京(jīng)剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可分为哪几种角色(sè)是生、旦、净(jìng)、末(mò)、丑的。

　　关(guān)于京(jīng)剧的角色(sè)可分(fēn)为哪几种(zhǒng)，京剧的角色可分为哪(nǎ)几种角色以及京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)？，京(jīng)剧的角色可分为哪几种类型，京剧(jù)的(de)角色可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)角色(sè)，京剧的(de)角色分为哪几种图片，京剧的角色分(fēn)为哪(nǎ)几种四大行当(dāng)等问题(tí)，小编将为你多思善妒是什么意思，古代善妒是什么意思整理(lǐ)以下知识：

京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种，京剧的角色可分为哪(nǎ)几种角色

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表演(yǎn)行当(dāng)的主(zhǔ)要(yào)类型(xíng)之一，除净、丑(chǒu)以外的男性角(jiǎo)色称为生行(xíng)。

　　按其(qí)扮演(yǎn)的人(rén)物的年龄、身份、性格特征和表演特点，大(dà)致分(fēn)为老(lǎo)生、小生、外、末、武生和娃娃生(shēng)几类(lèi)。

　　生除了红生某些勾(gōu)脸的武(wǔ)生之(zhī)外,其他都是素(sù)脸,也就是内(nèi)行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧(jù)中扮演各种不同年(nián)龄、性(xìng)格、身份的女(nǚ)性的一类角色的总(zǒng)称。

　　旦(dàn)角又分为(wèi)正旦、花旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武旦、老旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画彩图(tú)的花脸角色，看来并不干净(jìng)，故反其意为(wèi)净。

　　净行分(fēn)：以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸(liǎn)；

　　以工架(jià)为(wèi)主的(de)架子花脸(liǎn)，如大(dà)将(jiāng)、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花脸叫(jiào)副净、武(wǔ)工花脸名武净，武(wǔ)二(èr)花脸言(yán)红净，在表(biǎo)演风格(gé)上(shàng)均有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中丑行勾脸(liǎn)，而勾(gōu)画“三花(huā)脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大(dà)区别。

　　根据(jù)动(dòng)物属相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨(bèn)的代(dài)名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而(ér)能说(shuō)能跳，表演出活泼伶俐，善演(yǎn)武功武技的角(jiǎo)色(sè)，此与牛的(de)丑笨性(xìng)又完全不同。

　　5、末(mò)

　　末行扮演中年以上男子，多数挂须。

　　又(yòu)细分(fēn)为老生、末、老外(wài)。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末(mò)尼色”，泛指末本(běn)正角，与宋元杂剧所(suǒ)称的“生”同，而与(yǔ)“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧目主题的(de)开场外，还在戏(xì)中(zhōng)扮演社会地位低下的次要(yào)角色。

　　昆剧“末(mò)”行是继宋元(yuán)南戏脚色制度(dù)发展而(ér)来，按照南昆的(de)路子，包括老(lǎo)生、副(fù)末(mò)、老外三个(gè)家门(mén)，约在清代中(zhōng)叶初步定型。

京剧(jù)的角色都有哪(nǎ)几种?

　　京剧行当又称角色，主(zhǔ)要可分为生、旦、净、末、丑五大(dà)行(xíng)当(dāng)。

　　1、生行(xíng) 简称(chēng)“生”。

　　生行分为须生(shēng)(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当之(zhī)一。

　　 须(xū)生(老生):即中年以上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因(yīn)性格(gé)与(yǔ)身份(fèn)的(de)不同(tóng)，可(kě)分为安工(gōng)老生或称(chēng)唱工(gōng)老生(shēng)(如(rú)扮演(yǎn)帝王、官僚、文人(rén)等)，靠把老生(shēng)(如扮演武将)，衰(shuāi)派老生(如(rú)扮(bàn)演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾(gōu)红脸的须(xū)生，如扮演关羽、赵(zhào)匡胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中(zhōng)的翎子生(shēng)(带雉翎的大(dà)将，王侯等)，纱帽生(shēng)(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸(suān)文人(rén))等。

　　 武生(shēng):为戏中的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦(dàn)、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺(guī)旦等角色(sè)。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为(wèi)主(zhǔ)，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫，以服装花艳为(wèi)特色，以演皇后、公主(zhǔ)、贵夫人、女将(jiāng)、小贩、村姑等角色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为演武功做枣禅见(jiàn)长的女性。

　　 老(lǎo)旦(dàn):用(yòng)本噪子演唱，多为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的(de)花脸角色，看来并不干净(jìng)，故反其意为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为主的铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸(liǎn);以(yǐ)工架为(wèi)主的架(jià)子(zi)花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林(lín)好汉(hàn)及武花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副(fù)净、武工花脸名(míng)武净，武二花脸言红净(jìng)，在表(biǎo)演(yǎn)风(fēng)格上均有不同的(de)特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该(gāi)行当多为中(zhōng)年以上的男性。

　　实(shí)际末行专司引戏职能，如(rú)打(dǎ)头出场者，反(fǎn)其义(yì)而称为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中又分为方巾丑(chǒu)(文人，儒生);武丑(chǒu)，专演跌、打、翻、扑(pū)等武技角色。

　　根据动物(wù)属相，丑(chǒu)属(shǔ)牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的代名(míng)词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦(yì)叫开口跳，而能说能(néng)跳，表演(yǎn)出(chū)活泼伶俐，善演武(wǔ)功武(wǔ)技(jì)的角(jiǎo)色，此与牛(niú)的(de)丑笨性(xìng)又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾(céng)称平(píng)剧，中(zhōng)国五大戏(xì)曲剧种之一(yī)，腔调以西皮、二(èr)黄为主(zhǔ)，用(yòng)胡琴(qín)和(hé)锣鼓等(děng)伴奏，场景布(bù)置注重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三(sān)鼎甲“榜首”。

　　徽剧(jù)是京剧的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年(nián)）起，原在南方演出的(de)三(sān)庆、四喜、春台、和(hé)春， 四大徽班陆(lù)续(xù)进入北(běi)京(jīng)，他们(men)与(yǔ)来自湖北(běi)的汉调艺人(多思善妒是什么意思，古代善妒是什么意思rén)合作，同时又接受了昆(kūn)曲(qū)、秦(qín)腔的部分剧目、曲调和表(biǎo)演方法，吸收了一些地方民间曲调(diào)，通(tōng)过(guò)不(bù)断的交流、融(róng)合，最(zuì)终形(xíng)成京剧。

　　京剧形成(chéng)后在清朝宫廷内开始快速发展，直至民国得到空前的繁(fán)荣。

　　京剧走遍世界各地，成为(wèi)介绍、传播中国传统(tǒng)艺(yì)术(shù)纯尘文化的(de)重要媒介。

　　分(fēn)布地以北京为(wèi)中心，遍及中国。

　　在2010年(nián)11月(yuè)16日(rì)，京(jīng)剧被列入“人类非物质文化遗(yí)产代表作名录(lù)”。

　　京剧一般用油彩化妆(zhuāng)，比较难卸下。

　　脸谱的演变(biàn)和发展(zhǎn)，不(bù)是某个人凭空臆造(zào)的产物，而是戏曲艺术家们在长期艺术(shù)实践中(zhōng)，对生活现(xiàn)象的观察、体验、综合(hé)，以及对剧(jù)中岩塌角(jiǎo)色的(de)不断分析、判(pàn)断，作出评价，才(cái)逐步形(xíng)成了(le)一整套完整的艺(yì)术手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统戏曲角(jiǎo)色行当之一，是(shì)京剧和某些地方(fāng)戏中净的别(bié)称）所戴(dài)面(miàn)具和参军戏副(fù)净的涂面逐渐(jiàn)演变而来(lái)。

　　中国(guó)戏曲理(lǐ)论(lùn)家翁(wēng)偶虹(hóng)曾撰文说(shuō)：“中国戏曲脸谱(pǔ)，胚胎于上古的图腾(téng)，滥觞于(yú)春秋的傩(nuó)祭，孽乳为汉、唐的(de)代面，发展(zhǎn)为宋(sòng)、元的涂面，形成为明、清(qīng)的(de)脸谱(pǔ)。

　　在戏曲(qū)形成之(zhī)后，脸(liǎn)谱与面具仍然交替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏(xì)’，江西、安徽的‘傩(nuó)戏(xì)’，西藏的‘藏戏’，无论生旦(dàn)净丑，都(dōu)戴面具(jù)，每剧多至(zhì)百(bǎi)余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼(guǐ)怪，一般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧(jù)是具有全国性的(de)大剧种，大量发(fā)展脸谱，可是加(jiā)官、财神(shén)、魁(kuí)星(xīng)、土地、雷(léi)公，仍戴面(miàn)具。

　　从(cóng)脸谱、面具的混(hùn)合使用与脸谱谱(pǔ)式的由简至繁，可以看出中(zhōng)国(guó)戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与京(jīng)剧表(biǎo)演艺(yì)术(shù)一样(yàng)，是和演员一起出现在舞台上的活的(de)艺(yì)术。

　　京剧在中国(guó)戏曲(qū)史上，虽只有(yǒu)二百余(yú)年(nián)的历史，但与其(qí)他(tā)戏曲相比，它发(fā)展快，流传广，深(shēn)受人民群众的喜爱(ài)，有广泛(fàn)的群众(zhòng)基(jī)础。

　　因此(cǐ)，京(jīng)剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有特殊的地(dì)位。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)是(shì)一种写意和(hé)夸张的艺术，常以蝙蝠(fú)、燕翼(yì)、蝶(dié)多思善妒是什么意思，古代善妒是什么意思翅(chì)等为图案(àn)勾(gōu)眉眼面颊，结合夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝来刻(kè)画面部的(de)表情。

　　开朗乐(lè)观的脸谱总是舒(shū)眉(méi)展眼，悲伤(shāng)或暴戾的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)多是曲(qū)眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹(wén)”的(de)高低曲(qū)直来反(fǎn)映年龄，用“法令(lìng)纹”的(de)上下开合来(lái)表现气质，用“印堂(táng)纹”的不同(tóng)图案(àn)象征人物性(xìng)格(gé)。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具有民族(zú)特(tè)色的一种(zhǒng)特殊的化妆方法(fǎ)。

　　由(yóu)于(yú)每个历史人物或某一种类(lèi)型的人物(wù)都有一种大概的谱式，就像唱(chàng)歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱的来(lái)源，一般的(de)说(shuō)法是来(lái)自(zì)假面具(jù)。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根据某种(zhǒng)性格、性情或某种特殊类型的人物为采用某些(xiē)色彩的。

　　红色的(de)脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜(jiāng)维、常遇春(chūn)；黑色(sè)的脸谱(pǔ)表示刚(gāng)烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李(lǐ)逵等；黄色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示凶(xiōng)狠(hěn)残暴，如宇文成都、典韦；蓝(lán)色或绿色(sè)的脸谱(pǔ)表示(shì)一些粗豪(háo)暴躁(zào)的(de)人(rén)物，如(rú)窦(dòu)尔敦、马武等；白色的(de)脸谱一般表示(shì)奸臣、坏(huài)人，如(rú)曹操、赵高等(děng)。

　　京剧(jù)脸谱的(de)色画方法，基(jī)本(běn)上分(fēn)为三类：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最初(chū)的作用，只是夸大剧中角(jiǎo)色的(de)五(wǔ)官部(bù)位(wèi)和面部的纹(wén)理，用夸张的手法表现(xiàn)剧(jù)中人的性格、心理(lǐ)和生理上的特征，以(yǐ)此(cǐ)来为整个戏(xì)剧的情节服务，可是发展到后来，脸谱由(yóu)简到繁、由粗到细(xì)、由表及里、由浅到深，本身就逐渐成(chéng)为一种具有民族特色的、以人的面部(bù)为(wèi)表(biǎo)现手段的图案(àn)艺术了。

　　参考(kǎo)资料：百度百科-京剧

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 多思善妒是什么意思，古代善妒是什么意思