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武昌起义的历史意义是什么,辛亥革命武昌起义的历史意义

武昌起义的历史意义是什么,辛亥革命武昌起义的历史意义 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

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大漠孤烟直长(zhǎng)河落(luò)日圆是什(shén)么意(yì)思,长(zhǎng)河落日圆(yuán)啥意思(sī)

  1、“长河落日圆”的意思:无尽黄河上落日浑圆。

  2、“长(zhǎng)河落日圆”出自唐代王维的诗《使至塞上》,全诗(shī)如下:单(dān)车欲问边,属国(guó)过居延(yán)。

  征蓬出汉塞,归雁入胡(hú)天。

  大(dà)漠孤烟直(zhí),长河(hé)落(luò)日(rì)圆(yuán)。

  萧关逢候吏,都护在燕然。

  3、该诗大意:乘单车(chē)想去(qù)慰(wèi)问边关,路经的(de)属国已过居延。

  千里飞蓬(péng)也飘出汉(hàn)塞,北归大雁正翱(áo)翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关(guān)遇到(dào)侦候(hòu)骑士,告诉(sù)我都护已(yǐ)在燕(yàn)然(rán)。

  4、王维(wéi)(701年-761年,一说699年—761年(nián)),河东蒲州(今(jīn)山西运城(chéng))人,祖(zǔ)籍山西祁县(xiàn),唐朝著名(míng)诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士,世称“王右丞”,因笃(dǔ)信(xìn)佛教(jiào),有“诗佛”之称(chēng)。

  今存诗(shī)400余首,重(zhòng)要诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等(děng)。

  受禅宗影响很大(dà),精(jīng)通佛学,精(jīng)通(tōng)诗、书、画、音乐等,与(yǔ)孟浩然合称“王孟(mèng)”。

  苏轼评价其:“味摩诘之诗(shī),诗中有(yǒu)画;

  观(guān)摩诘之画,画中有诗。

大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆是什么意思?

  “大漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上(shàng)云天,无(wú)尽的黄河(hé)上落日(rì)浑圆。

  这是千(qiān)古流传的名(míng)句,描述(shù)了塞外孤(gū)寂、死静、萧条的(de)画面,给(gěi)人凄凉的感觉。


  【“大漠(mò)孤烟直,长河落日圆”解(jiě)析】

  解析(xī)一:

  那茫茫(máng)无(wú)边的沙(shā)漠,只有用一个“大(dà)”字才能状其(qí)景观;在这纯然一色(sè)、荒(huāng)凉无边(biān)的(de)背(bèi)景之上,那(nà)远处(chù)独起的一股炊烟,既显(xiǎn)得孤单(dān),又(yòu)格外醒目,也只有“孤烟”二字方能状(zhuàng)其神韵。

  “孤烟”之后随一“直(zhí)”字,使景物一下子变(biàn)得(dé)挺拔坚(jiān)韧(rèn),刚直有力。

  “长(zhǎng)河(hé)落日圆”,苍(cāng)茫的沙漠,没有山,没有(yǒu)树,只有黄河(hé)横贯其间(jiān)。

  视野所及(jí),大漠无边无际,黄河杳无尽头,“长”字便自然涌上作(zuò)者心头。

  而“长河(hé)”之上,是(shì)那(nà)一(yī)轮(lún)圆圆的落(luò)日,这(zhè)里的“圆”字与前面(miàn)的“直”字,都用(yòng)得逼真(zhēn)传神,难以(yǐ)言其妙处。

  真像《红楼梦》里香菱(líng)所说(shuō):“这(zhè)‘直(zhí)’字似无理,‘圆’字似太俗。

  合(hé)上书一想,倒(dào)像是(shì)见(jiàn)了这景(jǐng)的。

  若说再找两个字换这两个,竟再找不出(chū)两个字来(lái)。

  ”

  解析(xī)二:

  “大(dà)漠孤烟直,长河落日圆”这不(bù)是描写河流的句子(zi),它(tā)其实(shí)是具体描写进入边(biān)塞后所看到(dào)的塞外奇特壮丽的风光。

  画面开阔,意境雄浑(hún)。

  边疆沙漠(mò),浩(hào)瀚无边(biān),所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

  边塞荒凉(liáng),没(méi)有什(shén)么奇观异(yì)景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目(mù),因此称作(zuò)“孤烟(yān)”。

  一个(gè)“孤”字写出了景物的单调(diào),紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

  沙漠上没(méi)有山(shān)峦林木,那横贯其(qí)间的黄河,就非用一(yī)肆纳慧个“长”字不能表达诗(shī)人的感觉(jué)。

  落(luò)日,本来容易给人以(yǐ)感伤的印象,这(zhè)里用(yòng)一(yī)“圆”字,却给(gěi)人以亲切温(wēn)暖而又(yòu)苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一(yī)个(gè)“直”字,不仅准确地描绘了沙(shā)漠的景象,而(ér)且(qiě)表现(xiàn)了(le)作者的深切的感受。

  诗(shī)人(rén)把自(zì)己的(de)孤寂情绪(xù)巧妙(miào)地(dì)溶化在广(guǎng)阔的自然(rán)景象的描(miáo)绘中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟(yān)直,长河落日圆”出(chū)自(zì)《使(shǐ)至塞上(shàng)》,是唐(táng)代诗人(rén)王维奉命(mìng)赴边疆慰问(wèn)将士途中(zhōng)所作的一首纪行诗,记述出使塞上的旅(lǚ)程以及(jí)旅程中所见(jiàn)的塞外风光。


  【作品原文(wén)】

  使至(zhì)塞(sāi)上

  单车欲问边(biān),属国过居延。

  征蓬出汉塞,归(guī)雁入胡天。

  大漠(mò)孤烟直,长河落日圆。

  萧(xiāo)关逢(féng)候骑(qí),都护在燕然。


  【词句注(zhù)释(shì)】

  ⑴使至塞上:奉(fèng)命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一(yī)辆(liàng)车(chē),车辆少,这里形容轻车简从(cóng)。

  问边:到(dào)边塞去看(kàn)望,指(zhǐ)慰问守卫边疆的官兵。

  ⑶属(shǔ)国:有几种解释:一指(zhǐ)少数(shù)民族附属于汉(hàn)族朝廷而存其国号者。

  汉、唐(táng)两朝均有一些属国。

  二指官名,秦(qín)汉时有一种官职(zhí)名为典属国,苏武归汉(hàn)后即授(shòu)典属国官(guān)职裂(liè)答。

  属国,即典属(shǔ)国的简称,汉代称负(fù)责外交事物(wù)的(de)官员为(wèi)典属国,唐人有时以(yǐ)“属国(guó)”代称出使边陲的使臣,这里诗(shī)人用(yòng)来指(zhǐ)自(zì)己使者(zhě)的身份(fèn)。

  居延:地名,汉代(dài)称居延泽(zé),唐代称居延海,在今内蒙(méng)古额济纳(nà)旗北境。

  又(yòu)西(xī)汉张掖郡有居延县(参(cān)见《汉书·地理志》),故城(chéng)在今(jīn)额济纳旗东南。

  又(yòu)东汉凉州刺史部(bù)有(yǒu)张掖居延属国(guó),辖境在(zài)居延泽(zé)一带。

  此句一般注本均言王维(wéi)路(lù)过居延。

  然而王维(wéi)此次出使,实(shí)际(jì)上无需经过(guò)居延(yán)。

  因而林(lín)庚、冯(féng)沅君(jūn)主编的《中国历代诗(shī)歌选(xuǎn)》认为此句是写唐(táng)王(wáng)朝“边塞的辽阔,附属国直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随(suí)风远(yuǎn)飞的枯蓬,此处茄键为诗人(rén)自喻。

  ⑸归雁(yàn):雁是候鸟,春天北飞(fēi),秋天南行,这里(lǐ)是指大雁北飞。

  胡(hú)天:胡(hú)人的领地。

  这里是(shì)指唐军占(zhàn)领(lǐng)的(de)北方(fāng)。

  ⑹大(dà)漠:大沙(shā)漠,此处(chù)大约(yuē)是指凉(liáng)州(zhōu)之北的沙漠。

  孤(gū)烟:赵殿成注有二解:一云古(gǔ)代边防(fáng)报(bào)警时燃(rán)狼粪,“其烟直而聚,虽风吹之不(bù)散”。

  二云(yún)塞外多旋风(fēng),“袅烟沙而直上”。

  据后人有到甘肃、新疆实地考察者证实,确(què)有旋风如“孤烟(yān)直上”。

  又(yòu):孤烟(yān)也可能是唐代(dài)边防使用的平安火。

  《通典》卷(juǎn)二(èr)一(yī)八(bā)云(yún):“及暮,平安火(huǒ)不至(zhì)。

  ”胡三省注(zhù):“《六典》:唐镇戍烽候(hòu)所至,大(dà)率(lǜ)相去三(sān)十里(lǐ),每(měi)日初夜,放烟一炬,谓之平安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长河(hé):即黄河;一说(shuō)指流经凉州(今(jīn)甘(gān)肃武(wǔ)威(wēi))以北(běi)沙漠(mò)的一(yī)条内陆河,这条河在(zài)唐代(dài)叫马(mǎ)成河,疑即今石(shí)羊(yáng)河(hé)。

  ⑻萧关:古关名,又名(míng)陇山关(guān),故址在今宁夏固(gù)原(yuán)东南。

  候(hòu)骑:负责侦察、通讯的骑(qí)兵。

  王维出(chū)使河西并不经过(guò)萧关,此处大概(gài)是用何逊诗“候骑出萧关,追(zhuī)兵赴马邑”之意,非实写。

  候骑:一作“候吏(lì)”。

  ⑼都护:唐朝在西(xī)北边(biān)疆置(zhì)安西、安北等六(liù)大都(dōu)护府,其长官称都护,每府派大都护一人,副都护二人,负责辖区一切事务(wù)。

  这里指前(qián)敌统帅。

  燕(yàn)然:古山名,即今蒙古国杭爱山。

  这里代指前线(xiàn)。

  《后汉书·窦(dòu)宪传》:宪率军大破单(dān)于(yú)军(jūn),“遂登燕然山,去塞三千余里,刻石(shí)勒功,纪(jì)汉威德,令班固作铭。

  ”此(cǐ)两句(jù)意谓在途中遇到候骑,得知主帅破敌后尚在前线未(wèi)归(guī)。


  【作品白话译文(wén)】

  乘单(dān)车想去慰(wèi)问边关,路经(jīng)的属国(guó)已过居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北(běi)归大雁正翱(áo)翔云天。

  浩瀚(hàn)沙(shā)漠(mò)中孤烟直(zhí)上,无尽黄河(hé)上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我都护(hù)已在燕(yàn)然。


  【创作背(bèi)景】

  唐玄宗开元(yuán)二十四年(736年)吐蕃发兵攻(gōng)打唐属国小(xiǎo)勃律(在今克什米尔北)。

  开元二十五年(737年)春,河西节(jié)度副大使崔希逸在(zài)青涤西大破吐(tǔ)蕃军(jūn)。

  唐玄宗命王维以监察(chá)御(yù)史的身份(fèn)奉使凉州,出塞宣慰,察(chá)访(fǎng)军情,并任河西节度使判官,实际上是将王维排(pái)挤出(chū)朝廷。

  这首诗即作于此次出塞(sāi)途中。


  【作品赏(shǎng)析】

  《使至塞上》载于《全唐(táng)诗(shī)》卷(juǎn)一百二十六。

  此(cǐ)诗描绘了出使边塞的(de)艰苦情况,抒发了(le)作者(zhě)漂泊天(tiān)涯的悲壮(zhuàng)情(qíng)怀和孤寂(jì)之情(qíng)。

  首联两句交待此行目的和到达地点,诗(shī)缘(yuán)何而(ér)作;颔联两(liǎng)句包含(hán)多重意蕴(yùn),借蓬草(cǎo)自况,写飘零之感;颈联两(liǎng)句描绘了边(biān)陲(chuí)大漠中壮阔雄奇的景象,境界(jiè)阔大,气象雄浑;尾联两(liǎng)句(jù)虚写战争已取得胜利,流露出对(duì)都护(hù)的(de)赞叹。

  此诗既反映了边塞(sāi)生活(huó),同(tóng)时也表达了诗人由于被(bèi)排挤而产(chǎn)生(shēng)的(de)孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色(sè)中情(qíng)感(gǎn)得到熏陶(táo)、净化、升(shēng)华后产生的慷慨(kǎi)悲壮之情(qíng),显露出一(yī)种豁达情怀。

  “单车欲问边”,轻车前往,所往(wǎng)之处是(shì):“属国过居延。

  ”居延在(zài)今甘肃张(zhāng)掖县(xiàn)西北,远(yuǎn)在西(xī)北边塞。

  “征蓬出汉塞(sāi),归雁入(rù)胡天(tiān)。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说自己(jǐ)像随风而去的蓬(péng)草一(yī)样出临“汉塞(sāi)”,像振翮北(běi)飞的(de)“归雁(yàn)”一样进入“胡天(tiān)”。

  古诗中多用(yòng)飞蓬(péng)比喻(yù)漂(piāo)流在外的游子,这(zhè)里却(què)是比喻一个负有朝廷使命(mìng)的大臣,正是暗写(xiě)诗人(rén)内心的激愤和(hé)抑(yì)郁。

  与首句的(de)“单车”相呼应(yīng)。

  万里(lǐ)行程只用了十个字(zì)轻(qīng)轻带过。

  然后抓住沙漠(mò)中的典型(xíng)景物进行刻画:“大(dà)漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  ”

  最后两句写到达边(biān)塞:“萧关逢候骑,都护在燕然。

  ”到了边(biān)塞,却没(méi)有遇到将官,侦察兵告(gào)诉(sù)使臣:首将正在燕然(rán)前线。

  诗人把笔墨重点用在了他(tā)最擅胜场(chǎng)的(de)方面——写景。

  作者(zhě)出(chū)使,恰在春天。

  途中见数行归雁北翔,诗人(rén)即(jí)景设喻,用归雁自(zì)比,既叙(xù)事(shì),又写景,一笔两到,贴切自(zì)然。

  尤其是“大(dà)漠孤烟直(zhí),长河落日圆(yuán)”一(yī)联,写进入(rù)边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光(guāng),画面开(kāi)阔,意境(jìng)雄浑,近人王国维称(chēng)之(zhī)为“千古壮观”的(de)名句。

  边疆沙漠,浩瀚(hàn)无边,所(suǒ)以用了“大(dà)漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没(méi)有什(shén)么奇观异(yì)景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目,因此称(chēng)作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的单调,紧接一个“直(zhí)”字,却又表(biǎo)现了它的(de)劲拔、坚毅之美(měi)。

  沙漠上没有(yǒu)山峦林木,那(nà)横贯(guàn)其间的黄河,就非用一个“长”字不能(néng)表达诗人的感觉。

  落日,本来(lái)容(róng)易给人以(yǐ)感伤的印象,这里用一(yī)“圆”字,却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫(máng)的(de)感觉。

  一个(gè)“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描(miáo)绘了(le)沙漠的景象,而且表现(xiàn)了作者的深(shēn)切的感受。

  诗人把自己(jǐ)的(de)孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广(guǎng)阔(kuò)的自然景(jǐng)象的描绘中。


  【名家点(diǎn)评】

  屈(qū)复《唐诗成法》评此诗(shī):“前四(sì)写(xiě)其芜(wú)远,故有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

  五六写(xiě)其无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆(yuán)’字(zì),又加一(yī)倍惊(jīng)恐(kǒng),方转出七八,乃为有(yǒu)力。

  ”

  徐增(zēng)《而庵说唐诗》评(píng)此诗:“‘大漠’‘长河’一(yī)联,独绝千古。

  ”

  王(wáng)士(shì)祯《唐(táng)贤三昧集笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦极(jí)自然。

  后(hòu)人(rén)全讲(jiǎng)炼字(zì)之法,非也;不讲(jiǎng)炼字之法,亦非(fēi)也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱之口评价此诗:“‘大(dà)漠孤烟直(zhí),长河落日圆(yuán)。

  ’想来烟如何直?日(rì)自然(rán)是圆的。

  这(zhè)‘直’字似无(wú)理,‘圆’字(zì)似(shì)太俗。

  要说(shuō)再找两(liǎng)个字(zì)换这两个,竟(jìng)再找(zhǎo)不出两个字(zì)来。

  ”“诗的好处,有口(kǒu)里(lǐ)说(shuō)不(bù)出(chū)来的(de)意(yì)思,想去却是逼(bī)真的;又似乎(hū)无理(lǐ)的,想去竟是有理有情的。

  ”

  赵殿成在《王右丞集笺注》中评此诗颈联两(liǎng)句说:“亲见其景(jǐng)者,始知‘直(zhí)’字之佳。

  ”

  王国(guó)维在《人间词话》中高(gāo)度(dù)评价此诗颈联两(liǎng)句(jù):“‘明月(yuè)照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河落(luò)日圆’,此种境界(jiè),可谓千(qiān)古壮观。

  求之于(yú)词,唯纳兰(lán)容若塞上之作(zuò),如《长相思》之‘夜(yè)深千(qiān)帐灯’,《如梦令》之‘万帐穹庐人醉(zuì),形影摇摇欲坠’差近(jìn)之(zhī)。

  ”


  【作者简介】

  王(wáng)维,唐(táng)代诗人,字摩诘。

  原籍祁(今属山西(xī)),其父迁居蒲(pú)州(治今(jīn)山西永济西),遂为河东人。

  开(kāi)元(唐玄宗年(nián)号,713—741年(nián))进士。

  累官(guān)至给(gěi)事中。

  安禄山(shān)叛军陷长安时曾受职(zhí),乱(luàn)平后,降为(wèi)太子中允。

  后官至尚书右丞,故亦称王右丞。

  晚年居蓝田辋(wǎng)川,过着(zhe)亦官亦隐的优游生(shēng)活。

  诗(shī)与孟浩然(rán)齐名,并称“王孟”。

  前(qián)期写(xiě)过一些以边塞题(tí)材的诗篇,但其(qí)作(zuò)品最主要的则为山水诗,通过(guò)田(tián)园山水的描(miáo)绘(huì),宣(xuān)扬隐士生活和佛教禅理(lǐ);体物(wù)精(jīng)细,状(zhuàng)写传(chuán)神,有独特成就。

  兼通音乐,工书画。

  有《王右(yòu)丞(chéng)集(jí)》。

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大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)长河(hé)落(luò)日(rì)圆是什么意思(sī),长河落日圆啥(shá)意(yì)思

  1、“长河落日圆”的意思:无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

  2、“长河落日圆”出自(zì)唐代(dài)王维的诗《使至塞上(shàng)》,全诗如下:单车欲问(wèn)边(biān),属(shǔ)国过居延。

  征蓬(péng)出(chū)汉(hàn)塞,归雁入胡天。

  大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí),长河落日(rì)圆。

  萧关逢候吏,都护在燕然。

  3、该(gāi)诗大意(yì):乘单(dān)车(chē)想(xiǎng)去慰问边关,路经的属国已过居延。

  千里飞蓬也(yě)飘(piāo)出汉(hàn)塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄武昌起义的历史意义是什么,辛亥革命武昌起义的历史意义(huáng)河上落日(rì)浑圆。

  到(dào)萧关(guān)遇到侦候骑士,告(gào)诉(sù)我都护已在燕然。

  4、王维(701年-761年,一(yī)说699年—761年),河东(dōng)蒲州(今山西(xī)运城)人(rén),祖籍山西祁(qí)县,唐朝(cháo)著名诗人、画家(jiā),字摩诘,号摩诘居士,世称“王(wáng)右丞”,因笃信佛教(jiào),有(yǒu)“诗佛”之称。

  今存诗400余首(shǒu),重要诗作有《相(xiāng)思》、《山居(jū)秋暝》等。

  受禅(chán)宗(zōng)影(yǐng)响很大,精(jīng)通佛(fú)学(xué),精通诗、书、画(huà)、音乐等,与孟浩然合(hé)称(chēng)“王孟”。

  苏(sū)轼(shì)评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;

  观摩诘(jí)之画,画中(zhōng)有诗。

大漠(mò)孤烟直(zhí),长河落日圆是什么意思?

  “大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí),长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙(shā)漠中(zhōng)孤烟直上云天,无尽的黄河上落(luò)日浑圆。

  这是千(qiān)古流传(chuán)的名句,描述了塞外(wài)孤寂、死静(jìng)、萧条的画面,给人凄凉的感觉。


  【“大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)”解析】

  解(jiě)析(xī)一:

  那(nà)茫茫无(wú)边(biān)的沙漠,只有用一个“大”字才能(néng)状(zhuàng)其景观;在这纯然一(yī)色、荒(huāng)凉(liáng)无边的背景(jǐng)之上,那远处独起的(de)一股炊(chuī)烟,既(jì)显得孤单,又格(gé)外醒(xǐng)目,也只有(yǒu)“孤烟”二(èr)字方能状其(qí)神韵。

  “孤烟(yān)”之后随一(yī)“直”字,使(shǐ)景(jǐng)物(wù)一下子变得挺(tǐng)拔坚(jiān)韧,刚(gāng)直有力。

  “长河落日圆”,苍茫(máng)的沙漠,没有山,没(méi)有树(shù),只有黄河横贯其间。

  视野所及,大漠无边无际,黄河杳(yǎo)无(wú)尽(jǐn)头(tóu),“长”字(zì)便自然(rán)涌上(shàng)作者(zhě)心头(tóu)。

  而“长河”之上(shàng),是(shì)那一轮圆圆的落日(rì),这里的“圆”字与(yǔ)前面的“直(zhí)”字(zì),都(dōu)用(yòng)得逼真传神,难(nán)以言其妙处(chù)。

  真像《红楼梦》里香(xiāng)菱(líng)所说:“这‘直’字似无理(lǐ),‘圆’字似太俗。

  合上书一(yī)想,倒像是见了这景的。

  若说(shuō)再找两个字换这两(liǎng)个,竟(jìng)再找不出两个字(zì)来。

  ”

  解析(xī)二:

  “大漠孤烟直(zhí),长河(hé)落(luò)日圆”这不是描写河(hé)流的句子,它(tā)其实是(shì)具体描写进入边塞后所看到(dào)的塞外奇特壮(zhuàng)丽(lì)的风光(guāng)。

  画面开阔(kuò),意境雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚无(wú)边,所以用了“大(dà)漠(mò)“的(de)“大”字。

  边塞荒(huāng)凉,没有什么(me)奇观异景,烽火台燃(rán)起的那一股浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字(zì)写出了景(jǐng)物的单调,紧接一个“直(zhí)”字,却又(yòu)表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没(méi)有山峦(luán)林(lín)木,那(nà)横贯其间的黄河,就非用(yòng)一肆纳慧个(gè)“长”字不能(néng)表达诗(shī)人(rén)的感觉。

  落(luò)日(rì),本来(lái)容易给人以感伤的(de)印象,这里用一(yī)“圆”字,却(què)给人以亲切(qiè)温(wēn)暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘(huì)了沙漠的景象,而(ér)且表现了(le)作(zuò)者(zhě)的深切的感受。

  诗人把自己的孤寂(jì)情绪巧(qiǎo)妙(miào)地溶(róng)化(huà)在广阔(kuò)的自然景象的描绘中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直(zhí),长河(hé)落日圆”出(chū)自(zì)《使(shǐ)至塞上》,是唐代诗(shī)人王维奉(fèng)命赴(fù)边疆慰问将士途中所作的(de)一(yī)首纪行(xíng)诗,记述出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞(sāi)外风光。


  【作(zuò)品原文(wén)】

  使至塞上(shàng)

  单车欲问边,属国过居(jū)延。

  征(zhēng)蓬(péng)出(chū)汉塞,归雁(yàn)入胡天。

  大漠(mò)孤烟直,长河落日(rì)圆(yuán)。

  萧关逢候骑,都护(hù)在燕然(rán)。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上:奉命出使(shǐ)边塞。

  使(shǐ):出使。

  ⑵单(dān)车:一辆车(chē),车辆少,这里(lǐ)形容轻车(chē)简从(cóng)。

  问(wèn)边:到(dào)边(biān)塞去看望(wàng),指慰问守卫边疆的官兵(bīng)。

  ⑶属国:有几种(zhǒng)解释:一(yī)指(zhǐ)少数民族附(fù)属于汉族朝廷而存其国号者(zhě)。

  汉(hàn)、唐(táng)两朝均有一些(xiē)属国。

  二(èr)指(zhǐ)官名,秦汉时有一种官职名为典属(shǔ)国,苏武归汉后即授典属国(guó)官职裂答(dá)。

  属国(guó),即典属国的简称,汉代称负责(zé)外交事物的(de)官员(yuán)为典(diǎn)属国,唐人有时(shí)以“属国”代称出使边陲的使臣(chén),这里诗人(rén)用(yòng)来(lái)指(zhǐ)自己使者的身份。

  居延:地名,汉代称居延泽(zé),唐代称居延海,在今内蒙古额济纳(nà)旗北境。

  又(yòu)西汉张掖(yē)郡有居延县(参见《汉书(shū)·地理志》),故(gù)城在今额(é)济纳旗东南(nán)。

  又(yòu)东汉凉州刺史(shǐ)部有张掖居延属国,辖境在居延泽(zé)一带。

  此句(jù)一般(bān)注本均言(yán)王维路过居延(yán)。

  然(rán)而王维此次(cì)出使,实际上无(wú)需经过居延。

  因而林庚、冯(féng)沅君主(zhǔ)编的《中国(guó)历代(dài)诗歌选》认为此(cǐ)句(jù)是写(xiě)唐王朝“边塞的(de)辽阔,附属(shǔ)国直(zhí)到居延以外”。

  ⑷征(zhēng)蓬:随(suí)风远飞的枯(kū)蓬,此(cǐ)处(chù)茄(jiā)键为诗人自喻(yù)。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天(tiān)北飞,秋(qiū)天南(nán)行,这里是指大雁北飞。

  胡天(tiān):胡人的领地。

  这里是指(zhǐ)唐军占领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大约是指(zhǐ)凉州(zhōu)之北的(de)沙漠(mò)。

  孤烟:赵(zhào)殿(diàn)成注有二解:一云古代边防报警时燃狼粪,“其烟直而聚,虽风吹之(zhī)不散”。

  二(èr)云塞(sāi)外(wài)多旋风,“袅烟(yān)沙而(ér)直上”。

  据后人有到甘肃、新疆实地考察者证实,确有旋风(fēng)如“孤烟直上(shàng)”。

  又(yòu):孤烟(yān)也可能是唐代边防(fáng)使用的平安火。

  《通(tōng)典(diǎn)》卷二(èr)一八云:“及暮,平安火不(bù)至。

  ”胡(hú)三省注:“《六(liù)典》:唐镇(zhèn)戍烽候所至,大(dà)率相去(qù)三十(shí)里,每(měi)日初夜,放(fàng)烟(yān)一炬,谓之平安(ān)火。

  ”

  ⑺长河:即(jí)黄河;一(yī)说(shuō)指流经凉(liáng)州(今甘(gān)肃武威)以北沙漠的一条内陆河,这条河在唐代叫马成(chéng)河(hé),疑即(jí)今石羊(yáng)河。

  ⑻萧关(guān):古关名,又名陇山关,故址在(zài)今宁夏固原东南。

  候骑(qí):负责(zé)侦察、通讯的骑兵(bīng)。

  王维(wéi)出使河西(xī)并(bìng)不经(jīng)过(guò)萧关,此处大概是用何逊诗(shī)“候骑出萧关,追(zhuī)兵赴马邑”之意,非实写(xiě)。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都(dōu)护(hù):唐(táng)朝在西(xī)北边(biān)疆置(zhì)安西、安北等六大都护府,其长官(guān)称都护,每(měi)府派大都护一人,副都(dōu)护二人,负责辖(xiá)区(qū)一切事务。

  这里指(zhǐ)前(qián)敌统(tǒng)帅。

  燕然:古山名(míng),即今蒙古国杭爱山(shān)。

  这里代指前线。

  《后汉书(shū)·窦宪传》:宪率(lǜ)军大破单(dān)于军,“遂登(dēng)燕然山(shān),去塞三千(qiān)余里(lǐ),刻石勒功,纪(jì)汉威德,令班(bān)固作铭(míng)。

  ”此两句意谓在途中遇(yù)到候骑,得知(zhī)主帅破敌后(hòu)尚在(zài)前线未归。


  【作品(pǐn)白话译文】

  乘单车想(xiǎng)去慰问边关,路经的(de)属(shǔ)国已过居延。

  千里飞蓬也飘出(chū)汉塞,北(běi)归大雁(yàn)正翱翔云天(tiān)。

  浩瀚(hàn)沙漠(mò)中孤(gū)烟(yān)直上(shàng),无尽黄河(hé)上落(luò)日(rì)浑圆。

  到(dào)萧(xiāo)关遇到侦候(hòu)骑士,告诉我都护已(yǐ)在燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗开元二十四(sì)年(736年)吐(tǔ)蕃发兵攻打唐属国小勃律(在(zài)今克什米尔北)。

  开元二十五年(nián)(737年(nián))春,河(hé)西节度副大使崔希逸在(zài)青涤西(xī)大(dà)破吐蕃军(jūn)。

  唐玄宗命王维以监察御史的身份奉(fèng)使凉州(zhōu),出塞宣慰,察访军情,并任河西节度使判官,实际上是(shì)将王维排挤出朝廷。

  这首诗(shī)即(jí)作于此次出塞途中。


  【作品赏(shǎng)析(xī)】

  《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

  此诗描绘(huì)了出使边塞的艰苦情(qíng)况,抒发(fā)了(le)作者漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情怀和孤(gū)寂之情(qíng)。

  首联两句(jù)交(jiāo)待此行(xíng)目的和到达(dá)地点,诗(shī)缘何(hé)而作;颔联(lián)两(liǎng)句包含多重(zhòng)意蕴,借蓬草(cǎo)自况,写飘(piāo)零之(zhī)感;颈(jǐng)联两句描绘了边(biān)陲大漠中壮阔(kuò)雄(xióng)奇(qí)的景(jǐng)象,境界阔大,气象雄浑;尾联两句虚写战争已取得胜利,流露出(chū)对都(dōu)护的赞叹(tàn)。

  此诗(shī)既反映(yìng)了边塞生活(huó),同时也(yě)表(biǎo)达了诗人由于(yú)被排挤而(ér)产生的孤独(dú)、寂寞、悲伤之情以及在大(dà)漠的(de)雄浑(hún)景色中情感得(dé)到熏陶、净化(huà)、升华(huá)后(hòu)产(chǎn)生的慷慨(kǎi)悲壮之情,显露出一(yī)种豁达(dá)情怀。

  “单车欲问(wèn)边”,轻车(chē)前往(wǎng),所往之处是:“属(shǔ)国过(guò)居延。

  ”居延在(zài)今甘(gān)肃(sù)张掖县西北,远在西(xī)北边塞。

  “征(zhēng)蓬出汉塞,归雁入(rù)胡(hú)天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比(bǐ),说自己像(xiàn武昌起义的历史意义是什么,辛亥革命武昌起义的历史意义g)随风(fēng)而去的蓬草一样出临“汉塞”,像振翮(hé)北飞的“归雁”一(yī)样进(jìn)入(rù)“胡(hú)天(tiān)”。

  古诗(shī)中多用飞蓬比(bǐ)喻漂流(liú)在(zài)外的游子,这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣,正是暗写诗人(rén)内心的激愤(fèn)和(hé)抑郁。

  与首句(jù)的“单车”相呼应。

  万(wàn)里(lǐ)行程只用了十(shí)个字轻(qīng)轻(qīng)带过。

  然后抓住(zhù)沙漠(mò)中的典(diǎn)型景(jǐng)物(wù)进行刻画:“大漠孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最(zuì)后(hòu)两句写到达(dá)边(biān)塞:“萧关逢候骑(qí),都护在(zài)燕然。

  ”到了(le)边塞,却没有遇到(dào)将官,侦察兵告诉使臣:首将正在(zài)燕(yàn)然前线。

  诗人(rén)把笔墨重点用在了他最擅(shàn)胜场(chǎng)的方面——写景。

  作者出(chū)使(shǐ),恰在(zài)春(chūn)天。

  途中见数行归雁北翔,诗人即景设喻,用归(guī)雁自比(bǐ),既叙(xù)事,又写景(jǐng),一笔两(liǎng)到,贴切(qiè)自然。

  尤其是“大漠孤烟直,长河落(luò)日圆”一联,写进(jìn)入边塞(sāi)后(hòu)所看到的塞外奇特壮丽(lì)的风光,画面开阔(kuò),意境雄浑,近人王国维称(chēng)之(zhī)为“千古壮观”的名句。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有(yǒu)什么奇观异景,烽火台燃(rán)起的那(nà)一股(gǔ)浓烟(yān)就显得格(gé)外醒目,因此(cǐ)称作“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字写出了(le)景(jǐng)物的(de)单(dān)调(diào),紧接(jiē)一个“直”字,却又表现了它的(de)劲拔(bá)、坚毅(yì)之美。

  沙漠(mò)上没有(yǒu)山峦林木,那横贯其间的黄(huáng)河(hé),就非(fēi)用一(yī)个“长”字不能表达诗(shī)人的(de)感(gǎn)觉。

  落日(rì),本(běn)来容易给人以(yǐ)感(gǎn)伤的印象,这(zhè)里用一“圆”字,却给(gěi)人(rén)以亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

  一个“圆”字,一(yī)个“直”字(zì),不仅准确(què)地描(miáo)绘了沙漠的景象,而且表现了作者(zhě)的深切的感受。

  诗(shī)人把(bǎ)自己的孤(gū)寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自(zì)然景象的描绘中。


  【名家点评】

  屈复(fù)《唐诗成法》评此(cǐ)诗:“前四写其芜(wú)远,故(gù)有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写(xiě)其(qí)无人(rén),故(gù)用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍惊恐,方(fāng)转出(chū)七(qī)八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗(shī)》评此诗(shī):“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联,独绝千古。

  ”

  王士(shì)祯《唐贤三(sān)昧集笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦极自然。

  后(hòu)人全讲炼字之(zhī)法,非也;不讲炼(liàn)字之法(fǎ),亦非也(yě)。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱之口评价此诗(shī):“‘大漠孤烟直,长河(hé)落日圆。

  ’想来烟如何直?日自然是圆(yuán)的。

  这‘直’字似(shì)无理,‘圆’字似太俗。

  要说(shuō)再找两(liǎng)个字(zì)换这两个,竟再(zài)找不出(chū)两个字(zì)来。

  ”“诗的(de)好处,有口(kǒu)里(lǐ)说不出来的意思(sī),想去却是(shì)逼真的;又似乎无理的(de),想去竟(jìng)是有理有情的。

  ”

  赵殿成在(zài)《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句(jù)说(shuō):“亲(qīn)见其景者,始(shǐ)知(zhī)‘直’字(zì)之佳。

  ”

  王国维在《人间词话》中高度评价(jià)此(cǐ)诗(shī)颈联两句(jù):“‘明月照(zhào)积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’,此种(zhǒng)境界(jiè),可谓千古壮观(guān)。

  求之于词,唯(wéi)纳兰容若(ruò)塞上之作,如《长相思》之‘夜深千帐灯(dēng)’,《如(rú)梦令》之(zhī)‘万帐(zhàng)穹庐人醉,形影(yǐng)摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作(zuò)者简介】

  王维(wéi),唐代诗人,字摩诘。

  原籍祁(qí)(今属山西),其父迁居蒲州(治今山(shān)西永济(jì)西),遂为河东人。

  开元(yuán)(唐(táng)玄宗(zōng)年号,713—741年)进士。

  累官至给事(shì)中。

  安禄(lù)山叛军(jūn)陷长安时曾受职,乱(luàn)平后,降为太(tài)子中允(yǔn)。

  后官(guān)至(zhì)尚(shàng)书右(yòu)丞,故亦称王右丞。

  晚年居蓝田辋(wǎng)川(chuān),过着亦官亦隐的优(yōu)游(yóu)生活。

  诗与孟(mèng)浩然齐(qí)名,并(bìng)称“王孟(mèng)”。

  前期写(xiě)过一些以(yǐ)边塞题材(cái)的诗篇,但其作品最主要的则为山水诗,通过田园山水的描绘,宣扬隐士生活和(hé)佛教禅理(lǐ);体物精细(xì),状(zhuàng)写传神,有独特成就(jiù)。

  兼通音乐,工书画(huà)。

  有《王右丞集》。

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