龙有几个爪(zhǎo)？是中(zhōng)国神话传(chuán)说(shuō)中的龙(lóng)有三(sān)、四、五个爪(zhǎo)子不等的。关于龙有几个(gè)爪以(yǐ)及龙有(yǒu)几个(gè)爪子，龙有几个(gè)爪子蟒有几个(gè)爪，龙(lóng)有几(jǐ)个爪子图片，龙有几(jǐ)爪和蟒(mǎng)有几爪的区别(bié)，古(gǔ)代龙有几个爪等问题(tí)，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下的(de)知识答案：

龙(lóng)有两个根吗

　　龙是双(shuāng)根的。

　　两根，左(zuǒ)右各一根。

　　龙，通常描述为有类似(shì)美洲狮的身(shēn)体，两只(zhǐ)巨大的蝙蝠翅(chì)膀或者羽翼(yì)，四条腿，和一个有些(xiē)像马的头。

　　故事中最常(cháng)提到的颜色是(shì)绿(lǜ)，红或(huò)金色。它的尾巴长而蜿蜒，末端有刺，可能有倒钩。每条(tiáo)腿的末端都是巨大的爪子，类似于肉食性(xìng)鸟(niǎo)类的。

龙有几个爪

　　是中(zhōng)国神(shén)话传说中的(de)龙有三、四、五个(gè)爪子不等(děng)。元朝以前的龙基(jī)本(běn)是三爪的(de),有时前两足为三爪,后(hòu)两(liǎng)足(zú)为四爪(zhǎo)的。

　　龙是(shì)中国古代传说中的神异(yì)动物(wù)。

　　 龙(lóng)是中华民族的象征，中(zhōng)国人都(dōu)以(yǐ)自己是“龙(lóng)的传人”而骄傲。

　　亚洲其(qí)他(tā)国家和民族亦有受中(zhōng)华(huá)龙(lóng)文化影响。

　　传说多(duō)为其能显能隐，能细能(néng)巨，能短能(néng)长。

　　春分(fēn)登天，秋分潜渊，呼风(fēng)唤雨，而这些已经是晚期发展而来的(de)龙的形(xíng)象，相比最初的龙而言更加复杂。

　　古有九为至尊之象；就象古代皇(huáng)帝的(de)九五至尊(zūn)，所(suǒ)以皇(huáng)帝身上都有9只五(wǔ)爪金龙，在以(yǐ)前封(fēng)建社会，衣服上有(yǒu)龙，五个爪的(de)龙,是皇帝穿的(de)。

　　四个爪的龙(lóng)是亲王，地位就降一等。

　　三个爪(zhǎo)地位就更低。

　　皇族里虽然(rán)都(dōu)是龙(lóng)袍，看爪(zhǎo)多(duō)少，阶级从(cóng)那里分(fēn)。

　　所以文武百官的衣服(fú)叫章服(fú)。

　　图案(àn)代表(biǎo)阶(jiē)级，衣服的颜色代表身分，代表阶级。

龙的人文精神

　　一(yī)个民族的(de)文化是这个民族精神的载体，多姿多彩的(de)龙文化中，从中也可看出古代中国(guó)人(rén)的人文精神。

　　创新精(jīng)神(shén)。

　　龙文化(huà)历久不衰，与古代(dài)中国人的(de)创(chuàng)新(xīn)精(jīng)神(shén)分不开(kāi)。

　　龙文化经历了若干发展阶段，每一个发展阶段(duàn)主要是通过内部创新完成(chéng)的。

　　观察(chá)各个历史时(shí)期(qī)不同(tóng)的龙(lóng)艺术形态(tài)，从无角到有角，从无翼到(dào)有翼，从无足到有(yǒu)足(zú)，可看出龙形象是经过不断(duàn)创新而形成的。

　　综合精神(shén)。

　　龙的形象是古代中国人综(zōng)合了走(zǒu)兽(shòu)、飞禽、水(shuǐ)中动物和爬(p大π键电子数的计算方法，大π键电子数怎么看á)行(xíng)动(dòng)物的优长而形(xíng)成(chéng)的。

　　龙文化的综(zōng)合性还表(biǎo)现在长期的发(fā)展过程(chéng)中，龙不(bù)断吸收外来的(de)优秀艺术元(yuán)素(sù)，从而(ér)使其(qí)形(xíng)象更为完美。

　　比(bǐ)如，唐宋时(shí)期龙吸(xī)收了印度佛教(jiào)中狮子(zi)的形象，头圆而丰满，脑后披鬣，鼻子也近似狮鼻，增加了(le)龙的权威感。

　　包容(róng)精(jīng)神(shén)。

　　古代龙文(wén)化丰(fēng)富(fù)多彩(cǎi)，与(yǔ)古代中国人的包容精(jīng)神分不开。

　　中国龙文(wén)化(huà)在(zài)自己的(de)发展过程(chéng)中，曾受(shòu)到来自(zì)印度的龙王(wáng)信仰的(de)冲击，但中(zhōng)国(guó)人并(bìng)没(méi)有将其拒之门外，而是包(bāo)容(róng)与改造，形成了中(zhōng)国化的(de)龙王(wáng)，丰富(fù)了中国龙文化(huà)的内涵。

　　进取精神。

　　从古代中(zhōng)国人描述的龙形象来看(kàn)，龙具有(yǒu)很强的进取精神。

　　龙的活动(dòng)空间十分广阔(kuò)，能上(shàng)九天(tiān)，能潜深(shēn)渊(yuān)。

　　各种艺术(shù)中的龙形象(xiàng)，大多(duō)是飞龙、腾龙(lóng)或奔龙，朝气蓬(péng)勃(bó)，奋(fèn)发向(xiàng)上(shàng)，威武不(bù)屈。

　　神话传说中的龙，大多是一往(wǎng)无前、势不(bù)可挡(dǎng)、无所(suǒ)畏惧(jù)的。

　　这些都是古代龙开拓进取精(jīng)神的(de)表(biǎo)现。

　　独(dú)立(lì)精神(shén)。

　　中(zhōng)国龙(lóng)的艺术形(xíng)象是独一无二的，与(yǔ)龙有关(guān)的种种文化现象也自成一体、独(dú)具一格。

　　在(zài)中国传统文化(huà)中，龙文化虽(suī)与儒(rú)教、道(dào)教和(hé)佛教有着密不可(kě)分的关系，但始终(zhōng)保持着相对的独(dú)立性，不附属于任何(hé)一种宗(zōng)教。

产生背景(jǐng)

　　早(zǎo)期社会生产(chǎn)力低下，人们在(zài)严酷的自然(rán)环境里(lǐ)生存，还(hái)不(bù)能独(dú)立(lì)的支配自然力(lì)，也不能(néng)解释自身来源，对(duì)自然界(jiè)充满幻想、憧(chōng)憬乃至畏(wèi)惧(jù)，崇拜各种比人类(lèi)更强大(dà)的自(zì)然(rán)或超(chāo)自然力量，这(zhè)就是图腾和鬼神产生(shēng)的社会基(jī)础(chǔ)。

　　龙(lóng)图腾形(xíng)成的时(shí)间，可以上溯到上古(gǔ)伏(fú)羲时(shí)代，伏羲氏以蛇为图腾(téng)。

　　古书(shū)中记载，大π键电子数的计算方法，大π键电子数怎么看伏羲氏生于成纪，徒治陈仓(cāng)，都(dōu)于陈，在位一百五十(shí)年，传十五世(shì)。

　　伏羲氏发源于成纪(jì)，发展壮(zhuàng)大后，沿着渭河(hé)谷(gǔ)地进入关中，出(chū)潼(tóng)关，傍崤(xiáo)山、王屋山、太行山东迁(qiān)，而后折向东南，最(zuì)后都(dōu)于陈(chén)。

　　这一活动区大体与(yǔ)仰韶文化(huà)古遗址的分布(bù)区相吻合。

文化影响(xiǎng)

　　在中华，龙文化、龙的传说蕴涵(hán)着中(zhōng)国人所(suǒ)重视(shì)的(de)天人(rén)合一的宇宙(zhòu)观；仁者爱(ài)人(rén)互主体观的诉求；阴阳交(jiāo)合的发(fā)展(zhǎn)观；兼容并包的多元文化观(guān)。

　　中国龙文化(huà)内涵(hán)丰富(fù)，从性质和内涵来(lái)看(kàn)，龙文化可分为三大类型：宗教(jiào)龙(lóng)、政治龙和(hé)艺(yì)术(shù)龙。

　　宗教龙(lóng)即(jí)把龙当(dāng)作圣物或(huò)神灵来崇拜，把龙视为主宰(zǎi)雨水之神或保(bǎo)护神等(děng)。

　　政(zhèng)治龙是统治阶级利用人们普(pǔ)遍崇拜龙(lóng)的心理，把帝(dì)王说成是龙神(shén)的化身，是神圣不可侵(qīn)犯的(de)，用以维护统治。

　　艺(yì)术(shù)龙就是(shì)以(yǐ)艺术的形式(shì)表(biǎo)现对龙的敬仰和(hé)崇拜，即以(yǐ)雕刻、塑造、绘画、舞蹈(dǎo)、神(shén)话(huà)传说、竞(jìng)技活动等方式表(biǎo)现龙。

中国龙

　　中(zhōng)国龙文化具有鲜明特(tè)色。

龙一(yī)共有几个(gè)爪 ？

　　古代的龙有三、四、五(wǔ)个爪不等。

　　这是(shì)因为当(dāng)时(shí)龙象征着权力，而随着中央集权的加(jiā)强，天子对权(quán)力象征(zhēng)的(de)看重更高了，于是就把龙(lóng)的爪子数逐渐增多，以区分除了天子之外的龙不是(shì)真龙。

　　这(zhè)也是天子(zi)对臣民们的压制力。

　　在最早(zǎo)的(de)时候，三爪、四爪龙象征着地位重要的(de)人，而后面天子注(zhù)重(zhòng)自己的(de)威严(yán)后，给自(zì)己定(dìng)了五爪龙的标志，然后四爪龙(lóng)象(xiàng)征(zhēng)臣子，三爪(zhǎo)龙则是此外的(de)平民。

　　拓展资料：

　　日(rì)本在唐代时与中(zhōng)国频繁往来，大量学习(xí)中国文化(huà)，促进(jìn)了其社会进步(bù)。

　　如日本(běn)的(de)传(chuán)统建筑和传统服饰其实完全就是中(zhōng)国唐代时(shí)的样子。

　　而在那个时(shí)候(hòu)，中国的龙都是三爪，日(rì)本也就只能从中(zhōng)国引进三爪的龙(lóng)。

　　在(zài)中国出现四爪龙后，已经(jīng)开始闭(bì)关锁国，与日本断了往来。

　　而(ér)韩国(guó)古时(shí)候(hòu)叫做高(gāo)丽(lì)，一直到清末前都是中国的(de)附属国，当中国统治(zhì)者开始用五爪龙图(tú)案的时候，自然不可能让属国和自(zì)己平(píng)起平坐，於是(shì)韩国的龙就只能是(shì)四爪了。

　　参考资料：龙 （中国(guó)神话传说中的动物(wù)）_百度百(bǎi)科

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