(dì)一个帝(dì)王是谁(shuí)，唐朝距今多少年(nián)等问题，小编将为你整理以下的(de)生活小知识：

夏(xià)朝(cháo)距(jù)今多少年，夏朝(cháo)距今多少年2022

　　是4000年多年(nián)的。

　　夏朝（约公(gōng)元(yuán)前2070年-约公(gōng)元前1600年），是(shì)中国史书中(zhōng)记载的第(dì)一个世袭制(zhì)朝代。

　　一般认为(wèi)夏朝共(gòng)传(chuán)14代(dài)、17后（夏(xià)统治者(zhě)在位称后(hòu)，去(qù)世后称(chēng)帝），建(jiàn)立(lì)者为禹，定都阳城(chéng)（今(jīn)河南郑州登封(fēng)）。

　　根据史书记载，禹本来传位于益，但益却让位给禹(yǔ)的(de)儿子启(qǐ)，这段历史被看作是中国历史上(shàng)家(jiā)天下(xià)的开始从夏(xià)朝的建立开(kāi)始(shǐ)。

　　夏(xià)的(de)十一支姒姓部落与夏后氏中央王室在血(xuè)缘(yuán)上有宗法(fǎ)关(guān)系，政治(zhì)上有分封关系，经济上有贡赋关系，大致(zhì)构成夏王朝(cháo)的核(hé)心领土范围。

夏(xià)族起(qǐ)源(yuán)

　　据(jù)史(shǐ)书(shū)记载，在夏后(hòu)氏建立之前(qián)，曾出现过(guò)夏部族与周围其他部族(zú)之间争夺联盟首领的频繁(fán)战(zhàn)争(zhēng)。

　　夏部(bù)族大约是(shì)在中国古史(shǐ)传说中的颛顼以后逐渐(jiàn)兴起的。

　　有(yǒu)不少古代文(wén)献均把夏部(bù)族追(zhuī)溯到颛顼。

　　其中(zhōng)《史(shǐ)记·夏本纪》与《大戴礼(lǐ)记·帝系》称(chēng)鲧为颛顼之(zhī)子，认(rèn)为(wèi)：黄(huáng)帝次子(zi)曰昌意，生(shēng)颛顼，颛顼之子名鲧(gǔn)，鲧之子名叫禹，为夏后(hòu)启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引伯(bó)禹帝(dì)系则认为颛顼五(wǔ)世(shì)而生鲧。

　　 [17-19] 无论(lùn)世系如何，这些记述(shù)表明(míng)，夏(xià)部(bù)族很有可能是颛顼部(bù)落的一支后裔，是黄帝后裔颛顼高阳氏与炎帝(dì)的一支共工氏通婚形成(chéng)的一个部落，夏部(bù)落一开始居住(zhù)于(yú)渭水中下游，后东迁至晋南、豫西伊洛流域(yù)。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域(yù)大(dà)致在(zài)今河南中(zhōng)西部(bù)至山西南部一(yī)带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记·六国年(nián)表》载：禹兴于西羌。

　　《史(shǐ)记集解》引《帝王世纪》：孟子称大禹生(shēng)石纽，西(xī)夷人也(yě)。

　　近(jìn)人的研究也表明，直到两汉魏晋(jìn)时期，仍广(guǎng)泛流传(chuán)着禹出自西(xī)羌的传说，称禹为(wèi)戎禹，而(ér)羌人中也保持着对(duì)禹的崇拜。

　　历(lì)史(shǐ)学家、甲骨(gǔ)文专家(jiā)徐中舒认(rèn)为，夏(xià)朝的主要部族是(shì)羌，根据由汉至晋五百年间(jiān)长期流(liú)传(chuán)的羌族传说，没(méi)有(yǒu)理由再说(shuō)夏不(bù)是羌。

　　林向《禹兴(xīng)于西羌新证》运用(yòng)考古新证夏羌文化关系(xì)。

　　以禹为代(dài)表的西羌（姜(jiāng)）戎文化(huà)与晋(jìn)南豫北原(yuán)有的文化相结合(hé)，构成华夏文(wén)化的(de)主干。

　　有学者认为石峁古城(chéng)是夏人首都，但石峁文(wén)化更接近狄的系统。

　　古(gǔ)书称禹出自西羌(qiāng)，似与(yǔ)北狄(dí)无(wú)关。

　　而如若在更广的背景(jǐng)下理解禹出西羌的(de)说(shuō)法，亦即禹有泛(fàn)西北文化系统或戎狄背景，那么就(jiù)不(bù)能排除石峁(mǎo)与(yǔ)夏(xià)的关联。