释明心是(shì)妙智寺的和尚，从我们大众的角度去看(kàn)的话，好像没有几个年(nián)轻(广西属于南方还是北方qīng)人是自愿到(dào)寺(sì)院去出(chū)家的，可是释明心偏偏就是那个比(bǐ)较(jiào)独(dú)特的人，感觉但凡是发(fā)愿深的人就是他这个样子，好多人说看到他的容颜就觉得(dé)特别的(de)庄(zhuāng)严，给释明心面相分析(xī)的人也特别的多，大底上都是称赞的声(shēng)音，不过(guò)释明心(xīn)和我们印象(xiàng)中的(de)和尚稍微有那么(me)一点不同(tóng)，毕(bì)竟(jìng)他有是(shì)新(xīn)时(shí)代的少年啊，法源深(shēn)的人(rén)就是他这个样(yàng)子(zi)。

三十二相

最近网(wǎng)络(luò)上(shàng)有一位特别(bié)招(zhāo)人赞叹的年轻和尚，年纪不(bù)大却可以披上袈裟到(dào)寺院里面去修行，目前正在研读佛学院的高阶学识，就一般(bān)家(jiā)庭来说(shuō)，不是有特(tè)殊的(de)原(yuán)因(yīn)谁会愿(yuàn)意放自(zì)己的孩(hái)子到寺院里面去守青灯(dēng)呢，释明心的父母一开始(shǐ)也不同意的(de)，但是后来(lái)在(zài)释明(míng)心的坚持(chí)下还是同(tóng)意(yì)了，这才(cái)有了释(shì)明心在(zài)妙智寺修行的开始。

求(qiú)学

释明心一边修行一边也会到各地(dì)的(de)宝刹去拜访，听(tīng)说他有去(qù)过印度佛国(guó)，真(zhēn)的不知道现在的(de)他(tā)是不是已(yǐ)经在佛学文化上有(yǒu)了更深入的考量，好多人在(zài)看到释明(míng)心面相的时候(hòu)都会说这位(wèi)师父的容颜(yán)好庄(zhuāng)严啊，给释明(míng)心面相(xiāng)分析的人也特(tè)别的多(duō)，传他前(qián)世(shì)一定(dìng)做(zuò)了好(hǎo)多(duō)善事的想法最为普遍，小编倒是觉得(dé)但凡是发愿深的人(rén)差不多就是他这个样子了。

释明心

本来出家的(de)人对于我们普通大众而言(yán)就是(shì)一个比较离群索居(jū)的人群，可是随着时间(jiān)的推(tuī)移和社会整体的发展，出家的人(rén)也(yě)有了与时俱(jù)进的脚步，所以释明心或(huò)许和我们大家心里所想的传统和尚不太一样，毕竟他也是少年中的一员，像打球这类事情释明心也是经常也会去做的，跟只会参禅打坐(zuò)的理(lǐ)想型出家人多(duō)了几分(fēn)活泼。

释明心

佛经里面(miàn)说人(rén)有三十二面相和八十中(zhōng)好(hǎo)，你的心里想着什么，面相(xiāng)上也会(huì)慢慢随之变化，释明心面相呈现(xiàn)的是庄严，所以不少人觉得在(zài)他的内心一定对佛教文化感悟很深，我们虽然(rán)不提倡青年们(men)都去出家静(jìng)修，不过适当的独坐自省(shěng)非常有(yǒu)意于自己的身心(xīn)健康(kāng)，起码可以洗涤(dí)一下(xià)周身的浮躁之气，只有静下心人才能冷静的看待和处理(lǐ)任何问题。

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