改造文章的祖师是谁？是曹操的。关于改造文章的祖(zǔ)师是谁以(yǐ)及被誉为(wèi)改造文(wén)章(zhāng)的祖(zǔ)师是谁，被鲁(lǔ)迅先生称为(wèi)改造(zào)文章的祖师是谁(shuí)，改(gǎi)造文章的祖师是谁(shuí)啊，改造文章(zhāng)的始祖是谁，改造(zào)文学(xué)的祖师等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下的(de)知(zhī)识答案：

改造文章的(de)祖师爷(yé)是(shì)谁

　　改造文章(zhāng)的(de)祖师爷是(shì)曹操的。

　　改造文章的祖(zǔ)师是(shì)曹操，这是鲁迅对曹操的高度(dù)评价。曹操(cāo)喜欢用(yòng)诗歌、散文(wén)来抒发自己(jǐ)政治(zhì)抱(bào)负，反映民生疾苦，是魏晋(jìn)文学(xué)的(de)代表人物。曹(cáo)操的诗全部都是(shì)乐府歌辞，这些(xiē)乐府歌辞虽沿(yán)用汉乐府古题，却并不(bù)固袭古(gǔ)辞古意，而是继承(chéng)乐府民歌(gē)的(de)现实(shí)主义精神，表现(xiàn)了新的内容，展示崭新(xīn)的(de)面貌(mào)。

　　曹(cáo)操，字孟德，是中国(guó)古代(dài)杰(jié)出的政治家(jiā)、军(jūn)事家、文学家、书法家、诗(shī)人。东汉末(mò)年权相，太尉曹嵩之子，曹魏的奠(diàn)基者。

　　曹操善(shàn)诗文，知兵法，开建安文风。有诗文多篇(piān)。另有注《孙子》传世(shì)。今人整理其诗(shī)文(wén)成排印本《曹操集》。同时亦擅长书法，被唐朝张(zhāng)怀瓘《书断》评(píng)为“妙品(pǐn)”。

　　曹操的诗极有特(tè)色，语言(yán)质朴(pǔ)无华，直(zhí)抒胸臆(yì)。他本是一(yī)位豪气盖世的(de)英雄，不屑于写琐碎的景象，纤弱的(de)情感，更不屑于辞(cí)藻的雕饰，所(suǒ)以，他的诗表现(xiàn)出一种悲凉慷(kāng)慨雄(xióng)伟的特征。

改造(zào)文章的祖(zǔ)师是谁(shuí)

　　是曹操(cāo)的(de)。

　　改造(zào)文(wén)章的祖师是鲁迅(xùn)对曹(cáo)操的(de)高度评(píng)价。

　　曹操(cāo)的(de)诗全部都是乐府歌辞，这(zhè)些乐府(fǔ)歌辞虽沿用汉乐府古(gǔ)题(tí)，却并不固袭(xí)古(gǔ)辞古(gǔ)意(yì)，而是(shì)继(jì)承(chéng)乐(lè)府民歌的现(xiàn)实(shí)主(zhǔ)义精神，表现(xiàn)了新的内容(róng)，展(zhǎn)示崭新的面貌。

　　曹操(cāo)喜(xǐ)欢用诗歌(gē)、散文来抒(shū)发自己政治抱负，反映(yìng)民生疾苦，是(shì)魏晋文学的代(dài)表人物(wù)，鲁迅赞之为改造文章的(de)祖师。

　　同时曹操擅长书(shū)法，唐(táng)朝张怀瓘《书(shū)断》将曹操的(de)章草评为妙品。

　　曹操的(de)诗全(quán)部(bù)都是乐府歌辞，这些乐(lè)府歌辞(cí)虽沿用汉乐府古(gǔ)题，却并不固袭古(gǔ)辞古意(yì)，而(ér)是继承乐府民歌(gē)的现实(shí)主义(yì)精(jīng)神，表现(xiàn)了新(xīn)的内(nèi)容(róng)，展示(shì)崭新的面貌(mào)。

　　他(tā)的(de)一部分诗反映了(le)东(dōng)汉末(mò)动乱的面貌，如《蒿里行》记述了袁绍等军阀不(bù)能合力(lì)讨(tǎo)伐(fá)董卓，反而拥兵自强(qiáng)，相(xiāng)互(hù)混战，造成离乱和人民(mín)死亡的(de)史实(shí)。

　　从大处着笔，在短短(duǎn)十六(liù)句五言(yán)诗中概括了(le)一个历史过程和广阔(kuò)的社会面(miàn)貌，使作品显得深厚有力。

　　《却东西门行》、《苦寒行》则是以(yǐ)士兵的口吻写出他们征役的伤感与怀(huái)乡之情，也深切感人。

　　曹操的另一(yī)部分诗则(zé)是表现了他统一天下(xià)的雄心壮志和顽(wán)强进取(qǔ)的(de)精神。

　　《龟(guī)虽(suī)寿》抒发(fā)了作者壮阔的情怀：老骥伏枥，志在千(qiān)里。

　　烈士暮年，壮(zhuàng)心不已。

　　成为千古名句(jù)。

　　曹操的诗(shī)极有(yǒu)特色(sè)，语言质朴(pǔ)无(wú)华，直抒胸臆(yì)。

　　他本(běn)是一位豪气盖世的(de)英雄，不屑于写(xiě)琐碎的景象(xiàng)，纤弱的情感，更不屑于辞藻(zǎo)的雕饰，所以(yǐ)，他的诗表现出一种悲凉慷慨雄伟的特(tè)征。

　　曹操清淡通(tōng)脱的散(sàn)文风格，表现了(le)建安散(sàn)文的新风貌，对魏晋散文的发展有重要的影响。

　　但(dàn)这些事，在《三过演义》中，不是只字(zì)不提，便(biàn)是潦草敷(fū)衍，原因不在其他，而在这样大的事不是说话(huà)人的精神世界所容纳的，更(gèng)不是世俗的精神境界所能(néng)理解的。

　　曹操简介(jiè)

　　魏武帝(dì)曹操(cāo)（155年－220年3月15日），本名吉利，字孟德，小名阿瞒，豫州(zhōu)刺(cì)史(shǐ)部谯（今安(ān)徽亳州）人。

　　东汉末年杰出的政治家、军事家(jiā)、文学(xué)家、书法家，三国时期魏国奠基人，太尉曹嵩之子。

　　举孝(xiào)廉出身(shēn)，选为郎官(guān)，历任(rèn)洛阳北部尉、顿丘令、议(yì)郎，拜(bài)骑都尉，镇压黄巾起义，迁济南相，政教(jiào)大行，一郡清平，迁典军校尉。

　　组织关东诸(zhū)侯联军讨(tǎo)伐董卓，迁东郡(jùn)太守(shǒu)，拜为兖(yǎn)州牧。

　　迎(yíng)接汉献(xiàn)帝，拜(bài)司隶校尉、录尚书事、司空，迁丞相，挟天子以令(lìng)不臣。

　　消(xiāo)灭二袁、吕布、刘表、马超(chāo)、韩(hán)遂等割据势力，降服南(nán)匈奴(nú)、乌桓(huán)、鲜卑等(děng)，基(jī)本(běn)统一中(zhōng)国(guó)北(běi)方地区；

　　推行有效政策，恢复经济生产和(hé)稳定社会秩序，扩大屯田、兴修水利、奖(jiǎng)励农(nóng)桑、重视手(shǒu)工业、安(ān)置流亡人(rén)口(kǒu)、实行(xíng)租调制，促(cù)使中原地区政(zhèng)局稳定、经济向好(hǎo)，阶(jiē)级(jí)压迫有所减轻，社会风气有(yǒu)所好(hǎo)转。

　　汉献帝念及功劳，封为魏公，加九锡。

　　建安二十(shí)一年（216年），封(fēng)为(wèi)魏王(wáng)，位在(zài)诸(zhū)侯王上，如同萧何故事(shì)。

　　建安二(èr)十五年（220年(nián)3月15日），病(bìng)逝于洛阳(yáng)，终年六十六岁，谥号为武。

　　次子(zi)曹丕称帝后(hòu)，追(zhuī)尊为武皇(huáng)帝，庙号(hào)太(tài)祖。

被鲁(lǔ)迅称为(wèi)改造文章的(de)祖师的是？

　　是(shì)曹(cáo)操。

　　曹操(cāo)（155～220年(nián)），字(zì)孟德(dé)，谯(qiáo)（今安徽亳县）县(xiàn)人，建安时代杰出的(de)政治(zhì)家、军事(shì)家(jiā)和文学家。

　　建安元年（196年）迎献(xiàn)帝都(dōu)许（今河(hé)南许(xǔ)昌东），挟(xié)天子以令诸侯，先后削(xuē)平吕布等(děng)割据(jù)势力。

　　官渡之战大破军阀袁绍(shào)后，逐渐统一了中国(guó)北部(bù)。

　　建安十三年（208年），进(jìn)位(wèi)为丞相，率军(jūn)南下，被(bèi)孙权和刘备的联军击败于赤壁(bì)。

　　后封魏王。

　　其子曹丕称(chēng)帝后(hòu)，追尊(zūn)为武帝(dì)。

　　曹(cáo)操喜欢用诗歌(gē)、散文来抒发自己政(zhèng)治抱负，反映民生疾苦，是魏(wèi)晋文学的代(dài)表人物(wù)，鲁迅赞之为改造文(wén)章的祖(zǔ)师(shī)。

　　同(tóng)时曹操擅长书法(fǎ)，唐朝(cháo)张怀瓘《书断》将曹操的章草评(píng)为妙品。

　　扩展资(zī)料：

　　曹操继承汉(hàn)乐府诗之现实主义精神，以乐(lè)府旧题(tí)创写新内容，以当时社会现况(kuàng)为写作题材(cái)，创(chuàng)作了(le)许多另(lìng)人(rén)耳(ěr)目一新的作品。

　　曹操的诗(shī)歌从体式(shì)上看，有(yǒu)四言诗、五言(yán)诗、杂言诗三类。

　　他的四言诗今存有《观沧海》、《龟虽寿》、《短歌行(xíng)》等，皆为脍炙人(rén)口的佳(jiā)作，把我国四言诗(shī)歌的创作推上(shàng)了新的高(gāo)峰。

　　曹操五言诗虽然数(shù)量(liàng)不多，但却极为重要。

　　他的诗歌(gē)风(fēng)格慷慨悲(bēi)凉、气韵(yùn)沉雄，其五言诗歌继(jì)承(chéng)汉乐(lè)府的传统而又(yòu)有(yǒu)所创(chuàng)新，为(wèi)乐府诗的创作开(kāi)辟了(le)更为自由的天地，也为五言诗歌的(de)创作(zuò)做(zuò)了探(tàn)索性的尝试。那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌，那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲>

　　曹操的杂言诗有《气出唱》三(sān)首、《精(jīng)列》、《度(dù)关山》、《对(duì)酒》、《陌上(shàng)桑》、《秋胡(hú)行》二首(shǒu)及(jí)《董卓歌(gē)》。

　　曹操以自己诗作(zuò)独特风格(gé)濡染建(jiàn)安诗坛，风(fēng)流一代。

　　通过对曹氏兄弟及建(jiàn)安七子的影(yǐng)响，为后世建安(ān)文学时(shí)代的形成奠(diàn)定(dìng)了良好的基础。

　　此外(wài)，曹(cáo)操思想(xiǎng)解放，鼓励(lì)文(wén)学(xué)创作，极力招揽贤士(shì)文(wén)人，使众文人(rén)荟萃(cuì)于邺下，对建安文(wén)学之发展，起了积极的推动作用。

　　参(cān)考资(zī)料来源：百度百(bǎi)科——曹操(cāo)

　　改(gǎi)造(zào)文(wén)章的祖师是谁？是(shì)曹操(cāo)的(de)。关于(yú)改(gǎi)造文章的(de)祖师是(shì)谁以(yǐ)及被誉(yù)为(wèi)改造(zào)文章的祖师是谁(shuí)，被鲁迅先生称(chēng)为改造文章(zhāng)的(de)祖(zǔ)师(shī)是谁(shuí)，改造文章的祖师(shī)是谁啊，改造文章的始祖是谁，改造文学的(de)祖师等(děng)问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下的知识(shí)答(dá)案：

改(gǎi)造文(wén)章的(de)祖师爷(yé)是谁

　　改造(zào)文章的祖(zǔ)师爷是(shì)曹(cáo)操的。

　　改造文章的祖师是曹操，这是鲁迅对曹操的高度评价。曹操喜欢用诗歌、散(sàn)文来抒(shū)发自己政(zhèng)治抱负，反映民生疾苦(kǔ)，是魏(wèi)晋文学的代表(biǎo)人物(wù)。曹(cáo)操(cāo)的诗全部都是乐府歌辞，这些乐府歌辞虽沿用汉(hàn)乐府(fǔ)古题(tí)，却并不固袭古(gǔ)辞古意，而(ér)是继承乐府(fǔ)民歌的现实主义精神，表现(xiàn)了新的内容，展示崭新的面貌。

　　曹(cáo)操，字孟德，是(shì)中国古代杰出的政治家(jiā)、军事家(jiā)、文学家、书法家、诗人。东汉末年(nián)权相(xiāng)，太尉(wèi)曹嵩之子，曹魏的(de)奠基(jī)者。

　　曹(cáo)操善诗文，知兵法，开建安文风。有诗文多篇。另(lìng)有(yǒu)注《孙子》传世。今人整理其(qí)诗(shī)文成排(pái)印本(běn)《曹操集(jí)》。同时(shí)亦擅长书(shū)法(fǎ)，被唐朝张怀瓘(guàn)《书断》评为(wèi)“妙品”。

　　曹操的诗极有特色，语言(yán)质(zhì)朴无华，直抒(shū)胸臆(yì)。他本是一位豪(háo)气盖世的(de)英雄，不屑于写琐(suǒ)碎的景(jǐng)象，纤(xiān)弱的(de)情感，更不(bù)屑(xiè)于辞藻的雕饰，所(suǒ)以(yǐ)，他的诗表(biǎo)现出一(yī)种悲凉(liáng)慷(kāng)慨(kǎi)雄伟的特征(zhēng)。

改造文章的(de)祖师是(shì)谁(shuí)

　　是(shì)曹操的(de)。

　　改造文章的祖师是(shì)鲁迅(xùn)对曹操(cāo)的(de)高度评价(jià)。

　　曹操(cāo)的诗全部都是乐府(fǔ)歌辞，这些(xiē)乐(lè)府歌辞(cí)虽沿(yán)用汉(hàn)乐府古题(tí)，却并不固袭古辞古意(yì)，而是继承(chéng)乐府民歌的现实(shí)主义精神，表(biǎo)现了新的内容，展示崭新的面貌。

　　曹操喜欢(huān)用诗(shī)歌、散文(wén)来抒发自(zì)己政治抱负，反映民生疾苦(kǔ)，是(shì)魏(wèi)晋文学的(de)代(dài)表(biǎo)人物，鲁(lǔ)迅赞之为(wèi)改(gǎi)造文章(zhāng)的祖师。

　　同时(shí)曹操擅(shàn)长书法(fǎ)，唐(táng)朝张怀(huái)瓘《书断》将曹操(cāo)的章草评为(wèi)妙品。

　　曹操的诗全(quán)部都是乐府歌辞，这些乐(lè)府歌辞(cí)虽沿用(yòng)汉乐府(fǔ)古题，却(què)并不固袭古辞(cí)古意(yì)，而是继承乐府民歌的现(xiàn)实主(zhǔ)义精神(shén)，表现了新(xīn)的内容，展(zhǎn)示崭新的面貌。

　　他的一部分诗反映了东汉(hàn)末动乱的面(miàn)貌，如(rú)《蒿里行》记述(shù)了袁绍等军阀不(bù)能合力讨伐董卓，反而拥兵(bīng)自强，相(xiāng)互混战(zhàn)，造成离(lí)乱和人民死(sǐ)亡(wáng)的史实。

　　从大处着(zhe)笔(bǐ)，在短短十六句五言诗中概括了一个历史过程和广阔的社会面貌，使(shǐ)作品显得深厚有力(lì)。

　　《却(què)东(dōng)西(xī)门行(xíng)》、《苦(kǔ)寒行》则是以士兵的口(kǒu)吻写(xiě)出(chū)他们征役的伤(shāng)感与(yǔ)怀(huái)乡之(zhī)情，也深切感人(rén)。

　　曹操的另一部分(fēn)诗则是表现了他统(tǒng)一天下的雄心壮志和顽强(qiáng)进取的(de)精神。

　　《龟虽寿》抒发了作者壮阔的(de)情怀(huái)：老(lǎo)骥(jì)伏枥，志在千里。

　　烈士暮(mù)年，壮心(xīn)不已。

　　成(chéng)为(wèi)千(qiān)古名句。

　　曹操的(de)诗(shī)极有(yǒu)特(tè)色，语(yǔ)言(yán)质朴(pǔ)无(wú)华(huá)，直(zhí)抒胸(xiōng)臆。

　　他本(běn)是一位豪(háo)气盖(gài)世的英雄，不屑(xiè)于(yú)写琐(suǒ)碎的景(jǐng)象，纤弱(ruò)的(de)情感(gǎn)，更不屑(xiè)于辞藻的雕饰(shì)，所以(yǐ)，他的诗表现出(chū)一种悲凉慷(kāng)慨雄伟的特征。

　　曹操清淡通脱的散文风格，表现了建(jiàn)安散(sàn)文的(de)新风貌，对魏晋散文(wén)的发展有重(zhòng)要的(de)影响。

　　但这些事，在(zài)《三过演义》中(zhōng)，不是只字不提，便是潦草敷衍，原因不在(zài)其他，而(ér)在(zài)这样大的事(shì)不是(shì)说话人的(de)精(jīng)神世界(jiè)所容纳的，更(gèng)不(bù)是世俗的精神境界所能(néng)理解的(de)。

　　曹操简(jiǎn)介

　　魏(wèi)武帝曹操（155年(nián)－220年3月15日(rì)），本名吉利，字孟(mèng)德(dé)，小(xiǎo)名阿瞒，豫州刺史部谯(qiáo)（今(jīn)安徽亳州）人(rén)。

　　东汉末年杰出(chū)的(de)政治家、军事家、文学家、书法(fǎ)家，三国时期魏国(guó)奠基人，太尉曹嵩之子。

　　举孝廉(lián)出(chū)身，选为郎(láng)官，历任洛阳北部尉、顿丘(qiū)令、议(yì)郎，拜骑都(dōu)尉，镇(zhèn)压黄巾(jīn)起义，迁(qiān)济南相，政(zhèng)教大行(xíng)，一郡清平(píng)，迁典军校尉。

　　组织关东诸(zhū)侯联军(jūn)讨伐董卓，迁东(dōng)郡太守(shǒu)，拜为兖州牧。

　　迎(yíng)接汉献帝，拜司隶(lì)校尉、录尚书事、司(sī)空，迁丞相，挟天子(zi)以令(lìng)不臣(chén)。

　　消灭二袁、吕布、刘表(biǎo)、马超、韩遂等(děng)割据势力，降(jiàng)服南匈奴、乌(wū)桓、鲜卑等，基本统(tǒng)一中国(guó)北方(fāng)地(dì)区(qū)；

　　推行有效政策，恢(huī)复经济生产(chǎn)和稳定社会秩序(xù)，扩大屯田、兴修水利(lì)、奖励农(nóng)桑、重视(shì)手(shǒu)工(gōng)业、安置流(liú)亡人口、实行租(zū)调(diào)制，促使中原地(dì)区政局稳(wěn)定、经(jīng)济(jì)向(xiàng)好，阶级压迫有所减轻，社会风气有所好转。

　　汉(hàn)献帝念及功劳，封为魏公(gōng)，加(jiā)九(jiǔ)锡(xī)。

　　建安(ān)二十一年（216年），封为魏(wèi)王，位在诸侯王上，如同萧何故事。

　　建安(ān)二十五年（220年3月15日(rì)），病逝于洛阳，终年六十六岁，谥号(hào)为武(wǔ)。

　　次子(zi)曹丕称(chēng)帝后，追尊(zūn)为武皇(huáng)帝，庙号太祖。

被鲁(lǔ)迅(xùn)称为改造文(wén)章的祖师的(de)是(shì)？

　　是曹(cáo)操。

　　曹操（155～220年），字孟(mèng)德，谯（今安徽亳(bó)县）县人，建(jiàn)安(ān)时代杰出的政治家、军事家和文学家。

　　建安(ān)元(yuán)年（196年）迎献帝都许（今河(hé)南(nán)许昌东），挟天子以(yǐ)令诸侯，先后削(xuē)平吕布等割据势力。

　　官渡之战(zhàn)大破军阀(fá)袁绍(shào)后，逐渐统(tǒng)一了中国北部。

　　建安十三年（208年），进位(wèi)为(wèi)丞相(xiāng)，率军南下，被孙权和刘备的(de)联(lián)军(jūn)击败(bài)于赤壁。

　　后(hòu)封魏王。

　　其子(zi)曹丕(pī)称帝后，追(zhuī)尊(zūn)为武帝。

　　曹操(cāo)喜欢用诗歌、散(sàn)文来抒发自己政治抱负，反(fǎn)映民(mín)生疾(jí)苦，是(shì)魏晋文(wén)学(xué)的代表人物，鲁迅赞(zàn)之为(wèi)改造文章的祖师(shī)。

　　同时(shí)曹操擅长书法，唐朝张怀瓘《书断》将曹操(cāo)的章草(cǎo)评为妙品。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　曹操继承汉乐府(fǔ)诗之现实主义精神，以(yǐ)乐府旧题创写新(xīn)内容，以当时社会现况(kuàng)为写(xiě)作题材(cái)，创作了(le)许多另(lìng)人耳(ěr)目一新的(de)作品。

　　曹操(cāo)的诗歌从体式上看，有四言诗、五言诗(shī)、杂言(yán)诗三类。

　　他的四言诗今存有《观沧(cāng)海》、《龟(guī)虽寿》、《短(du那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌，那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲ǎn)歌(gē)行》等(děng)，皆为脍炙人口的(de)佳作，把我国(guó)四言诗(shī)歌(gē)的创作推上了新的高峰。

　　曹操(cāo)五(wǔ)言诗虽然(rán)数量不多(duō)，但却极(jí)为重要。

　　他的诗(shī)歌风格慷慨悲凉、气(qì)韵(yùn)沉(chén)雄，其五言(yán)诗(shī)歌继承(chéng)汉乐府的传统(tǒng)而又有所创新，为乐府诗的创(chuàng)作(zuò)开辟了更为(wèi)自(zì)由的天(tiān)地，也(yě)为五言诗歌(gē)的(de)创作做了探索性的尝试。

　　曹操的杂言诗有《气出唱》三首、《精(jīng)列(liè)》、《度(dù)关山(shān)》、《对酒》、《陌(mò)上桑(sāng)》、《秋胡行》二首(shǒu)及《董卓歌(gē)》。

　　曹操以自己诗(shī)作独特风格濡染建安诗坛(tán)，风流一代。

　　通(tōng)过对曹氏兄弟及建安七子的(de)影响，为后世建安文学时代的形成(chéng)奠定了(le)良好的基础。

　　此外，曹操(cāo)思(sī)想解放，鼓(gǔ)励文学创作，极力(lì)招(zhāo)揽(lǎn)贤士文人，使众文(wén)人荟萃于邺下，对建安文学之发(fā)展，起了积(jī)极的推动(dòng)作用。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科——曹操

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