推敲(qiāo)文言文原文及翻译注音，推(tuī)敲文言文原文及翻译注释是(shì)推敲用来形容斟酌字句(jù)，反复琢磨，反复思考的(de)。

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推(tuī)敲文(wén)言文原文及(jí)翻译(yì)注音(yīn)，推(tuī)敲(qiāo)文言文原文及翻译注释

　　这一个词来(lái)自于诗人贾岛和(hé)韩愈的(de)一(yī)个典故。

　　下面(miàn)整(zhěng)理(lǐ)了原文及翻译，供大(dà)家(jiā)参(cān)考。

　　贾岛(dǎo)初(chū)赴(fù)举，在京师。

　　一(yī)日，于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门(mén)”。

　　始欲“推(tuī)”字，又欲做“敲(qiāo)”，炼之(zhī)未(wèi)定。

　　于驴上吟哦，引手作(zuò)推(tuī)敲之势(shì)，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊(yī)，车骑方出(chū)，岛不(bù)觉，行(xíng)至(zhì)第(dì)三节。

　　俄(é)左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前。

　　岛(dǎo)具对所得诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“作(zuò)‘敲’字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”遂并辔而(ér)归(guī)，共论(lùn)诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。

　　译文(wén)：

　　贾岛(dǎo)初次去(qù)科举考(kǎo)试，在京城。

　　(贾岛即(jí)兴(xīng)写了(le)一首(shǒu)诗。

　　)一天他在驴(lǘ)背(bèi)上(shàng)想(xiǎng)到了这首诗(shī)：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”开始想(xiǎng)用(yòng)“推”字，又想(xiǎng)用“敲”字，反复(fù)思考没有(yǒu)定下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手(shǒu)来做着推和敲的(de)动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时韩愈临(lín)时代理京城的(de)地方长官，他正带车马出巡(xún)，贾岛不知不觉(jué)，直走到（韩愈(yù)仪仗队的(de)）第三节，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于(yú)是一会(huì)儿就被（韩愈）左右的(de)侍从推搡(sǎng)到京兆尹的面前。

　　贾岛详细地回(huí)答了他在酝酿的诗句，用(yòng)“推”字(zì)还(hái)是用“敲(qiāo)”字(zì)没有(yǒu)确定，思(sī)想离开(kāi)了眼前的事物(wù)，不(bù)知道要(yào)回(huí)避。

　　韩(hán)愈停下(xià)车马思考了(le)好一会，对(duì)贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于(yú)是并排骑(qí)着驴马回家，一同谈论作诗(shī)的方(fāng)法(fǎ)，互相舍不(bù)得离开，共(gòng)游好几天。

　　（韩愈）因(yīn)此跟贾岛成为了普(pǔ)通人之间的(de)交往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一(yī)次，首次。

　　赴举：参加科举考(kǎo)试。

　　京(jīng)师：京城，此(cǐ)指长(zhǎng)安。

　　始：最初，开始。

　　炼(liàn)之未定：用心琢磨，反复(fù)锤炼，决定(dìng)不下(xià)来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里(lǐ)指(zhǐ)从(cóng)“推”和(hé)“敲”中(zhōng)选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时(shí)时：不时。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引(yǐn)：举。

　　势(shì)：样子，态势。

　　引手做推(tuī)敲之势(shì)：伸出手(shǒu)做出推和(hé)敲的(de)姿(zī)势来。

　　讶：对(duì)……而(ér)感到诧异。

　　韩退(tuì)之：指韩愈,字退之，唐代文学家(jiā)，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时(shí)代理(lǐ)。

　　仪仗队：仗(zhàng)队是军队中执行礼仪任务的(de)分队，由陆、海、空三军(jūn)人员共(gòng)同组成或由某一军种人员单独组成。

推敲文言文(wén)原文及翻译注音(yīn)

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛袭逗初赴举京师(shī)，一日(rì)于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅(chán)团上(shàng)吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩(hán)愈吏部权(quán)京兆，岛不(bù)觉冲(chōng)至第三节。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　韩(hán)立马良(liáng)久(jiǔ)，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔(pèi)而归(guī)。

　　留连论(lùn)诗，与为布(bù)衣之(zhī)交。

　　古文之家喜欢请关注(zhù)我们关注推敲对照翻译原文(wén)拼音版(bǎn)对照翻译推敲(qiāo)唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉话(huà)》云(yún)：《刘公嘉话》一书记(jì)载着：岛初(chū)赴(fù)举京师，一(yī)日于驴上得句云：“贾岛初(chū)次到京城(chéng)长(zhǎng)安(ān)参加科举(jǔ)考试(shì)，一天(tiān)骑(qí)在驴(lǘ)背上吟得诗句道：“鸟宿池(chí)边(biān)树(shù)，僧敲月下门。

　　”深夜(yè)万(wàn)簌寂静(jìng)，鸟儿栖息在池塘边的树枝(zhī)上，僧人(rén)晚归在月光下敲响寺院的(de)门(mén)。

　　”始欲着“推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练之未定，遂(suì)于驴上吟(yín)哦，时时引手(shǒu)作推敲之势。

　　开(kāi)始想要用“推(tuī)”字，后(hòu)来又(yòu)想要用“敲”字(zì)，用心琢(zuó)磨词句，一直未能确定用哪个(gè)字更精美(měi)传神(shén)，于是在驴(lǘ)背上吟咏诵(sòng)读，还不停地(dì)伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩(hán)愈吏部权京(jīng)兆，岛(dǎo)不甚是什么意思解释，不甚了然是什么意思不觉冲至第三节(jié)。

　　这时，吏部侍(shì)郎兼京兆尹韩愈正路过此地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第(dì)三部分。

　　左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前，岛(dǎo)具对所得诗(shī)句(jù)云云。

　　随(suí)从人员将贾岛(dǎo)推拥着带到京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释说出自己吟得的诗句(jù)。

　　韩立马(mǎ)良久(jiǔ)，谓岛曰：“韩愈停马伫立很(hěn)久(jiǔ)，对贾岛说道(dào)：“作敲字(zì)佳(jiā)矣。

　　”还是(shì)用‘敲’字更(gèng)好啊。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　于是与贾(jiǎ)岛并(bìng)排骑马而行回到官府。

　　留(liú)连(lián)论(lùn)诗，与(yǔ)为布(bù)衣(yī)之交(jiāo)。

　　很长(zhǎng)时间二人不舍(shě)离(lí)开，讨论诗(shī)歌写作，虽(suī)为大官(guān)，韩愈(yù)却与贾(jiǎ)岛这个平民(mín)诗人结为好友。

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推敲文言文原(yuán)文(wén)及翻译注音，推敲文言文原(yuán)文及翻译注(zhù)释

　　这一(yī)个词来(lái)自于(yú)诗人贾岛和韩愈的一个典(diǎn)故。

　　下面整理了(le)原文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在(zài)京师不甚是什么意思解释，不甚了然是什么意思。

　　一(yī)日，于驴上(shàng)得句云(yún)：“鸟(niǎo)宿池(chí)边(biān)树，僧敲月(yuè)下门”。

　　始欲“推”字，又欲(yù)做“敲”，炼之未定。

　　于(yú)驴上吟哦，引(yǐn)手作推敲之(zhī)势(shì)，观者讶之。

　　时韩退之(zhī)权京兆伊，车骑方出(chū)，岛(dǎo)不觉，行至(zhì)第三节。

　　俄(é)左右拥(yōng)至尹前。

　　岛具对(duì)所得诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“作(zuò)‘敲’字佳矣。

　　”遂并(bìng)辔(pèi)而归(guī)，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。

　　译文(wén)：

　　贾岛初次去科(kē)举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一(yī)首诗。

　　)一(yī)天他(tā)在驴背(bèi)上想到了这首诗：“鸟(niǎo)宿(sù)池边(biān)树(shù)，僧敲月下门。

　　”开始想(xiǎng)用“推”字，又想用“敲”字，反复思考(kǎo)没有定下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手(shǒu)来做着(zhe)推和敲的动作。

　　看到的(de)人(rén)感到很(hěn)惊(jīng)讶。

　　当时韩愈临(lín)时代理京城的(de)地方长官(guān)，他正带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈(yù)仪(yí)仗(zhàng)队的(de)）第三节(jié)，还在不停(tíng)地做（推敲）的手(shǒu)势。

　　于是一会(huì)儿就被（韩愈）左右的侍从推搡到(dào)京兆(zhào)尹的面前(qián)。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)详(xiáng)细地回(huí)答了他(tā)在酝酿的诗句(jù)，用“推”字还是用“敲(qiāo)”字没有确(què)定，思想离(lí)开了眼前的(de)事物，不知道要回避。

　　韩(hán)愈停下车马思考(kǎo)了(le)好一会，对(duì)贾岛说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于是并排骑着(zhe)驴马(mǎ)回家，一(yī)同谈论(lùn)作诗的方法，互相舍不得离开，共游好(hǎo)几天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾岛(dǎo)成为了普通人之(zhī)间的交往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗人，字阆(láng)仙，范阳(yáng)人。

　　初(chū)：第一次(cì)，首次。

　　赴举(jǔ)：参(cān)加科(kē)举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初(chū)，开(kāi)始。

　　炼之未定(dìng)：用心(xīn)琢磨，反(fǎn)复锤炼，决定(dìng)不下(xià)来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指(zhǐ)从“推(tuī)”和“敲”中(zhōng)选一个。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引手做推(tuī)敲(qiāo)之(zhī)势：伸(shēn)出手做出推和敲(qiāo)的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异(yì)。

　　韩(hán)退之：指韩愈,字退之，唐代(dài)文(wén)学家，为(wèi)“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代(dài)理。

　　仪(yí)仗(zhàng)队：仗队是军队中执(zhí)行礼(lǐ)仪任务(wù)的分队，由陆、海、空三军人员共同(tóng)组成或由某一军种人员单(dān)独组(zǔ)成。

推(tuī)敲(qiāo)文言文(wén)原文(wén)及翻译注音

　　《刘(liú)公(gōng)嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一日(rì)于驴上得句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘推”字(zì)，又欲着(zhe)“敲”字，练之未定(dìng)，遂(suì)于驴(lǘ)前禅(chán)团上吟哦，时时引手(shǒu)作(zuò)推(tuī)敲之势(shì)。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆，岛(dǎo)不觉(jué)冲至(zhì)第三节。

　　左右(yòu)拥至尹前(qián)，岛具对所(suǒ)得诗(shī)句云云(yún)。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰(yuē)：“作(zuò)敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论(lùn)诗(shī)，与为(wèi)布衣(yī)之交。

　　古文之(zhī)家喜欢请(qǐng)关注(zhù)我们(men)关注推敲对照(zhào)翻译原文拼(pīn)音版(bǎn)对照(zhào)翻译推敲(qiāo)唐代 韦(wéi)绚(xuàn)《刘公嘉(jiā)话》云：《刘公嘉话(huà)》一书(shū)记载着：岛(dǎo)初赴举京师，一日于驴上得句(jù)云：“贾岛初次到京(jīng)城长安参(cān)加科举考(kǎo)试(shì)，一天骑在驴(lǘ)背上吟得诗句道：“鸟宿池边(biān)树，僧敲(qiāo)月(yuè)下门。

　　”深夜万(wàn)簌寂静，鸟儿栖息(xī)在池塘边的树枝(zhī)上，僧(sēng)人晚归在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练之未定，遂(suì)于驴上吟哦(ó)，时时引手作推敲(qiāo)之势(shì)。

　　开始想要(yào)用(yòng)“推(tuī)”字，后来又(yòu)想(xiǎng)要用“敲”字，用心琢(zuó)磨(mó)词句，一直未能(néng)确(què)定用哪个字更精美传神，于是在驴背上吟咏诵读，还(hái)不停地伸(shēn)手比(bǐ)划(huà)“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆，岛(dǎo)不觉(jué)冲至(zhì)第三节。

　　这时(shí)，吏部侍郎(láng)兼(jiān)京兆(zhào)尹韩愈正路(lù)过此地，贾(jiǎ)岛不知(zhī)不觉(jué)冲撞(zhuàng)到仪卫队的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具(jù)对所(suǒ)得诗句云云(yún)。

　　随从人员将贾岛推拥(yōng)着带(dài)到京兆尹韩愈面前，贾(jiǎ)岛一一解释说(shuō)出自己吟(yín)得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“韩愈停马伫立(lì)很久，对贾岛说道(dào)：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更(gèng)好(hǎo)啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于(yú)是(shì)与贾(jiǎ)岛并排(pái)骑马而行回到官府。

　　留(liú)连论诗，与为布衣(yī)之交。

　　很长(zhǎng)时间二人不(bù)舍(shě)离(lí)开，讨论诗歌写作，虽为大官，韩愈(yù)却(què)与贾(jiǎ)岛(dǎo)这个平民诗人(rén)结为好友(yǒu)。

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