前段时间，「黑丝“外卖媛”」「千元(yuán)牛(niú)杂汤粉」等热搜词条全网刷(shuā)屏。

一(yī)碗 1400 元的牛杂(zá)汤粉(fěn)菜单和性感(gǎn)的黑丝(sī)“外(wài)卖媛”图片(piàn)拼接在一块，让吃瓜群众(zhòng)乐此不疲，纷纷对(duì)背(bèi)后隐情展开了大胆的想象。

11 月 16 日，一位有着 42 万粉丝、名为“小逗逗”的网红发(fā)布(bù)了一篇深情(qíng)感(gǎn)慨(kǎi)的道歉信，揭开了(le)事实的(de)真相。

原来，为了(le)追逐(zhú)自媒体(tǐ)平台(tái)上的(de)流量，她想方设法冒充(chōng)外卖骑手身份，通过摆(bǎi)拍送外卖的视频(pín)和(hé)照片获(huò)取关注。

当时冲上热搜的照片都长什么(me)样？

弯腰(yāo)翘臀(tún)凹造型、跷着腿故意走光、跪式(shì)服(fú)务，能擦的边都擦了出来。

这是生怕别(bié)人不知道她的性感(gǎn)，充满荷尔蒙的照(zhào)片肆意(yì)撩拨着观众的神经。

她在道(dào)歉(qiàn)信中说(shuō)：“这些照片损害了广大骑手群体的形象，给(gěi)社会公(gōng)众造成误解(jiě)，并已认识(shí)到错误(wù)删除掉所有照片(piàn)。”

当(dāng)时拍摄的时候，难(nán)道(dào)就没想过会给穿街走巷的外卖员泼了脏(zàng)水？道(dào)歉就来得这(zhè)么突然？

让(ràng)我们再看看之(zhī)前的一则消息。

就在不(bù)久前，海南省琼中黎族苗族(zú)自治县公安局发布(bù)了一则澄清(qīng)公告。宁波慈溪的邮编是多少p>

否认了一则关于“外卖店铺(pù)深夜营业，售价(jià)高达 1400 元的牛杂汤粉被质疑(yí)提供非法服务”的网络传言。

公安(ān)局指出，这个传言纯属谣言，而(ér)有关(guān)的“外(wài)卖员”图(tú)片则是由多个网络素材拼凑(còu)而成。

没(méi)错，那(nà)些图片正是来(lái)自(zì)该网红博(bó)主(zhǔ)。

所(suǒ)谓的“外卖媛(yuàn)”，不过是一种(zhǒng)标签。

这背后隐藏的，是对(duì)特定(dìng)群体形象(xiàng)的(de)不(bù)公平(píng)揣测和误(wù)导。

近(jìn)两年，“媛(yuàn)”标签(qiān)贴个(gè)不停，从“佛媛(yuàn)”到“病媛”，再到更(gèng)多(duō)的“XX媛”。

最(zuì)让人震惊的(de)莫过于“佛(fú)媛”，她们(m宁波慈溪的邮编是多少en)或(huò)是(shì)坐(zuò)在蒲团(tuán)上，双手合十虔诚(chéng)祈祷，嘴里(lǐ)念(niàn)着「般(bān)若波罗蜜」。

或是在挂着“禅意乐活”字(zì)画的书房里(lǐ)，手抄经书，品茶摇扇，偷得浮生(shēng)半日闲。

或是在寺庙庭(tíng)院、湖(hú)泊凉亭，紧身(shēn)旗袍烘托着(zhe)唯美的身材，手(shǒu)打油(yóu)纸伞，仿若(ruò)《兰(lán)亭集》歌(gē)词(cí)里(lǐ)的意境一般(bān)。

经书、佛寺、美女、大长腿(tuǐ)、紧身(shēn)旗(qí)袍交织在一块，还(hái)真是充满氛(fēn)围感，让不知情的观众心潮澎湃(pài)。

可惜，都是假的(de)。

美(měi)图的(de)背后，其(qí)实只是在(zài)“借(jiè)佛(fú)营销”，打着“擦(cā)边球”的幌子(zi)开(kāi)始卖(mài)货。

把梦里(lǐ)才会有的画面(miàn)搬到社交媒体上，不得不(bù)说(shuō)这些“佛媛”把吃瓜群众的心理活动(dòng)拿捏(niē)得死死的。

随后(hòu)不(bù)久，性感的“佛(fú)媛”们(men)便(biàn)被悉数(shù)封(fēng)杀，闹剧过后，是一(yī)地(dì)鸡(jī)毛。

但这(zhè)丝毫不影响另外一位新角色登场——“病媛”。

她们在生病期间，居然不忘化(huà)妆，拍(pāi)下带(dài)妆的(de)住院照(zhào)片，发(fā)在社交平台上。

而当病好(hǎo)了之后，她们就开始分享疤(bā)痕修复贴(tiē)、保健品等产(chǎn)品。

这种“生病也是生财之道”的(de)行为(wèi)，引起了网友(yǒu)的一(yī)片(piàn)愤(fèn)怒。

结语：虽然(rán)女主小逗逗最后发文道歉(qiàn)，但此事(shì)也反映出了当(dāng)今社会(huì)下的一种极为不良的现象(xiàng)。在网络时代，许多人(rén)为了追求(qiú)名利和关注(zhù)，不惜采取各种(zhǒng)手段来吸引眼球(qiú)。这种(zhǒng)行为不仅损害了他人的权(quán)益，也让自己陷入了(le)道德的沼泽。正如这位美(měi)女学生外卖“媛”一样，她的行为虽然在(zài)短时间内吸引(yǐn)了大量的关(guān)注，但(dàn)最终(zhōng)却(què)让她自己陷(xiàn)入了(le)困境。

作为社会公众的我们，应该如何看待这种现象？在这(zhè)个看似繁荣的(de)网络(luò)时代(dài)，我们是(shì)否已经迷(mí)失了自己，忘记了(le)真正的价值观？这是一个值得深思的(de)问题。

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