杞人(rén)忧天文言文翻译(yì)及原文，列子(zi)杞人忧天(tiān)文言文翻译是《杞人忧天》是一则寓言，出(chū)自《列子·天(tiān)瑞篇》的。

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　　杞国(guó)有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又(yòu)有(yǒu)忧(yōu)彼之所忧(yōu)电池充到80好还是100好 充电到80真的能保护电池吗者(zhě)，因往晓之，曰：“天(tiān)，积(jī)气耳，亡处亡(wáng)气。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日在天中行止(zhǐ)，奈何忧崩(bēng)坠(zhuì)乎”

　　其人曰：“天果积气，日月(yuè)星宿(sù)，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日(rì)月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦(yì)不能(néng)有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏(huài)何”

　　晓之者曰(yuē)：“地，积块耳，充塞(sāi)四(sì)虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地(dì)上行止，奈何忧其坏”

　　其人舍然大喜，晓之者亦舍(shě)然大(dà)喜。

　　古(gǔ)代杞国有个人担心天会塌、地会(huì)陷，自己无处存身，便食不下咽，寝不安席。

　　另外又有个人为这(zhè)个(gè)杞国人(rén)的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天(tiān)不过是积(jī)聚(jù)的(de)气体罢了，没有哪个地方没有空气的。

　　你一举一(yī)动，一呼一吸，整天都在天空里活动(dòng)，怎么还担心天会塌下来呢(ne)？”

　　那(nà)人说：“天是气(qì)体(tǐ)，那日、月(yuè)、星(xīng)、辰不就会(huì)掉(diào)下(xià)来吗？”开(kāi)导他的(de)人说：“日、月、星、辰也是空气中(zhōng)发光的东西，即使(shǐ)掉下来(lái)，也不会伤(shāng)害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷(xiàn)下(xià)去怎么办？”

　　开导他(tā)的人说：“地(dì)不过(guò)是堆积的土块罢了，填满了(le)四处，没有什么地方是没有土块的，你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么(me)还担心地会陷下去(qù)呢？”

　　（经(jīng)过这个人(rén)一解(jiě)释(shì)）那个杞国人才放下心来，很高兴；

　　开导(dǎo)他的人也放了心(xīn)，很高(gāo)兴。

　　公元前611年，楚国遇上(shàng)严(yán)重灾荒，饿死(sǐ)不少百姓(xìng)，楚(chǔ)庄王在韬光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国国君(jūn)遂(suì)起兵东进(jìn)，并率领南蛮附(fù)庸各国(guó)的军队会聚到选(xuǎn)(今(jīn)枝江)大举(jǔ)伐楚(chǔ)，楚国危在(zài)旦夕。

　　楚(chǔ)庄(zhuāng)王火速派使者联合巴国(guó)、秦国从(cóng)腹(fù)背攻打(dǎ)庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国联军大举破庸，庸都(dōu)方城(chéng)四面(miàn)楚歌(gē)，遂为三国所灭，楚王(wáng)实现了“一鸣惊人(rén)”的壮(zhuàng)志(zhì)。

　　时间来到了唐代。

　　陆象(xiàng)先(xiān)是唐(táng)朝一个很有气(qì)量的(de)人。

　　当时太平(píng)公(gōng)主(zhǔ)专权，宰(zǎi)相萧(xiāo)至忠(zhōng)、岑义(yì)等(děng)大臣(chén)都投(tóu)靠(kào)她，只有象先洁身自好(hǎo)，从不去巴结。

　　先天(tiān)二年，太平公主事发(fā)被杀，萧(xiāo)至(zhì)忠等被(bèi)诛。

　　受这件(jiàn)事牵连的人很多，象(xiàng)先(xiān)暗中化解，救了许多人，那(nà)些(xiē)人事(shì)后都不知道。

　　先天(tiān)三(sān)年，象先出(chū)任剑(jiàn)南道按察使(shǐ)，一个(gè)司马(mǎ)劝象先说：“希(xī)望(wàng)明公采取(qǔ)些(xiē)杖罚来树立威名。

　　要不然，恐怕没人会(huì)听我们的。

　　”象先说：“当政的人讲(jiǎng)理就可以了，何必要讲严刑呢这不是(shì)宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史。

　　吏民有罪(zuì)了(le)，大多开导教育(yù)一番，就放了(le)。

　　录(lù)事(shì)对象先说：“明公您(nín)不鞭打他们，哪里有威风!”象先说：“人(rén)情都差不(bù)多的，难道他们不明白我的话如(rú)果(guǒ)要用刑，我看应(yīng)该先从(cóng)你开(kāi)始。

　　”录事(shì)惭愧地退了(le)下(xià)去。

　　象先常常说(shuō)：“天(tiān)下本来无事，都是人自(zì)己给自己(jǐ)找麻烦(fán)，才将事情越弄(nòng)越糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就能清(qīng)醒这一(yī)点，事情就简单(dān)多了。

　　”

杞(qǐ)人忧天原文及(jí)翻译注释(shì)

　　杞人忧天的翻译及原文(wén)如下：

　　译文(wén)：

　　杞国有个人担(dān)心天(tiān)地(dì)会崩塌，自己没有可以生(shēng)存(cún)的(de)地(dì)方，于指(zhǐ)渗是(shì)睡不(bù)着(zhe)吃不下。

　　又(yòu)有个人(rén)为(wèi)这个杞国(guó)人的担心(xīn)而(ér)担心，就(jiù)去劝(quàn)导他，说：“天不过是(shì)积聚的气体罢了，没有哪个地方是没(méi)有(yǒu)空气(qì)的。

　　你的举(jǔ)止呼吸，整天都在空气中进行，为什么还担(dān)心天(tiān)会(huì)塌(tā)下来呢？”

　　那人说：“天果真是(shì)积(jī)聚的气体，那么太阳、月(yuè)亮、星星就不会掉下来吗？”劝导他的人说：“太阳、电池充到80好还是100好 充电到80真的能保护电池吗月亮、星星也是空气中发光的气体，即(jí)使掉下来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那(nà)人又(yòu)说：“如果地(dì)陷(xiàn)下去(qù)了(le)怎(zěn)么办？”劝导他的人(rén)说：“地不过是堆积的土块罢了，它填满了四处，没有哪个地方(fāng)是(shì)没(méi)有孝逗山土块(kuài)的。

　　你的行走，整天都在地上进行，为什么还担心地会陷(xiàn)下去呢(ne)？”于是(shì)那个杞国人才放下心来很(hěn)开心，劝导他的人也放下心(xīn)来很开心。

　　原(yuán)文：

　　杞国(guó)有人忧(yōu)天地(dì)崩坠(zhuì)，身亡所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧(yōu)者，因往(wǎng)晓之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处亡气(qì)巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠(zhuì)乎(hū)？”其人曰(yuē)：“天果积气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰(yuē)：“日、月、星宿，亦积气中之有(yǒu)光耀(yào)者(zhě)，只(zhǐ)使坠，亦(yì)不能有(yǒu)所中伤。

　　”其人曰：“奈地(dì)坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日在地上行止，奈(nài)何(hé)忧其坏？”其人(rén)舍然大(dà)喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详细(xì)介(jiè)绍(shào)：

　　《杞人忧(yōu)天》是中国战国时期道(dào)家经典著作《列(liè)子》中记载的一则寓言。

　　这则寓(yù)言通过杞人担(dān)忧天地崩(bēng)坠的故事，嘲笑了那种整天怀着毫无必要的(de)担心和(hé)无穷无(wú)尽的忧(yōu)愁，既自扰又(yòu)扰人的庸人，告(gào)诉人们(men)不(bù)要毫无根据地(dì)忧虑(lǜ)和担心。

　　全文寓意(yì)深(shēn)刻，形象鲜明，言简意赅，逻辑严谨，文气贯通，一气(qì)呵成。

　　这则寓(yù)言见(jiàn)于《列子·天瑞(ruì)篇(piān)》。

　　列(liè)子为了在文章中形象地说明其宇宙观与自然观，又从(cóng)其宇宙观与自(zì)然观阐明其人生(sh电池充到80好还是100好 充电到80真的能保护电池吗ēng)观而采用(yòng)了这则寓言(yán)。

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