然则全国之事(shì)的(de)然则(zé)是什么意思，然则(zé)全国之事的然则翻译是“然则全国之(zhī)事(shì)”的(de)“然则”是连(lián)词(cí)，意思是(shì)“已然这样(yàng)，那(nà)么…”或“尽管如此(cǐ)，那么(me)…”的(de)。

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然则全国(guó)之事(shì)的然则(zé)是什么意(yì)思，然则全国之事的然则翻译

　　“然(rán)则全国之事”的(de)“然(rán)则”是(shì)连词，意思是“已(yǐ)然这样，那么(me)…”或“尽(jǐn)管(guǎn)如此(cǐ)，那(nà)么(me)…”。

　　整句(jù)意思是已然这样，那么全(quán)国的事。

　　出(chū)自纪晓岚《河中石兽》。

　　原文节选：一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当(dāng)求之(zhī)于(yú)上流。

　　盖(gài)石性坚重，沙(shā)性松浮(fú)，水不能冲石(shí)，其反激之力，必于(yú)石下迎水处啮沙为坎穴，渐(jiàn)激(jī)渐深，至石(shí)之(zhī)半(bàn)，石必(bì)倒掷坎穴中。

　　如是再啮(niè)，石又再转。

　　转转不(bù)已，遂反(fǎn)溯(sù)流逆(nì)上矣。

　　求之下贱，固颠；

　　求(qiú)之地中，不更(gèng)颠乎？”如其言，果得于数里(lǐ)外。

　　然(rán)则全国之事，但知其一，不知其(qí)二者多矣，可据理臆断欤(yú)？全文层次明(míng)晰(xī)，其(qí)行(xíng)文结(jié)构(gòu)首要环绕石(shí)兽的搜索作业打开，在戏剧性的情节中发掘出日子(zi)中的(de)道理。

　　庙里(lǐ)的(de)和尚(shàng)和普(pǔ)通人相同，由(yóu)于对外界事(shì)物的知道有限，依照惯(guàn)例思想划着几只(zhǐ)小舟，顺着河流(liú)去(qù)寻觅石(shí)兽，当然是(shì)找(zhǎo)不到(dào)；

　　可是学者依照自(zì)己从(cóng)书本(běn)上学(xué)来(lái)的常识(shí)进行推(tuī)理也不正确，他(tā)的一套理论或许能让世人暂(zàn)时服气，可是现实仍是(shì)现实，依照学(xué)者的理论(lùn)和办(bàn)法(fǎ)向地(dì)下发掘，必(bì)定也是找不到(dào)石(shí)兽的(de)。

　　老河兵由(yóu)于终年与河流打交道(dào)，对河流的(de)水、石、泥沙(shā)等习性有(yǒu)更详尽的了解(jiě)，因而(ér)能得出正确的定(dìng)论：石(shí)头逆流而上了。

　　依照老河兵的办(bàn)法(fǎ)在上游(yóu)寻觅，公然(rán)找到了石兽。

“然则全国(guó)之事(shì)中(zhōng)的(de)然则(zé)”是什么意思？

　　然则是(shì)连词，,意思(sī)是“已(yǐ)然这样，那么…”。

　　出自：《河中石兽》是清代文学家纪(jì)昀创造(zào)的一(yī)篇白(bái)话(huà)小(xiǎo)说。

　　原文节选：求之下贱(jiànregretted用法及例句，regret的用法和例句)，固(gù)颠；求之(zhī)地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。

　　然则全国之岩山事，但(dàn)知其一，不知其二者多(duō)矣(yǐ)，可(kě)据理臆断欤？

　　译(yì)文(wén)：到河的下流寻觅(mì)石兽，当然张(zhāng)狂(kuáng)；在石兽淹没的当地寻觅它们(men)，不(bù)是更(gèng)张(zhāng)狂(kuáng)吗?”依照(zhào)他的话（去寻觅），公然在(上游)几里外寻到了石兽。

　　已然这样那么全国的事(shì)，只知道表面现(xiàn)象，不知道(dào)底子道理的(de)状(zhuàng)况有许多，莫非能够(gòu)依据某个道理就片面判(pàn)别吗?

　　文学赏(shǎng)析

　　这篇文章用简(jiǎn)练的言语叙(xù)述了一则十(shíregretted用法及例句，regret的用法和例句)分(fēn)有(yǒu)教育含义的寓言故事，讴(ōu)歌了赋(fù)有实践经(jīng)验的老河(hé)兵，嘲笑了讲学粗(cū)散中(zhōng)家的愚(yú)笨，挖苦了儒(rú)道(dào)学的自(zì)以为高超。

　　关于人们的思(sī)想和知道具有较大的启示和指导含义。

　　全文(wén)层次明晰(xī)，其行文(wén)结构(gòu)首要环绕石兽的搜(sōu)索作业打开，在戏剧性(xìng)的情节中发(fā)掘出日(rì)子(zi)中的(de)道理。

　　庙里(lǐ)的讲学家和普通人相同，由(yóu)于对外界(jiè)事物的知道有限，依(yī)照惯例(lì)思想(xiǎng)划着几只小舟，顺着河流去寻(xún)觅石兽(shòu)，当然是找不到(dào)。

　　可(kě)是(shì)学者依照自己从书本上(shàng)学(xué)来的常识进(jìn)行推(tuī)理也不(bù)正确，他的一套理论或许能让世人暂时服气，可是现实仍是现实，依照(zhào)学者的理论(lùn)和办(bàn)法向地掘胡(hú)下发掘，必定(dìng)也是(shì)找不到石兽的。

　　老河兵(bīng)由于(yú)终年(nián)与河(hé)流(liú)打交道，对河流的水、石、泥(ní)沙(shā)等习(xí)性有(yǒu)更详尽的了(le)解，因而能得出正(zhèng)确的定论：石头逆流而(ér)上了。

　　依照老(lǎo)河兵的办法在上游寻觅，公然(rán)找到(dào)了石兽。

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