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高(gāo)山流水是什(shén)么意(yì)思服务项目(mù)，服(fú)务里面高山(shān)流水是什么意思

　　出自《列子·汤(tāng)问》：“伯牙鼓琴(qín)，志在高山(shān)，钟子期曰：‘善哉，峨(é)峨(é)兮若泰山。

　　’志在(zài)流水，曰：‘善哉(zāi)，洋洋(yáng)兮若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列(liè)子·汤问》记载，春秋时伯牙(yá)善弹琴(qín)，钟子期善听(tīng)琴。

　　一次伯(bó)牙弹琴时，琴声时(shí)若高山，时若流(liú)水，只有钟子期能领(lǐng)会其中的含意。

　　后(hòu)来就(jiù)用“高山流水”比喻知(zhī)音或(huò)知己。

　　也用以(yǐ)比喻乐(lè)曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于(yú)《吕氏(shì)春秋》中伯牙鼓琴(qín)的故事。

　　清代琴家(jiā)张孔山(shān)弹奏的《流水》是近(jìn)代流传最(zuì)广的曲目之一。

　　春秋时(shí)期，俞伯牙擅长于弹奏琴(qín)弦，钟子(zi)期(qī)擅长(zhǎng)于听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳龟山）北面游览时，突然遇(yù)到了暴雨，只(zhǐ)好滞留在岩石之(zhī)下，心里寂寞忧伤(shāng)，便(biàn)拿出随身带(dài)的(de)古琴(qín)弹了起来。

　　刚开始(shǐ)，他(tā)弹奏(zòu)了反映连绵大雨的(de)琴(qín)曲；

　　接(jiē)着(zhe)，他又(yòu)演奏了山崩(bēng)似的(de)乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子(zi)期忍不住在临近的一丛野菊后(hòu)叫道：”好曲！真是(shì)好曲！”原来，在山上砍柴的钟子期也正在附近躲雨，听到伯牙(yá)弹琴，不觉心旷神怡，在(zài)一旁早已(yǐ)聆听多时了，听到高潮时便情(qíng)不自禁地发出了由衷的赞赏(shǎng)。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧(jǐn)起身和钟(zhōng)子期(qī)打过招呼(hū)，便(biàn)又继续弹了起来(lái)。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲调(diào)之中，钟子期在(zài)一旁听后频频点(diǎn)头：”好啊(a)，巍巍峨峨，真像是一(yī)座(zuò)高峻无比(bǐ)的山(shān)啊(a)！”伯(bó)牙又沉思于流水(shuǐ)，隐情在旋(xuán)律之外，钟子期(qī)听后，又(yòu)在(zài)一旁击掌称(chēng)绝：”妙啊，浩浩(hào)荡荡，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每(měi)奏一支琴曲(qū)，钟子期就能完全听出它的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜(xǐ)异常。

　　他放下了琴，叹息着(zhe)说：”好呵！好呵！您的(de)听音、辨向、明(míng)义的功夫(fū)实(shí)在是(shì)太高(gāo)明了(le)，您所说的跟我心里想的真是(shì)完全一样，我的琴声怎(zěn)能逃过您的耳朵(duǒ)呢？”

　　二人(rén)于是结为(wèi)知音，并约好第(dì)二年再相会论琴(qín)。

　　可(kě)是第二年伯(bó)牙来会钟子期时(shí)，得知钟子期不久前已经因病去世。

　　俞(yú)伯牙痛惜伤(shāng)感，难以用(yòng)语(yǔ)言(yán)表达，于是(shì)就摔破(pò)了自己从不离身的(de)古琴，从(cóng)此不(bù)再抚弦弹奏，以谢平生(shēng)难得的知(zhī)音。

　　1、他的(de)作(zuò)品虽(suī)然动(dòng)听，可惜(xī)高山流水(shuǐ)，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁(liáng)，三月(yuè)不(bù)知(zhī)肉味。

　　3、这种高山(shān)流水之乐，真是(shì)人(rén)间难得几回(huí)闻。

　　4、现(xiàn)在(zài)流行(xíng)音(yīn)乐充斥，这种(zhǒng)乐(lè)曲恐(kǒng)怕是高山流水，难有人欣赏(shǎng)。

　　5、这位钢琴家演奏(zòu)的乐曲(qū)，有(yǒu)如(rú)高(gāo)山流水(shuǐ)，听得(dé)人如痴如(rú)醉。

夜场里高(gāo)山(shān)流水是啥?

　　夜(yè)场(chǎng)里的高山流(liú)水是：是酒吧的(de)特色的倒(dào)酒方式。

　　指的是上面(miàn)一个杯(bēi)子底下会有(yǒu)很多(duō)杯子，然后从(cóng)杯子流(liú)露杯子(zi)从(cóng)上面到酒的一个(gè)过程(chéng) 。

　　这也是酒吧推(tuī)出的，吸引(yǐn)顾袜扰码客的(de)一种手段(duàn)。

　　不管是酒吧也好饭店也(yě)好(hǎo)他们会(huì)推出自己(jǐ)店里的(de)特色(sè)然后给这个特色其一个优(yōu)雅的名(míng)字(zì)，来吸引(yǐn)更多的(de)顾客到自己的店里来消费(fèi)。

　　高山流水(shuǐ)服(fú)务：

　　意(yì)思是采耳，采耳(ěr)是一个专业术(shù)语，意(yì)思指掏耳朵。

　　起(qǐ)源(yuán)于(yú)民间(jiān)，民间的掏耳(ěr)朵，工具比较简陋(lòu)，一般都是就地(dì)取材，一支竹签，一根细棍子，就是简(jiǎn)单的(de)掏(tāo)耳工(gōng)具。

　　采耳(ěr)古(gǔ)代流行(xíng)于川蜀发(fā)达的地区，越(yuè)是(shì)有社会地(dì)位的(de)群体，在(zài)巨大的工(gōng)作压力下，似乎越容易(yì)缺乏(fá)，只有达官贵人(rén)才能享受。

　　随(suí)着社会的(de)不断(duàn)发(fā)展，采耳(ěr)无论在技告哪术延深方面，还是(shì)在兴(xīng)起(qǐ)李和领域方面，都有了实质性的突(tū)破。

　　尤其是在明末清初时，采耳(ěr)开始流入民间，并(bìng)融(róng)入(rù)到了传统理发行业，在战火(huǒ)纷飞的(de)年代里(lǐ)亦不被湮没，得(dé)到了保存与发展。

　　一度成为皇室宫廷的必备(bèi)项目，由技(jì)术(shù)高超的掏耳(ěr)朵(duǒ)师傅，东北电力大学专科什么专业最好就业，东北电力大学专科什么专业最好找工作常年服侍那(nà)些王(wáng)公大(dà)臣，至此(cǐ)，掏(tāo)耳朵成为许多人人生的一大享受。

　　而今(jīn)重庆成(chéng)都更是大街小巷比比皆是(shì)。

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