京剧的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几种，京剧(jù)的角色可分为哪几种(zhǒng)角色是(shì)生、旦、净、末(mò)、丑的。

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京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)，京剧的角(jiǎo)色可(kě)分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演(yǎn)行(xíng)当的主要类型之一，除净、丑以外的(de)男性角色称为生行。

　　按(àn)其(qí)扮演的(de)人(rén)物的年龄、身份(fèn)、性格特征和表(biǎo)演特(tè)点(diǎn)，大致分为老生(shēng)、小生、外、末、武(wǔ)生和娃娃生几类。

　　生除了红生某些勾(gōu)脸的武生之(zhī)外(wài),其他都(dōu)是(shì)素脸,也(yě)就是内行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演(yǎn)各种不同(tóng)年龄、性格、身份的女性的(de)一类角色(sè)的总(zǒng)称(chēng)。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图(tú)的花脸角色，看(kàn)来并不干净，故反其意为净。

　　净行分：以唱为主的(de)铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸；

　　以工架为主的架(jià)子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子花(huā)脸叫副(fù)净(jìng)、武(wǔ)工(gōng)花脸名武净，武二花脸言红净，在表演风格上均有不同的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾(gōu)画(huà)“三花(huā)脸”，面谱与花脸有很大(dà)区(qū)别。

　　根据动物(wù)属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞(wǔ)台上的武(wǔ)丑亦(yì)叫开(kāi)口跳，而能说(shuō)能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武(wǔ)技的角(jiǎo)色，此与(yǔ)牛的丑(chǒu)笨性又完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中年以上男子，多(duō)数挂(guà)须(xū)。

　　又细(xì)分为老生(shēng)、末(mò)、老(lǎo)外。

　　在北杂剧(jù)中，末称(chēng)“末泥”或“末(mò)尼色”，泛指末本正角，与(yǔ)宋元杂剧所(suǒ)称的“生”同，而与“末”的涵(hán)义不同。

　　宋(sòng)元南戏(xì)所称之“末”实即“副末”，除担任报(bào)台，介绍(shào)剧情梗(gěng)概和(hé)剧目主题的开(kāi)场外，还在戏中扮演社会地位低下的次要角(jiǎo)色(sè)。

　　昆剧“末”行是继宋元南(nán)戏脚色(sè)制度发展而来，按照南昆的路子，包括老生(shēng)、副末(mò)、老(lǎo)外三个家(jiā)门，约在清代中(zhōng)叶初步定型(xíng)。

京剧的角色都(dōu)有哪几种?

　　京(jīng)剧行当又称角色，主要可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称(chēng)“生”。

　　生行分为须生(老(lǎo)生)、红生、小(xiǎo)生(shēng)、武生、娃娃生等(děng)。

　　为(wèi)京剧中的(de)重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中人，口(kǒu)戴胡子(髯(rán)口)，因性格(gé)与身份(fèn)的不同(tóng)，可分为安工老生(shēng)或称唱工老生(如扮演(yǎn)帝王、官僚、文(wén)人等)，靠把老生(如扮演武(wǔ)将)，衰(shuāi)派老生(如扮(bàn)演穷困潦倒之人等)。

　　 红(hóng)生:为勾红(hóng)脸的须(xū)生，如扮演关(guān)羽、赵匡胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中的翎子生(带雉翎(líng)的大将，王(wáng)侯(hóu)等)，纱帽生(官生(shēng))、扇子(zi)生(shēng)(书生)、穷生(穷酸文(wén)人)等。

　　2、旦行(xíng) 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马(mǎ)旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦角全(quán)为女性(xìng)。

　　 青衣:以唱(chàng)为主，扮(bàn)演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦(yì)叫花(huā)衫，以服(fú)装花艳(yàn)为(wèi)特色，以演(yǎn)皇后、公主、贵夫人、女将、小贩(fàn)、村姑等角色为主(zhǔ)。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为(wèi)演武功做枣禅(chán)见长(zhǎng)的女性。

　　 老(lǎo)旦:用本(běn)噪子演(yǎn)唱，多为中老年妇(fù)女。

　　3、净行(xíng) 简称(chēng)“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角指脸画彩(cǎi)图的(de)花脸(liǎn)角色，看来并不干净，故(gù)反其意为‘‘净”净行分如下几种角色:以(yǐ)唱为主的铜锤花(huā)脸与黑头花脸(liǎn);以(yǐ)工架为主(zhǔ)的架子花脸，如(rú)大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净(jìng)，架子(zi)花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在(zài)表(biǎo)演风(fēng)格上均有(yǒu)不(bù)同的特色。

　　4、末(mò)行 简称“末”。

　　该行当多(duō)为中年以上的男性。

　　实际末(mò)行专司引(yǐn)戏(xì)职能(néng)，如打头(tóu)出场者，反(fǎn)其义而称为“末”的(de)。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很大(dà)区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑等(děng)武技角色(sè)。

　　根(gēn)据动物(wù)属相，丑属(shǔ)牛(niú)，牛性笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说能(néng)跳，表演出活泼伶俐，善演武(wǔ)功武技的角色，此与牛的丑笨(bèn)性(xìng)又完(wán)全不同。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧，曾称(chēng)平剧(jù)，中国五(wǔ)大戏曲剧种(zhǒng)之一，腔调以西皮、二黄为(wèi)主，用胡琴和锣鼓(gǔ)等伴奏(zòu)，场景布置注重写意(yì)。

　　被视(shì)为中国国(guó)粹，中国(guó)戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜、春(chūn)台、和春， 四大徽(huī)班陆续(xù)进(jìn)入北京(jīng)，他们(men)与来自湖北的汉调艺(yì)人(rén)合作(zuò)，同时又接受了昆曲(qū)、秦腔(qiāng)的部(bù)分剧目、曲调和表演方法，吸收了(le)一些(xiē)地(dì)方民(mín)间曲调，通过(guò)不断的交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧形(xíng)成后在清朝宫廷内开(kāi)始快速(sù)发展(zhǎn)，直至(zhì)民国得到空前的繁荣(róng)。

　　京(jīng)剧走遍世(shì)界各地，成为介(jiè)绍、传播中(zhōng)国传统艺(yì)术纯尘文化的重要(yào)媒介。

　　分布地以北京为中心(xīn)，遍及(jí)中国。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧被列入(rù)“人类非物质文化遗产(chǎn)代(dài)表作名(míng)录(lù)”。

　　京剧(jù)一(yī)般用油彩化(huà)妆，比较难卸(xiè)下(xià)。

　　脸谱(pǔ)的演变和发(fā)展，不是(shì)某个人(rén)凭空(kōng)臆造的产(chǎn)物，而是戏曲艺术家们(men)在长期(qī)艺术实践中，对生(shēng)活现象的(de)观察、体验、综(zōng)合(hé)，以(yǐ)及对剧中(zhōng)岩塌角色的不断(duàn)分析(xī)、判(pàn)断(duàn)，作出评价，才(cái)逐步(bù)形(xíng)成了一(yī)整套完整的(de)艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系(xì)由(yóu)唐(táng)朝乐舞(wǔ)大面（传(chuán)统戏(xì)曲角色行当(dāng)之(zhī)一，是京(jīng)剧和某些地方戏中净的别(bié)称）所(suǒ)戴面具和参(cān)军戏副(fù)净的涂面(miàn)逐渐演(yǎn)变(biàn)而来。

　　中国戏(xì)曲理论家(jiā)翁偶虹曾撰文说(shuō)：“中国戏(xì)曲脸谱，胚(pēi)胎于(yú)上(shàng)古的图腾，滥觞(shāng)于春(chūn)秋的(de)傩(nuó)祭，孽乳为汉、唐的代面，发展为宋、元的涂(tú)面，形成为明(míng)、清的脸谱。

　　在(zài)戏曲形(xíng)成(chéng)之后，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏(xì)’，江西、安徽的(de)‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无(wú)论生旦净丑，都戴面具，每剧多至百(bǎi)余(yú)，少者亦(yì)须(xū)数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙(xiān)鬼怪，一般(bān)均戴面具(jù)，并不勾画(huà)脸(liǎn)谱。

　　京(jīng)剧(jù)是具有全国性的大剧种，大量发展脸谱，可是加官、财神、魁星、土(tǔ)地(dì)、雷公，仍(réng)戴面(miàn)具。

　　从(cóng)脸谱、面(miàn)具的混合使用与脸谱谱式的由(yóu)简至繁，可以(yǐ)看出(chū)中(zhōng)国戏曲累递(dì)发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京(jīng)剧(jù)脸谱与京剧表演艺(yì)术一样，是(shì)和演员一起出(chū)现(xiàn)在舞(wǔ)台上的(de)活的(de)艺(yì)术。

　　京剧在中国戏曲(qū)史(shǐ)上，虽只有二(èr)百余年的历史，但与其他戏曲相(xiāng)比(bǐ)，它发展快，流(liú)传广，深受人民群众的(de)喜(xǐ)爱(ài)，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧(jù)脸谱在中国戏曲脸谱中具有(yǒu)特(tè)殊的地位(wèi)。

　　京剧(jù)脸谱是一种写意(yì)和(hé)夸张的艺(yì)术，常以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为图(tú)案勾眉(méi)眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻(kè)画面部的表情。

　　开朗乐(lè)观的脸谱(pǔ)总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多(duō)是曲眉(méi)合(hé)目。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾(wěi)纹(wén)”的高低曲直来反映年龄(líng)，用“法令纹”的上下开合来表现气质，用(yòng)“印堂(táng)纹”的(de)不同(tóng)图案象征(zhēng)人物性格。

　　京剧脸谱，是具有(yǒu)民族特色的一种特(tè)殊的化妆方法。

　　由于每个历(lì)史(shǐ)人物或某一(yī)种类型(xíng)的人(rén)物都有一种大概的谱式，就(jiù)像唱歌、奏乐都要(yào)按(àn)照乐谱一(yī)样，所以称为“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱的来源，一般的说法(fǎ)是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格(gé)、性情或某种特殊类型的人物(wù)为(wèi)采用(yòng)某些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑(hēi)色的脸谱表示刚烈、正直(zhí)、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞(fēi)、李逵(kuí)等；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如(rú)宇文成(chéng)都(dōu)、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁的人物，如(rú)窦尔敦、马(mǎ)武(wǔ)等；白色的(de)脸(liǎn)谱一般表(biǎo)示奸臣、坏人(rén)，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱(pǔ)的(de)色画方法，基本上分为(wèi)三类(lèi)：揉(róu)脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸(liǎn)谱最初的作用，只是夸大(dà)剧中角(jiǎo)色(sè)的五官部(bù)位(wèi)和面(miàn)部的纹理，用夸张的手法表现剧中人的性格、心(xīn)理和生理(lǐ)上的特征，以此(cǐ)来为整(zhěng)个戏剧的情(qíng)节服务，可是发展(zhǎn)到后来，脸谱由简到繁、由粗到细、由(yóu)表及里、由浅到深，本身就逐(zhú)渐成为一种具(jù)有民族特(tè)色的、以人的面部为(wèi)表现(xiàn)手段(duàn)的图案艺术了。

　　参考资(zī)料：百度(dù)百科-京剧(jù)

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