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都塔尔(ěr)与弹(dàn)布尔的区别,都它(tā)尔和弹布尔(ěr)区别

  都塔尔:新疆维吾尔族的民间弹弦乐器。

  外形像个长(zhǎng)柄(bǐng)的大水(shuǐ)瓢(piáo),音(yīn)箱(xiāng)面板上(shàng)没有出音(yīn)孔,没有琴(qín)头,有2根(gēn)琴弦。

  音色清脆、悠(yōu)扬。

  弹布尔:维吾尔(ěr)族、乌(wū)兹别克族弹(dàn)弦乐(lè)器。

  琴(qín)身像一(yī)个安了长柄(bǐng)的葫芦水瓢,音(yīn)箱面板(bǎn)上没有(yǒu)出(chū)音孔(kǒng),没有(yǒu)琴(qín)头,有5根钢(gāng)丝(sī)弦,内二(èr)弦(xián)及外二(èr)弦调成同度音。

  音色(sè)明(míng)净(jìng),非常动(dòng)听。

新疆弹拨乐器有哪些

   新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

      导语: 弹拨乐器是用手指或拨子(zi)拨弦,及(jí)用琴竹击弦(xián)而发音的乐(lè)器总称。

  弹(dàn)拨乐器分(fēn)横式与竖式两(liǎng)类。

  横(héng)式(shì),如(rú):筝(古筝和转调筝)、古琴、扬(yáng)琴和独弦(xián)琴等(děng);竖式(shì),如:琵琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬不拉(lā)和扎木聂等。

  下面我将向(xiàng)大羡并家介绍新疆的十大(dà)弹拨(bō)乐器。

  希望大家喜欢。

  

   1、弹拨尔(ěr)

     “弹拨尔(ěr)”是维吾(wú)尔族所有乐器中最长的乐器,长1米多,琴体像半(bàn)个水勺(sháo),琴体和琴头用桑木或(huò)红(hóng)木(mù)做(zuò)成,用钢丝弦五(wǔ)根(gēn),内(nèi)二弦及外二弦调成同度音,与中弦成(chéng)四野悄五度关系,音色明净(jìng),十(shí)分动听。

      2、热瓦(wǎ)甫

     图(tú)为最大的(de)热瓦甫。

  热瓦甫多为木制(zhì),外(wài)形独特。

  上(shàng)部是细长的琴身,顶部弯曲,最下(xià)方是一(yī)个半球形(xíng)的共鸣箱,琴面用驴(lǘ)、羊或蟒皮(pí)蒙(méng)裹,有5-7根弦。

  它的音色清亮、纯净,表现力(lì)强,所以大(dà)多用于独奏(zòu)。

  热(rè)瓦甫兄脊(jí)迹不但有美妙(miào)的气(qì)韵,更有美观大方的外(wài)形,琴身(shēn)由很(hěn)多牛角(jiǎo)片或(huò)骨片(piàn)镶嵌出形式多样的花纹(wén),并带(dài)有(yǒu)规(guī)则性(xìng)的纹路和图(tú)案,显得(dé)美(měi)观大(dà)方,且(qiě)极(jí)具民族特色。

      3、都塔尔(ěr)

     (最大的都塔尔)传统(tǒng)的.都塔尔,构造与弹布尔相(xiāng)似,外形像个长(zhǎng)柄的大(dà)水(shuǐ)瓢(piáo),由共鸣(míng)箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦等部分组成(chéng)。

  制作材料多(duō)采用经过自然干(gàn)燥的桑木(mù)、杏木(mù)或(huò)核桃木,弹奏出来的琴音声音虽小但音色却(què)很柔美。

  都塔尔是一个(gè)伴奏极(jí)佳的乐器,它除(chú)了(le)在古典音乐《十二木卡姆(mǔ)》中(zhōng)作主要伴奏外,还演奏(zòu)过有名的(de)曲目《木夏乌热克(kè)木卡姆间奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

      4、卡龙琴

     卡(kǎ)龙琴是维吾尔乐器(qì)里弦最(zuì)多的(de)古老(lǎo)民间(jiān)弹(dàn)拨乐(lè)器,史(shǐ)籍中称七十二弦(xián)琵(pí)琶(pá)、“喀尔奈(nài)”,形(xíng)状酷似扬琴,发出的声音清脆悦耳(ěr),近似古(gǔ)筝(zhēng),但比古筝的音色更明(míng)亮,是演奏古(gǔ)典乐曲《十二木(mù)卡姆》中不可(kě)缺少的乐器。

  它盛行于新疆(jiāng)的麦(mài)盖提、喀(kā)什、和田、莎车、哈密等(děng)地(dì)。

    定语中心语是什么意思,连接状语和中心语是什么意思  5、艾(ài)捷克(kè)

     艾捷(jié)克又名哈尔(ěr)扎克,起源于古代的波斯。

  因流行(xíng)于(yú)新疆的麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀什(shén)、莎车和库车等地,所以又(yòu)名多朗艾捷克,是(shì)新疆的维吾尔族、乌孜(zī)别(bié)克族(zú)和塔吉克(kè)族的(de)弓(gōng)弦(xián)乐器(qì),现(xiàn)盛行于(yú)南疆一带,主要用于(yú)演奏民间歌曲和木卡姆曲调。

      6、萨它尔

     萨它(tā)尔(ěr)又(yòu)称“塞他尔”,波(bō)斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”,意思是3根弦的乐器。

  萨它尔的外形与弹拨尔相(xiāng)似,因音色明亮(liàng),常常用(yòng)于独奏、合奏或做为(wèi)演(yǎn)唱“十二木卡姆”的伴奏乐(lè)器。

  据(jù)《乐师史》记载,早在十四(sì)、十五(wǔ)世纪,维吾尔(ěr)族民间就有(yǒu)了这种乐(lè)器,到(dào)20世纪(jì)50年(nián)代(dài),萨它尔已遍布全疆各地(dì),并成为维吾尔族人民喜爱的拉(lā)弦乐器。

      7、胡西它尔

     胡西它尔,原名“艾西它尔(ěr)”,是维吾尔族的(de)弓拉弦(xián)鸣(míng)乐器。

  “胡西”维吾尔语是“欢乐(lè)”或“非常悦(yuè)耳好听”的意思,“它尔(ěr)”的译文是琴弦(xián),合起来的(de)意思就是“悦(yuè)耳(ěr)的弦乐器”。

  久已失传,近年才得以(yǐ)复苏(sū),形似曼多林,音色脆亮(liàng),可用于(yú)独奏、合奏或伴(bàn)奏。

      8、唢(suǒ)呐

     唢呐别称(chēng)“喇(lǎ)叭”,据(jù)相传,唢呐(nà)最初流传于(yú)波斯(sī)、阿(ā)拉(lā)伯(bó)一带,是(shì)古(gǔ)代波斯语Surnā的音译。

  它发音高(gāo)亢、嘹(liáo)亮(liàng),过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐(lè)班和(hé)地方(fāng)曲艺(yì)、戏曲的伴(bàn)奏中应用,后经过不断发(fā)展改进,不(bù)但丰富了演奏(zòu)技巧,而且提高了表现力,现已(yǐ)成为一(yī)件具有特(tè)色的独奏(zòu)乐(lè)器,并广泛应用(yòng)于(yú)民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

      9、达(dá)甫

     达(dá)甫亦(yì)称(chēng)手鼓,也译为(wèi)“达卜”, 是新疆维(wéi)吾尔(ěr)族人民(mín)最喜爱(ài)的打(dǎ)击乐器之一,被誉为维吾(wú)尔乐队中的“灵魂”。

  鼓框木制(zhì),圆而扁平,周(zhōu)围装有许多小铁(tiě)环,表面蒙以羊(yáng)皮、牛皮(pí)或蟒皮,其中以(yǐ)蟒皮音(yīn)色最好。

  它的(de)发音清脆(cuì)响亮(liàng),声(shēng)音(yīn)力度变(biàn)化幅度较大(dà),技巧灵活,可以(yǐ)起到烘托各种不同乐曲(qū)情绪的作用。

  有了它(tā),一切都有(yǒu)了激(jī)情。

  手(shǒu)鼓的发音清(qīng)脆响(xiǎng)亮,在乐(lè)队中起着统(tǒng)一节奏和速度的作用,是名副(fù)其(qí)实的总指(zhǐ)挥。

  同时,它的声音力度变化幅度较大(dà),技巧灵活,携带(dài)方便,可以起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的(de)作用。

      10、纳格纳(nà)鼓(gǔ)

     纳格纳鼓即“铁鼓”,在清代(dài)史籍(jí)中称“哪噶喇”、“奴古拉”,因鼓身(shēn)用铁(tiě)铸成(chéng),故称“铁鼓(gǔ)”,又有“冬巴”之(zhī)称。

  纳格拉(lā)鼓形状看起来像(xiàng)一(yī)个花(huā)盆(pén),鼓面蒙有骆驼(tuó)皮或牛皮,六个纳(nà)格拉为一套(tào),每套分大中小三组,每组两个(gè),一奏高音,一奏低音,相差4—5度,用木捧敲击。

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