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  杞人忧天文言文(wén)翻译及原文,列子杞人忧天文言(yán)文翻译是《杞人忧天》是一则寓言(yán),出自《列(liè)子·天瑞篇》的。

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杞(qǐ)人忧天文(wén)言文翻译及原文,列子杞人忧(yōu)天(tiān)文言文翻译

  《杞(qǐ)人忧天》是一则寓言,出(chū)自《列子·天瑞篇》。

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杞(qǐ)人忧天文言文原文

  杞国(guó)有(yǒu)人(rén)忧(yōu)天地(dì)崩(bēng)坠(zhuì),身亡所(suǒ)寄,废寝食者。

  又有(yǒu)忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天(tiān),积(jī)气耳,亡(wáng)处亡气(qì)。

  若屈伸呼吸(xī),终日在天中行(xíng)止,奈何忧崩(bēng)坠乎”

  其人曰:“天(tiān)果(guǒ)积气,日月(yuè)星宿,不当坠(zhuì)耶”

  晓之(zhī)者曰:“日月星宿,亦积气(qì)中之有光(guāng)耀者,只使(shǐ)坠,亦不能有(yǒu)所中(zhōng)伤。

 说女生坐摇摇车是什么意思,摇摇车的意思污 ”

  其人曰:“奈地(dì)坏何”

  晓之者(zhě)曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块(kuài)。

  若躇(chú)步(bù)跐蹈,终日在地(dì)上(shàng)行止,奈何忧其坏”

  其人舍(shě)然大喜,晓之者亦舍(shě)然大喜(xǐ)。

杞人忧天翻译

  古代杞国有个人担(dān)心天会塌、地会(huì)陷,自(zì)己无处存身,便食不下咽,寝不安席。

  另外又(yòu)有个(gè)人为(wèi)这个杞国人(rén)的忧愁而忧愁,就去开导他,说:“天不过(guò)是积聚的气体(tǐ)罢(bà)了,没有哪个地方(fāng)没有空气(qì)的。

  你一举一动,一呼一吸(xī),整天(tiān)都(dōu)在天空里活(huó)动,怎么还担心天会塌下来(lái)呢?”

  那人说:“天是气体,那日、月、星、辰不(bù)就会掉(diào)下来吗?”开(kāi)导他(tā)的人(rén)说(shuō):“日、月(yuè)、星(xīng)、辰也是空气中发光(guāng)的东西,即使掉下(xià)来,也不会伤(shāng)害(hài)什么。

  ”

  那人(rén)又(yòu)说:“如(rú)果(guǒ)地陷下去怎么办?”

  开(kāi)导他(tā)的人(rén)说:“地不过是堆积的土(tǔ)块罢了,填满了四处,没(méi)有什么地方(fāng)是没(méi)有(yǒu)土块的,你行走跳跃,整天都(dōu)在地(dì)上活(huó)动,怎么还担心(xīn)地会陷下(xià)去呢?”

  (经过这个人一解(jiě)释)那(nà)个(gè)杞国人(rén)才放下心来,很高兴;

  开导他的(de)人也放了心,很高兴。

杞人忧天的故(gù)事(shì)

  公元前611年,楚国(guó)遇上严重(zhòng)灾荒,饿死不少百(bǎi)姓(xìng),楚庄(zhuāng)王在韬光养(yǎng)晦“三年(nián)不(bù)鸣、不飞”。

  楚(chǔ)之四邻乘其危难群起攻楚。

  庸国(guó)国君遂起兵东进,并率领南蛮附庸各(gè)国(guó)的军队会聚(jù)到选(今枝(zhī)江)大举伐(fá)楚(chǔ),楚(chǔ)国危在旦夕。

  楚庄王火速(sù)派使者联合巴国、秦(qín)国从腹背攻(gōng)打(dǎ)庸国。

  公元(yuán)前611年,楚(chǔ)与秦、巴三国联军大举(jǔ)破庸,庸都(dōu)方城四面(miàn)楚歌,遂(suì)为三(sān)国所(suǒ)灭,楚王实现(xiàn)了“一(yī)鸣惊人(rén)”的壮志(zhì)。

  时间(jiān)来到了(le)唐(táng)代。

  陆象先(xiān)是唐朝一个很(hěn)有气(qì)量的人。

  当时太平公主专权,宰相萧至(zhì)忠、岑(cén)义等大臣都(dōu)投靠她(tā),只有象先洁(jié)身自好,从不(bù)去巴结(jié)。

  先天(tiān)二年,太(tài)平公主事(shì)发(fā)被杀,萧(xiāo)至忠等被(bèi)诛。

  受这件事(shì)牵连的人很多(duō),象先暗(àn)中化(huà)解(jiě),救了许(xǔ)多(duō)人,那些人(rén)事后都不知(zhī)道。

  先天(tiān)三年,象先(xiān)出(chū)任剑南道按(àn)察使,一(yī)个司马劝象先说:“希(xī)望明公采取(qǔ)些杖罚来树立(lì)威名(míng)。

  要不(bù)然,恐(kǒng)怕(pà)没(méi)人会听我(wǒ)们的。

  ”象先说(shuō):“当政(zhèng)的人讲理就可以了,何必要讲严刑(xíng)呢这不是宽厚人(rén)的所为(wèi)。

  ”

  六年,象先出任蒲州刺史(shǐ)。

  吏(lì)民有(yǒu)罪了,大(dà)多开导教育一(yī)番(fān),就放了。

  录事对象先说:“明公您(nín)不鞭打他们(men),哪里有(yǒu)威风!”象先说(shuō):“人情都差(chà)不多的,难道他们不明白我的话如果(guǒ)要用刑(xíng),我看应该(gāi)先(xiān)从你开始(shǐ)。

  ”录事(shì)惭愧地退了(le)下去。

  象先常(cháng)常说:“天下本来(lái)无事,都(dōu)是人自己给自己找(zhǎo)麻烦,才将事情越弄越(yuè)糟(庸人自扰)。

  如果在开始就能清(qīng)醒(xǐng)这一点,事(shì)情(qíng)就简(jiǎn)单多(duō)了。

  ”

杞人忧天(tiān)原(yuán)文及翻译注释

  杞(qǐ)人忧天的翻译(yì)及原文如下(xià):

  译文:

  杞国有个人担心(xīn)天(tiān)地会(huì)崩塌(tā),自己没有可以生存的地方(fāng),于指渗是睡不(bù)着吃不(bù)下。

  又有个人为这(zhè)个杞国人的担心而(ér)担心,就去劝导他,说(shuō):“天不(bù)过是积聚的气(qì)体(tǐ)罢了,没有(yǒu)哪个地方是没有(yǒu)空(kōng)气的(de)。

  你的(de)举止(zhǐ)呼吸,整(zhěng)天都在空气中(zhōng)进行,为什么还担心天(tiān)会(huì)塌下来呢?”

  那人说:“天果真是积聚的(de)气(qì)体,那(nà)么(me)太阳、月亮、星(xīng)星(xīng)就不会掉(diào)下来吗?”劝导(dǎo)他的人说:“太阳、月亮、星(xīng)星也是(shì)空气中发光的气体,即使掉下来,也不会伤害到谁。

  ”

  那(nà)人又说:“如果地(dì)陷下去了怎么办?”劝导他的人说:“地不过是堆积的土块罢了,它填(tián)满(mǎn)了四处,没(méi)有哪个地方是没有(yǒu)孝逗山土(tǔ)块的。

  你的(de)行走,整天都在地上进(jìn)行,为什(shén)么还担心地(dì)会(huì)陷(xiàn)下(xià)去(qù)呢?”于是那个杞国人才放(fàng)下心(xīn)来很(hěn)开心,劝导他的人也放下心来很开心。

  原文:

  杞国有人忧(yōu)天地崩(bēng)坠(zhuì),身亡所(suǒ)寄,废(fèi)寝(qǐn)食者(zhě)。

  又有忧彼之所忧者(zhě),因往晓之,曰(yuē):“天,积气耳,亡(wáng)处亡气(qì)巧中。

  若屈伸呼(hū)吸,终日在天中行止(zhǐ),奈何忧崩坠(zhuì)乎(hū)?”其人(rén)曰:“天果积气,日(rì)、月(yuè)、星(xīng)宿,不当坠耶?”

  晓之者曰:“日、月、星宿(sù),亦积(jī)气中之有(yǒu)光耀者,只使(shǐ)坠,亦不能有所中伤(shāng)。

  ”其人曰:“奈地坏何?”晓(xiǎo)之者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处(chù)亡(wáng)块。

  若(ruò)躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏?”其人舍然(rán)大喜(xǐ),晓之者(zhě)亦舍然大喜(xǐ)。

  详细介绍:

  《杞(qǐ)人(rén)忧天(tiān)》是中(zhōng)国战(zhàn)国时期道(dào)家(jiā)经典著作《列(liè)子》中(zhōng)记载的一则寓言。

  这则寓(yù)言通过杞人担忧(yōu)天(tiān)地(dì)崩坠的故(gù)事,嘲笑了那(nà)种整天(tiān)怀(huái)着毫无必要的担心(xīn)和(hé)无(wú)穷无尽(jǐn)的(de)忧愁,既自扰又扰人的(de)庸人,告诉人们不要(yào)毫(háo)无根据地忧虑和担心。

  全文寓(yù)意深刻,形象鲜(xiān)明(míng),言简意赅,逻辑严(yán)谨,文气贯通,一气呵成。说女生坐摇摇车是什么意思,摇摇车的意思污p>

  这则寓言见于《列子(zi)·天瑞(ruì)篇》。

  列子为了在文章中形象地说明(míng)其宇宙观与自然(rán)观,又从其(qí)宇宙观与自(zì)然观阐明其人说女生坐摇摇车是什么意思,摇摇车的意思污生观而采用了这则寓(yù)言。

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