马踏飞燕是什(shén)么朝(cháo)代的作品，马(mǎ)踏(tà)飞燕是什么朝代(dài)的(de)雕塑是马踏飞燕是东汉的。

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马踏飞燕是什么朝代的作品，马踏飞燕是什么朝(cháo)代的(de)雕塑

　　东汉铜奔马，别称马超龙雀(què)、马踏飞燕、铜(tóng)奔(bēn)马、马袭乌(wū)鸦、鹰掠马、马踏飞隼(sǔn)、凌(líng)云奔马等(děng)，为东汉青铜器，1969年10月(yuè)出土于甘肃省武威市(shì)雷(léi)台汉墓，现藏于甘肃省博物馆(guǎn)。

　　东汉铜奔(bēn)马(mǎ)身高34.5厘米，身(shēn)长45厘(lí)米，宽13厘米(mǐ)，重(zhòng)7.15千克。

　　形象矫健(jiàn)俊美，别具风(fēng)姿(zī)。

　　马昂首嘶鸣(míng)，躯干壮实而肉夹馍可以带上飞机吗，肉夹馍可以带上飞机吗国内(ér)四肢(zhī)修长(zhǎng)，肉夹馍可以带上飞机吗，肉夹馍可以带上飞机吗国内腿蹄(tí)轻(qīng)捷，三(sān)足腾空、飞(fēi)驰向前(qián)，一足踏(tà)飞燕(yàn)。

　　1973年，东汉铜奔马参加了(le)古代历史文物出国展(zhǎn)，在英国和法国展出。

　　2014年02月17日，由国家文物局(jú)主(zhǔ)办、中国文物报(bào)社承办的“奔马迎(yíng)春(chūn)——中(zhōng)国马文物”图片展在(zài)河南博物(wù)院举行，东汉铜(tóng)奔(bēn)马在(zài)列。

　　马(mǎ)踏飞燕的文化寓(yù)意

　　马踏飞燕是(shì)在汉(hàn)代社会尚马习俗的影响下产(chǎn)生的具有重要(yào)价值的青铜工艺(yì)品。

　　马是汉代社会的重要交通工具、军事装备和农业生产畜(chù)力。

　　汉朝政府给马立“口籍”，武(wǔ)帝(dì)作《天(tiān)马歌》，马在各种场合被神化(huà)和奉(fèng)颂(sòng)。

　　汉代社(shè)会盛(shèng)行(xíng)车(chē)马冥器随葬(zàng)，视马为(wèi)财富的象征(zhēng)。

　　汉(hàn)代的“车马(mǎ)出行仪仗(zhàng)队”和“出行图”在墓葬壁画和画像石、画像砖上是(shì)常见题材。

　　铜奔马别具一格，与(yǔ)其他车马相(xiāng)互衬托，体现了(le)墓葬(zàng)随(suí)葬冥器的(de)普(pǔ)遍性和特殊性的统一(yī)。

　　汉代开拓疆域(yù)，通(tōng)西域，设河西四(sì)郡，马发挥了独特的作用。

　　根据河西(xī)汉简的(de)记载：马被广(guǎng)泛(fàn)地用于交通驿站、长城(chéng)防御、军事行动、民族和(hé)亲等方面。

　　史料(liào)记(jì)载，汉武帝(dì)曾三次派(pài)人到西域求乌孙(sūn)马，马在汉代(dài)可谓战功(gōng)赫赫，功绩卓著。

马(mǎ)踏飞燕(yàn)是什么(me)时期(qī)的雕塑

　　马踏飞燕是(shì)东汉时期的(de)雕塑，又名马(mǎ)超龙(lóng)雀。

　　1969年(nián)10月(yuè)出土(tǔ)于甘(gān)肃省武威(wēi)市(shì)雷台汉墓，现藏(cáng)于甘肃省博物馆，是(shì)甘肃(sù)省博物馆镇馆之(zhī)宝(bǎo)。

　　马踏飞(fēi)燕(yàn)造(zào)型(xíng)矫健精(jīng)美，作昂首嘶(sī)鸣、疾足奔驰状，显示了(le)一种勇往直握瞎搭(dā)前的段拿豪情壮志，是中华(huá)民族伟(wěi)大(dà)气质的象征神腔。

　　马踏飞燕(yàn)的文化寓意

　　马踏飞燕是在汉代(dài)社会尚(shàng)马习(xí)俗的影响下产生(shēng)的具有重要价(jià)值的青铜工艺品。

　　马是汉代社会(huì)的重要交通(tōng)工具、军(jūn)事装备(bèi)和(hé)农业生产畜(chù)力。

　　汉代社会盛行车马冥器随葬，视(shì)马为财富的象征。

　　汉(hàn)代(dài)的(de)车马出行仪仗队(duì)和(hé)出行图在墓葬壁画和画(huà)像石、画像砖上是常见题材(cái)。

　　马踏飞(fēi)燕与其他车马相互衬托，体现了墓葬(zàng)随葬冥器(qì)的普遍性和特(tè)殊(shū)性的统(tǒng)一。

　　汉代通西域，设河西(xī)四郡，马发挥了独肉夹馍可以带上飞机吗，肉夹馍可以带上飞机吗国内(dú)特的作(zuò)用。

　　马被广泛地用于交通驿站、长城防御、军事行(xíng)动等方面。

　　马在汉(hàn)代可谓战功赫赫，功绩卓(zhuó)著。

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