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云南属于南方还是北方,云南属于南方还是北方人

云南属于南方还是北方,云南属于南方还是北方人 音读训读的解释是什么,音读训读的解释

  音(yīn)读训读的解释是什么,音读训读的解释是问什么是音读(dú)?什么(me)是训读?答简单(dān)来说,每(měi)个汉字一般都会有两(liǎng)种读法,一种叫做“音读”(音(yīn)読み/おんよみ),另(lìng)一种(zhǒng)叫做“训读”(訓(xùn)読み/くんよみ)的。

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音读(dú)训读的解(jiě)释(shì)是(shì)什么,音读训读(dú)的解释

  问(wèn)什么是(shì)音(yīn)读?什么是训读?答简单来说,每个汉字一般都(dōu)会(huì)有(yǒu)两种读法,一(yī)种叫做“音读”

  (音読み/おんよみ),另一种叫做“训读”(訓(xùn)読み/くんよみ)。

  “音读”模仿汉(hàn)字的读音,按照这个汉字从中国传入(rù)日(rì)本的时(shí)候的读音

  来发音。

  根据汉字(zì)传入的(de)时代(dài)和来源地的不(bù)同,大致(zhì)可以分为“唐音”。

  “宋(sòng)音(yīn)”和“吴(wú)音”等几种。

  但是,这些汉字的发音和(hé)现代汉语中同一(yī)汉(hàn)字

  的发音已经有所不同了。

  “音读(dú)”的(de)词汇多是(shì)汉语的固有词汇(huì)。

  “训读”是(shì)按照(zhào)日本固(gù)有(yǒu)的语(yǔ)言

  来(lái)读这个汉(hàn)字时的(de)读法。

  “训(xùn)读”的(de)词(cí)汇多是表达日本固有事物的固有词汇等。

  有不少汉(hàn)字具有两

  种以上的“音读”音和“训读”音。

  例音读:青年(せいねん)、技術(ぎじゅつ)、恋愛(れんあい)。

  読書(どくしょ)、幸福(こうふく)训(xùn)读:青い(あおい)、恋(こい)、好(hǎo)き(すき)読む(よむ)。

  人(ひと)、幸せ(しあわせ)

训读(dú)和音(yīn)读是什么(me)意思?

  训读(日语:训読(dú)み/くんよみ),是(shì)日文所(suǒ)用汉(hàn)字的一种发音方式(shì),是使用该等(děng)汉字之日本(běn)固有同义语(yǔ)汇的读音(yīn)。

  所以训读(dú)只借用汉字(zì)的形和义,不采用汉语的音(yīn)。

  音读(音読み/おんよみ)即汉字(zì)在(zài)日语中(zhōng)按照日语对汉语的(de)译音读出云南属于南方还是北方,云南属于南方还是北方人(chū)来,叫音读同一个汉(hàn)字在日语中可能(néng)有不(bù)止(zhǐ)一种读法,是由于其在不(bù)同时期(南北朝、隋唐、宋等)吸收了当(dāng)时(shí)汉字的发音。

  每个汉(hàn)字一般都会有(yǒu)两种读法,一种叫(jiào)做(zuò)“音友慎春(chūn)读”(音読み/おんよみ),另一种叫(jiào)做“训读(dú)”(训読み/くんよみ)。

  有不少汉字具有两种(zhǒng)以上(shàng)的(de)“音读”音和“训读”音。

  日语和韩语中的训读

  1、日语

  在日语里,训读(训読)是以日语固有的发音来读出(chū)汉(hàn)字,与该汉字本身的好(hǎo)耐字音(吴音(yīn)、汉音、唐音等)有很大(dà)的不同。

  例:“金”训读(dú)为“かね”(kane),是和语固有之说法,与(yǔ)字音“きん”(kin)并无关联(lián)。

  2、韩语

  一般认(rèn)为现代“韩语不存在训(xùn)读(dú)”。

  但近代以前(qián)曾有乡札、吏读(dú)、口诀(jué)等类似日本万(wàn)叶假名的标记法存在,充分(fēn)利用这些(xiē)汉字(zì)的(de)训读。

  使用(yòng)类(lèi)似于和训(xùn)(日本(běn)的训读(dú))的韩训。

  对某些的汉字,这意味(wèi)着相关(guān)“汉语传入以前(qián)的朝鲜的孝哪固有语”的韩训(xùn)。

  现如(rú)今(jīn)除了(le)在语言学与语(yǔ)源论等进(jìn)行(xíng)讨论以外,日常言语(yǔ)已经不再(zài)使用(yòng)。

  但是“串”“钊”等为(wèi)例外存在(zài)的训读。

  “串”读作“”的情况下意思为“海角”,“钊”读作(zuò)“”的(de)情况下意思为“生铁(tiě)”,“串”“钊”并不(bù)使用本来的(de)意思,这类的韩语类(lèi)似于日文的“国训”。

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