公安协警工资多少，公安协警怎么公安协警工资多少，公安协警怎么样样赶尸也(yě)有门派，不同(tóng)门(mén)派的赶尸匠赶尸的方法也不一样(yàng)。把内脏掏空(kōng)萱草用竹(zhú)杆挑的是解放前已经(jīng)失传了赶尸方(fāng)法之后的事(shì)，没(méi)多久就开始火化也就(jiù)没有这行了(le)。古时赶尸方法(fǎ)是一种蛊术，科(kē)学的(de)说法是寄生虫，一种寄生(shēng)在大脑中的寄生虫，养蛊分门别派，各自有各(gè)自(zì)的方法，但(dàn)万变不离其(qí)宗，7、8天之(zhī)内尸(shī)体并(bìng)没有完全死亡，赶(gǎn)尸匠有办(bàn)法用药(yào)物给(gěi)尸体防腐然后把(bǎ)蛊(gǔ)虫(chóng)值(zhí)入脑(nǎo)中，蛊虫会产(chǎn)生一定的电流给特定的(de)神经带动还未完全死亡的肌肉(ròu)收缩就产生了动作。赶尸匠手里的铃的主要作用是通过共振让(ràng)蛊虫放电用的，人(rén)们(men)听到了(le)躲避(bì)并不是最初的想(xiǎng)法，因为(wèi)也有听到(dào)了反而过来看的。这(zhè)种方(fāng)式和19世(shì)纪科学家给尸体通电来让尸体产(chǎn)生(shēng)动作的原理是一样(yàng)的。

湘西赶尸(shī)

赶尸为啥只有湘西才有？湘西(xī)赶(gǎn)尸最(zuì)早的传说并(bìng)不是(shì)蚩尤和黄帝(dì)的大战(zhàn)，而是在《山海(hǎi)经大荒西经》中(zhōng)就(jiù)有记(jì)载：有巫山(shān)者。有壑山者。有金门之(zhī)山，有人名(míng)曰黄姖之尸(shī)。它泛(fàn)指在外地客(kè)死(sǐ)他乡的人(rén)回家的方(fāng)式，古(gǔ)代曾有鸟(niǎo)载人归的传说，在四川三星堆中发现(xiàn)的一些(xiē)法器，其实就(jiù)是(shì)盛(shèng)放尸体的东西。

在远古时代，人死(sǐ)之后往往会被制成木乃伊，五脏掏(tāo)空，尸体则是悬挂在一(yī)根很长的绳索上，身体各个部位通过钢公安协警工资多少，公安协警怎么样针缝(fèng)合，脚(jiǎo)下(xià)是(shì)一个铁质的滑轮，顶端则用磁铁。

湘西赶尸(shī)

为什么一定(dìng)要在夜间(jiān)运尸体，就是来掩(yǎn)饰(shì)尸体上方黑色器具。而一般(bān)赶尸的人都会背一个(gè)篓子，篓(lǒu)子里(lǐ)就是处理过的(de)内脏。

在(zài)古(gǔ)代道路和现(xiàn)在完(wán)全不一样，那个(gè)时候(hòu)马车(chē)都很少，而(ér)湘西赶尸通过滑轮的(de)运(yùn)动来实(shí)现目的，由于混(hùn)轮行(xíng)走时会发(fā)出(chū)一(yī)些很沉闷的声(shēng)音，因此赶尸人都会唱叫做咒语的东西，借以掩饰(shì)。赶(gǎn)尸人祖传器具就(jiù)是滑轮和铁针(zhēn)、已经相(xiāng)关固(gù)定(dìng)尸体(tǐ)的铁器。不过后来有人(rén)则简(jiǎn)化了程序，把死人处理(lǐ)后用活人(rén)冒充。传说水浒传中段(duàn)景住(zhù)就擅长(zhǎng)此(cǐ)道。

湘西(xī)赶尸

相信很多朋友(yǒu)对湘西(xī)赶尸这个事，更多的来(lái)自影视剧里面，特别(bié)是恐怖港片(piàn)里关于湘西赶尸的桥(qiáo)段。一个人(rén)摇着铃铛、撒着纸(zhǐ)钱，然后(hòu)有一排的尸体(tǐ)跟着。有时候想想就觉得(dé)莫(mò)名(míng)的恐怖(bù)。


小时(shí)候，对于这个事情，我(wǒ)特地(dì)跑去问父母，到底有(yǒu)没(méi)有赶尸这(zhè)个事，父亲找来书(shū)籍，跟我(wǒ)讲，古人都有(yǒu)叶落归根(gēn)、魂归故里的(de)传统(tǒng)思想，一旦一个人客(kè)死异(yì)乡，那么不管隔(gé)的(de)多远也要想办法把尸体(tǐ)送回家乡，因(yīn)为(wèi)古人认为，人(rén)是有三魂七魄的，一(yī)旦(dàn)在(zài)外(wài)面去世，若(ruò)是不将尸体(tǐ)运回故(gù)乡，会(huì)使得(dé)魂魄没法回去，也没法去“阴间”报道，这样就(jiù)会变(biàn)成(chéng)孤魂野鬼(guǐ)。

正是因为有这样的(de)传统，再加(jiā)上古代不像现(xiàn)在这样交通发(fā)达。在古代，很多地方交通(tōng)闭塞，甚至(zhì)很(hěn)多地方之间还隔着高(gāo)山(shān)峻岭，要是想把尸(shī)体运送回去，会特(tè)别费工夫(fū)，“赶尸”这样(yàng)的一个职(zhí)业就出(chū)现了。

湘西赶尸

在古人的思(sī)想里，这(zhè)样(yàng)既能将尸体运回去，又(yòu)能让死者魂归故里，这也是电视剧里，赶尸的人，会(huì)一(yī)边(biān)摇铃铛，一边撒纸钱(qián)的原(yuán)因。

所摇(yáo)的铃铛是为招魂(hún)铃(líng)，免得魂魄(pò)给(gěi)走失了(le)，有招魂(hún)铃的指引，魂(hún)魄(pò)就能一(yī)路跟着(zhe)回家。而撒纸钱，就(jiù)是为了(le)让(ràng)路(lù)过的(de)孤魂野鬼(guǐ)，还有(yǒu)鬼差高抬贵手，放魂魄回家，不要阻(zǔ)拦。

对(duì)于赶尸这个(gè)职业，更多的见于(yú)民间，但是(shì)在清(qīng)朝，也曾有官方聘(pìn)用赶尸者，目的(de)是帮(bāng)助一些死刑犯在死(sǐ)后能把尸(shī)体运回家。毕竟(jìng)很多(duō)死刑犯的处决(jué)，不一定(dìng)是(shì)在犯人的老(lǎo)家，这样当死刑犯去世(shì)之(zhī)后，尸体就得运(yùn)回犯人的老家，要是(shì)专门派人去送，不仅费人(rén)，还费(fèi)钱。而且很多官差也不大乐(lè)意(yì)做这种事，毕(bì)竟这个(gè)是很晦气的事。

后来官(guān)方(fāng)就干脆(cuì)了(le)找来了赶尸人，让他们帮忙(máng)运送死刑犯(fàn)的尸体(tǐ)回家，通常赶尸人也是分工明确的，会有(yǒu)两(liǎng)人组成，一个人负(fù)责赶尸一个人负(fù)责引路，而(ér)且两个人在路上(shàng)也互相有个(gè)照(zhào)应。

赶尸的过程中，一般(bān)只能住在(zài)荒郊野外，是不能去(qù)有人居住的(de)地方，有人意外在野(yě)外看(kàn)到了赶尸人(rén)，这也给(gěi)赶尸人进(jìn)一步蒙(méng)上了神(shén)秘色彩。

湘(xiāng)西赶尸

但(dàn)是当时清朝官(guān)方任用的(de)赶(gǎn)尸人(rén)跟湘西赶尸人，并不是一(yī)样的(de)，湘西赶尸人显(xiǎn)的更神(shén)秘一些(xiē)，在湘西流传着(zhe)赶(gǎn)尸人“三赶(gǎn)、三(sān)不赶(gǎn)”的说法(fǎ)：
首先，三赶，就是那种被官(guān)方处(chù)决的(de)、还(hái)有被战争波及、或者意(yì)外死亡的人，这三(sān)种是可(kě)以赶的。

三不赶(gǎn)，就是(shì)指非正(zhèng)常死(sǐ)亡的，比如得了离奇怪病、投河上吊、被雷劈死、被火烧死等等尸体不全的(de)，不能赶。总的说，就是被(bèi)迫死的可以赶，若是自杀和离奇(qí)死亡(wáng)的(de)不能赶。

湘西赶尸

什(shén)么人能从事(shì)这(zhè)个职业？
当然赶尸人这个职业，也不是什么人都能做的(de)，赶尸人收(shōu)徒弟，徒弟必(bì)须满足三(sān)个基(jī)本条件：胆大、体壮、长得(dé)丑。

若是有(yǒu)人(rén)符(fú)合(hé)这(zhè)个条件，又想去(qù)学习(xí)赶尸，那么就需要进一步筛选，需(xū)要进行三(sān)项测(cè)试(shì)：

第一(yī)项(xiàng)测试：就是(shì)让一个人站太阳底下，盯着太阳看，同(tóng)时旋转，然后突然喊停，被测试者(zhě)，若是能正常分辨东(dōng)南(nán)西北，那(nà)么(me)就过关。

第(dì)二(èr)项测试：就是让测试者挑一副重(zhòng)担(dān)，要是(shì)能挑(tiāo)起来，并送到指定(dìng)的地点，就表示(shì)测试(shì)者体力达标。

第三项测试：就(jiù)是让测试者(zhě)晚上去(qù)深山将(jiāng)赶尸人放的桐树叶从坟堆中取回来，若是能取回来，表示测试(shì)者胆(dǎn)量够了。

凡是能经过这三个测试的人，才能(néng)拜入赶尸人学(xué)徒。

为啥(shá)只(zhǐ)有湘西才有？
很多人(rén)可能(néng)会疑惑，克死异乡(xiāng)的并不只是在(zài)湘西(xī)那边才有，但是为啥在其他地方并没有听说(shuō)这种职业呢？

其实，这个要说(shuō)起来(lái)，还是跟湘西的地理环境有关(guān)，在湘西有专(zhuān)门的供赶(gǎn)尸人休息的旅(lǚ)店，但是在(zài)其他(tā)地方(fāng)是没有这样的地方的(de)。

第二，其他地方(fāng)，一般是不允(yǔn)许外来的尸体进(jìn)村(cūn)的(de)，而(ér)在湘西，大路都是绕村的，这样(yàng)赶(gǎn)尸人压根就不用(yòng)进村。

第三，其他地方(fāng)，人们不懂赶(gǎn)尸的禁(jìn)忌，一旦赶尸人过来，被(bèi)冲撞了了，会影响到。

正是由于(yú)有这些因(yīn)素(sù)，所以在其他地方，赶尸没(méi)法盛行(xíng)起来(lái)。最后，随着交通越来越便利，赶尸这(zhè)个职(zhí)业，也慢慢的消失在了(le)历史的长河中，毕竟(jìng)现在(zài)也不需(xū)要这(zhè)样去赶尸，再远都可以通过(guò)交通工具来(lái)完成。

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