君子不(bù)立危墙(qiáng),不行陌路,不(bù)入深水，君子(zi)不立(lì)危墙是什么意思？是“君子不立危墙之下”意(yì)思是：君子(zi)要远(yuǎn)离危险的地方的。

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君子不立危墙,不行(xíng)陌路(lù),不入深水，君子不立危墙(qiáng)是什么意(yì)思(sī)？

　　“君子(zi)不立(lì)危墙之下”意思是(shì)：君子要远离危险的地方。

　　出自《孟子·尽心》：“莫非命也，顺(shùn)受其正(zhèng)，是故知命者不立乎岩(yán)墙之下。

　　尽其道而(ér)死者，正命(mìng)也；

　　桎梏死(sǐ)者，非正命也(yě)。

　　”“君(jūn)子(zi)不(bù)立(lì)于危(wē崤什么时候读yao佳肴，崤什么时候读i)墙之下”讲(jiǎng)的是做人的道理和方(fāng)法(fǎ)。

　　这(zhè)包括两方面：一是防患于未(wèi)然，预先觉察潜在的危险，并采(cǎi)取防(fáng)范措施(shī)；

　　二是一旦发现自己处(chù)于危险(xiǎn)境地，要及时离开。

　　孔子的弟子子路要去(qù)卫国做大司马(mǎ)，可是卫国国(guó)君无力，太(tài)子无德，国内权利交错。

　　孔子不赞成子路去，就说：“危邦不(bù)入，乱(luàn)邦不居，天下有道则入，无道则(zé)隐。

　　邦(bāng)有(yǒu)道，贫且贱(jiàn)焉，耻也。

　　邦(bāng)无道(dào)，富且贵焉，耻也。

　　”子(zi)路说(shuō)他有(yǒu)信心治(zhì)理好卫国。

　　孔(kǒng)子便说：“防祸于先而(ér)不致于后(hòu)伤情。

　　知而(ér)慎行，君子不(bù)立于危(wēi)墙之(zhī)下，焉可等闲视(shì)之。

　　”

"君(jūn)子不(bù)立危(wēi)墙”怎么解释(shì)？

　　君(jūn)子不立于危(wēi)墙之(zhī)下(xià)”出自于孔子，讲得(dé)是做人的道理和方(fāng)法

　　君子要远(yuǎn)离危(wēi)险的地方(fāng)。

　　这包括两方面：一是防(fáng)患(huàn)于未然，预先觉察潜清(qīng)肢在(zài)答旦世的危险(xiǎn)，并采取防范措施；二是一旦发现自己处于危(wēi)险境迟悉地，要及时离开。

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