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隶书蚕头燕尾一波三折图解,蚕头燕尾一波三折是什么书体 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘(zhāi)星辰,世间无我这般人,李(lǐ)白的(de)诗一剑霜(shuāng)寒十四州是手握日月(yuè)摘星辰全(quán)诗(shī)内容是:危楼高百尺,手可(kě)摘星(xīng)辰的(de)。

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手握日月摘(zhāi)星辰,世间无我(wǒ)这(zhè)般人,李白的诗(shī)一剑霜寒十四州(zhōu)

  手(shǒu)握日月摘(zhāi)星辰全(quán)诗内容是(shì):

  危楼(lóu)高百尺(chǐ),手可(kě)摘星辰(chén)。

  不(bù)敢高(gāo)声(shēng)语,恐惊天上人。

  出自唐代李白《夜(yè)宿山寺》。

  译文:

  山上寺(sì)院(yuàn)好似有百(bǎi)丈之高,站在上边仿佛都能摘下(xià)星辰。

  不敢高声说(shuō)话,唯(wéi)恐惊动(dòng)了天上的仙人。

  注(zhù)释:

  1、宿(sù):住,过夜。

  2、危楼:高楼,这里指山(shān)顶(dǐng)的寺庙。

  危:高。

  3、百尺(chǐ):虚指,不是实(shí)数,这里隶书蚕头燕尾一波三折图解,蚕头燕尾一波三折是什么书体形(xíng)容楼(lóu)很高。

  4、星辰(chén):天上(shàng)的星星(xīng)统称。

  5、语:说话。

  6、恐:唯恐,害怕。

  惊:惊动。

  赏析:

  这(zhè)是(shì)一首纪游写(xiě)景的短诗。

  诗的内容记录(lù)了(le)李(lǐ)白(bái)夜游寺庙(miào)的有趣经历。

  全诗没有一(yī)个生僻字(zì),从头到尾(wěi)用(yòng)“夸张”的(de)手法,形象而又逼真地写(xiě)出了山寺之奇高,星(xīng)夜之奇妙。

   “危楼高百尺,手可摘星辰(chén)。

  ”这(zhè)两(liǎng)句是写(xiě)山寺(sì)之高。

  第一句正面描绘寺楼的峻峭挺拔(bá)、高(gāo)耸入云。

  发端一个(gè)“ 危 ”字,倍显突兀醒目,与“高(gāo)”字在同句(jù)中的(de)巧妙组(zǔ)合,就确切、生(shēng)动、形象地(dì)将山寺屹立(lì)山(shān)巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了(le)出来。

  次句以极其夸张的技法来烘托山寺(sì)之高耸云(yún)霄。

  字字将读者的审美视(shì)线(xiàn)引向(xiàng)星汉灿(càn)烂的夜(yè)空,非(fēi)但没有(yǒu)“高处不胜(shèng)寒”的感慨(kǎi),反给(gěi)人旷阔(kuò)感(gǎn),以星夜(yè)的美丽引起(qǐ)人(rén)们对高(gāo)耸(sǒng)入(rù)云的“危楼”的(de)向往(wǎng)。

   “不敢高声语,恐惊天(tiān)上人。

  ”两句,“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的(de)心理状态(tài),从诗(shī)人“不敢”与(yǔ)深“怕”的(de)心理(lǐ)中,读者完全可以想(xiǎng)象(xiàng)到“山寺”与“天上人”的相(xiāng)距之近,这样(yàng),山寺之高也就不言(yán)自明了。

   诗人用夸张的艺(yì)术手法,描绘了山寺的高耸(sǒng),给人以丰(fēng)富的联想。

  山(shān)上的这座楼好像有一百(bǎi)尺高,诗(shī)人(rén)站(zhàn)在楼顶就可(kě)以用(yòng)手摘下(xià)天上的星(xīng)星(xīng)。

  在这儿都不敢(gǎn)大(dà)声说话(huà),唯恐(kǒng)惊动了天上(shàng)的(de)仙(xiān)人。

   此(cǐ)诗语言自然朴素,却形象逼真。

  全诗无一生僻字(zì),却(què)字字惊人,堪称“平字见奇”的绝世佳作。

  诗人借助大胆(dǎn)想象,渲染山寺之奇高,把山寺的高耸和夜晚的(de)恐(kǒng)惧写(xiě)的很(hěn)逼(bī)真,从而将(jiāng)一座几乎不可想象的宏伟建筑(zhù)展现(xiàn)在读者面前,给(gěi)人身(shēn)临其境的感觉。

  摘星辰、惊天人,这些仿佛是(shì)童(tóng)稚的想法,被诗人信手拈来,用入诗中,让人顿感情趣(qù)盎然,有返(fǎn)璞归真(zhēn)之妙(miào)。

   李白的诗风豪放雄健,想象极其丰富,语言自然(rán)婉转,音(yīn)律富于变化而又(yòu)和谐统一,具有(yǒu)浓郁的浪漫主义色彩。

  此诗寥寥(liáo)数笔(bǐ),就酣畅淋漓地(dì)表现(xiàn)出了人在高处的愉悦、豪(háo)放、可(kě)爱、率直。

  创(chuàng)作背景(jǐng):

  这(zhè)首《夜宿山寺》,一(yī)般(bān)认为是(shì)李(lǐ)白的作(zuò)品,在湖北省黄梅县所作(zuò),写的是(shì)黄梅县蔡山峰(fēng)顶山的江心寺(sì)。

  但还有(yǒu)多篇题目(mù)与内容均与此诗相近的诗歌传世,如(rú)《题峰(fēng)顶寺》中“夜宿峰顶寺,举(jǔ)手扪星辰。隶书蚕头燕尾一波三折图解,蚕头燕尾一波三折是什么书体>

  不敢高声语,恐惊天(tiān)上人”(译文:夜间住在峰顶寺内(nèi),一举手就可以(yǐ)摸到天上的星星。

  不敢高声说(shuō)话,唯恐声(shēng)音太大(dà)会惊动(dòng)天上的(de)神仙)等,其作者署名也相当复杂,有(yǒu)李白、王禹偁、杨亿(yì)、晏(yàn)殊(shū)、孟观等多(duō)种说法。

  作者简介(jiè):

  李白(bái)(701—762年(nián)),字太白(bái),号青莲居士。

  是屈原之后最具个性(xìng)特色、最伟大的(de)浪漫主义诗人(rén)。

  有(yǒu)“诗仙”之(zhī)美誉(yù),与杜甫并称“李杜”。

  其诗以抒情为主,表现出蔑(miè)视(shì)权贵(guì)的傲岸精神,对(duì)人民疾(jí)苦表示(shì)同情,又善于(yú)描绘自(zì)然景(jǐng)色(sè),表(biǎo)达(dá)对(duì)祖国(guó)山河的热爱。

  诗风雄奇豪(háo)放,想像(xiàng)丰富,语言流转自然,音律和谐多(duō)变,善于(yú)从民间文艺(yì)和神话传说(shuō)中吸取营(yíng)养和素(sù)材(cái),构成(chéng)其特有的瑰玮(wěi)绚(xuàn)烂的色彩,达到盛唐诗歌艺(yì)术的巅峰。

  存世(shì)诗文千余篇,有《李太白集》三十卷。

手握(wò)日月(yuè)摘(zhāi)星辰全诗?

  该句出自家(jiā)三少(shǎo)的作品《神印王座》伊莱唯乱闹(nào)克(kè)斯(sī)说出的诗句,全诗如下:

  手握日(rì)月摘星辰(chén) , 世间无我这般人。

   

  脚(jiǎo)踏(tà)阴阳定乾坤 , 荒古至(zhì)今(jīn)我(wǒ)为尊。

  译文:

  双手的力量可以握住太阳月(yuè)亮和星星(xīng),人世间再也(yě)没有第二个似我这样的人(rén)。

  双脚一边踏阴一边踏(tà)阳可以扭定乾坤,从荒古到如今(jīn)只(zhǐ)有我足够称尊称王。

  扩展资(zī)料:

  伊(yī)莱克斯原是(shì)圣魔大(dà)陆辉煌年(nián)代的光(guāng)明(míng)之子(zi),被龙皓晨(chén)和采儿(ér)的(de)感(gǎn)情所悟(wù),最终指罩将永恒(héng)之心给了龙皓(hào)晨使其复活,离开了圣魔大陆的位面(miàn)。

  神识碎片来(lái)到斗罗大陆,于星(xīng)斗大(dà)森林和霍(huò)雨浩相遇(yù),继而帮助霍(huò)雨浩(hào)斩杀死神使者,助霍雨浩收(shōu)复噬(shì)灵刻刀,将其净(jìng)化为生灵(líng)之金,神(shén)识寄(jì)宿于霍雨浩的(de)生灵之眼。

  因为万载(zài)寒冰玉髓床导致霍雨浩体(tǐ)内雪丹被点燃而(ér)燃烧神识碎片将雪(xuě)帝(dì)转化为魂灵后死(sǐ)亡,化(huà)为陪(péi)颂霍雨浩的第三武魂。

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