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  作家许(xǔ)地山简(jiǎn)介(jiè),许地山简介资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃,字地山,笔名落花生的。

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作家(jiā)许地山(shān)简介,许地(dì)山简介资料(liào)

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃,字(zì)地(dì)山,笔名落(luò)花(huā)生。

  生(shēng)于台(tái)湾台南(nán),甲午之战后全家迁居福建龙溪(漳州)。

  幼年随父在广(guǎng)东读书(shū),中(zhōng)学饿毕(bì)业因家(jiā)境衰(shuāi)落,到(dào)漳州第二师(shī)范(fàn)教书,1913年赴(fù)缅甸仰光中学(xué)任教(jiào),1916年回国。

  次年入燕京(jīng)大学,得文学士学位后再入(rù)宗(zōng)教学院,得神学士学位。

  1923年赴美入哥伦比亚大学(xué),次年到英国(guó)牛(niú)津大学研习。

  他(tā)对宗教史有精(jīng)深研究,也下(xià)工(gōng)夫钻研过(guò)印度(dù)哲学、人类学、民俗学(xué),掌(zhǎng)握梵文、希腊(là)文和中国古代的(de)金文、甲骨文,是著(zhù)名学者。

许(xǔ)地山(shān)简介

  许地(dì)山,(1894年2月3日-1941年8月4日),名(míng)赞堃(kun),字地山(shān),笔名(míng)落华(huá)生(古时“华(huá)”同“花”,所以也叫落(luò)花生),籍贯广东揭阳。

  生于台湾一(yī)个爱国志士(shì)家庭。

  许地山(shān)是(shì)中国现代(dài)著(zhù)名小说家、散文(wén)家(jiā)、“五四”时期新文学运动(dòng)先(xi公交车爱心卡是什么人用的卡啊 公交车爱心卡可以让给别人用吗ān)驱者之一(yī)。

  在梵(fàn)文、宗教方面亦有研究硕果。

  1917年(nián)考入北(běi)京大(dà)学(xué)文学院,1926年(nián)毕业并留校(xiào)任(rèn)教(jiào)。

  期(qī)间与瞿秋白(bái)、郑振铎等人联合(hé)主办《新社会》旬刊,积极宣传革命。

  “

  五·四(sì)”前(qián)后从事(shì)文学活动(dòng),后转(zhuǎn)入英国牛津(jīn)大学曼斯菲尔学(xué)院(yuàn)研(yán)究(jiū)宗教学、印度哲(zhé)学(xué)、梵文等(děng)。

  1935年应聘为香港大(dà)学文学院主(zhǔ)任教授(shòu),遂(suì)举(jǔ)家迁往香港尘御。

  在港期间曾兼任香港中英文(wén)化协会主(zhǔ)席。

  一生著作颇多,有《花》《落(luò)花生》等。

  许地(dì)山一生创(chuàng)作的文学作品多以闽、台、粤和东南亚、印度为背景(jǐng),主(zhǔ)要(yào)著作有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印度文学(xué)》;译著有《二(èr)十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等,与(yǔ)印(yìn)度文学有关的文章,书籍。

  扩(kuò)展(zhǎn)资料:

  部分代表(biǎo)作品内容:

  1、《落华生》散(sàn)文是中(zhōng)国现代作家许地山的作(zuò)品。

  这是一(yī)篇叙(xù)事散文,全文围绕“种花生——收(shōu)花生(shēng)——吃花生——议花生(shēng)”来写(xiě),真实地记录了作者小时候(hòu)的一次家庭活晌兄(xiōng)裤动(dòng)和所受到的教育。

  散(sàn)文描述了一家人(rén)收获花生(shēng)的情景,通过谈论花生的好(hǎo)处,借物(wù)喻人,揭(jiē)示(shì)了花生不图虚名、默默奉(fèng)献的品格(gé)。

  说明人要做(zuò)有用的(de)人(rén),不要做只讲体面(miàn)而对别人没(méi)有好处的人,表达了作者不为名利,只求有益于(yú)社会的人生(shēng)理想和价值(zhí)观。

  2、本书收录了许(xǔ)地山在逝世前一年(nián)于《大公(gōng)报》连载的13篇(piān)议论文章,涵盖宗教、文(wén)物、语文三个领域(yù)。

  宗教(jiào)部分主要论述(shù)儒(rú)、儒(rú)宴(yàn)简学(xué)、儒教之间的(de)关系;医学和道教的关系;宗教对妇(fù)女(nǚ)的态度等问题。

  文(wén)物(wù)部分既有对器物、制度等的考(kǎo)证,对(duì)礼俗的(de)议论,也有对香港考古工作的记述。

  语文部分(fēn)除《国粹与(yǔ)国学》这篇文(wén)章外,主要讨论的是汉字改革问题。

  《国粹(cuì)与(yǔ)国学》则提出了作者对"国粹"的(de)定义,并(bìng)讨论了国学的价(jià)值和路向等问题。

  参考资(zī)料来源:百度百科-许地(dì)山

  作家许地山简介,许地山简介资料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃,字地山,笔(bǐ)名落花生的(de)。

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作家许地山简介,许地山简介资(zī)料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn),字地山,笔名落(luò)花(huā)生。

  生(shēng)于台湾台南,甲午(wǔ)之战后全家迁居福建龙(lóng)溪(漳州)。

  幼年随父在(zài)广东读书,中学饿毕业因家境衰落(luò),到漳(zhāng)州第二师范教(jiào)书,1913年(nián)赴缅甸(diān)仰光中学任教,1916年回国。

  次年入燕京大(dà)学(xué),得文(wén)学士学位后再入宗教(jiào)学院,得(dé)神学士学位。

  1923年赴美入(rù)哥伦(lún)比(bǐ)亚大学,次年到英国牛津大学研习(xí)。

  他对宗教史有精深研究(jiū),也下工(gōng)夫钻研(yán)过印度哲(zhé)学、人(rén)类学、民(mín)俗学(xué),掌握梵文、希腊文和中国(guó)古代的金(jīn)文、甲骨文,是著名学(xué)者。

许(xǔ)地山简介

  许地(dì)山,(1894年2月3日-1941年(nián)8月4日),名赞(zàn)堃(kun),字地山(shān),笔名(míng)落华生(古时(shí)“华”同“花”,所以也叫落花生),籍贯广东揭阳。

  生于台湾一个爱国志士(shì)家(jiā)庭。

  许地山是中(zhōng)国现代著名(míng)小说家、散文(wén)家(jiā)、“五四”时期新文学运(yùn)动(dòng)先驱者之一。

  在梵文、宗教方面亦(yì)有研究硕(shuò)果。

  1917年考入北京大学文学院,1926年毕业(yè)并留校任(rèn)教。

  期间与瞿秋白(bái)、郑振铎等人联(lián)合主办《新社会》旬刊(kān),积极宣传革命。

  “

  五·四”前后从事文学活动(dòng),后转入英国牛津(jīn)大(dà)学曼斯菲尔学院研究宗教学(xué)、印度(dù)哲(zhé)学(xué)、梵文等(děng)。

  1935年应聘(pìn)为香港大学文学院主任教授,遂(suì)举家迁往香港(gǎng)尘御。

  在港期间曾兼任香(xiāng)港中英文(wén)化协会主席。

  一(yī)生著作颇多(duō),有(yǒu)《花》《落花生》等。

  许地(dì)山一(yī)生创作的(de)文学作品多(duō)以闽、台、粤和东南(nán)亚、印度为背景,主要(yào)著作(zuò)有《危巢坠简(jiǎn)》《空山灵(líng)雨》《道教史》《达衷集》《印度文学(xué)》;译著有(yǒu)《二(èr)十夜问(wèn)》《太阳(yáng)底下降》《孟(mèng)加拉民间故事》等,与印度文(wén)学(xué)有(yǒu)关的文章,书籍。

  扩展资料(liào):

  部分代表(biǎo)作品内(nèi)容:

  1、《落华生(shēng)》散(sàn)文是中国现代(dài)作家许地山的作品。

  这是一篇叙事(shì)散文,全(quán)文围绕“种(zhǒng)花(huā)生——收(shōu)花生(shēng)——吃花生(shēng)——议花生”来(lái)写,真实地记录了(le)作(zuò)者小时候的一次(cì)家庭活晌兄裤动和(hé公交车爱心卡是什么人用的卡啊 公交车爱心卡可以让给别人用吗)所受到的教(jiào)育。

  散文(wén)描(miáo)述了一家(jiā)人收获花生(shēng)的情(qíng)景,通过谈论花生的好处,借物喻人,揭示(shì)了花生不图虚名(míng)、默默(mò)奉献的品格(gé)。

  说(shuō)明人要做(zuò)有用的人,不要做只(zhǐ)讲体面而(ér)对(duì)别人(rén)没(méi)有好处的(de)人(rén),表达了作者不为名利,只(zhǐ)求有益于(yú)社会的人生理想(xiǎng)和(hé)价值观。

  2、本书收录了许(xǔ)地山在(zài)逝(shì)世前(qián)一年于《大(dà)公报》连(lián)载(zài)的13篇议论文(wén)章(zhāng),涵盖宗教、文物(wù)、语文三(sān)个领(lǐng)域。

  宗教部分主(zhǔ)要论述儒、儒宴简学、儒教之间的关系(xì);医学和道教的关系;宗教对妇女的态度等问题(tí)。

  文物部(bù)分既有对器物、制度等(děng)的考(kǎo)证(zhèng),对礼俗的(de)议论(lùn),也有对香港考古工作的(de)记述。

  语文部(bù)分除(chú)《国粹与国学》这篇文章(zhāng)外,主要讨论(lùn)的是汉字(zì)改革问(wèn)题(tí)。

  《国粹与国学》则提出了作者对(duì)"国粹"的定义,并(bìng)讨论了国学(xué)的(de)价(jià)值和路向等问题(tí)。

  参考资料来源(yuán):百度百科-许地(dì)山

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